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○余德
武昌尹圖南，有別第[１]，嘗為一秀才稅居[２].半年來，亦未嘗過問。
一日，遇諸其門，年最少，而客儀裘馬，翩翩甚都[３].趨與語，即又蘊藉可愛[４].異之。歸語妻。妻遣婢托遺問以窺其室[５].室有麗姝，美艷逾于仙人；一切花石服玩[６]，俱非耳目所經[７].尹不測其何人，詣門投謁[８]，適值他出。翼日，即來答拜。展其刺呼[９]，始知余姓德名。語次，細審官閥，言殊隱約[１０].固詰之，則曰：“欲相還往，仆不敢自絕。應知非寇竊逋逃者[１１]，何須逼知來歷。”尹謝之。命酒款宴，言笑甚歡[１２].向暮，有昆侖捉馬挑燈[１３]，迎導以去。
明日，折簡報主人。尹至其家，見屋壁俱用明光紙裱，潔如鏡。金狻猊異香[１４].一碧玉瓶，插鳳尾孔雀羽各二，各長二尺余。一水晶瓶，浸粉花一樹，不知何名，亦高二尺許，垂枝覆幾外；葉疏花密，含苞未吐；花狀似濕蝶斂翼[１５]；蒂即如須[１６].筵間不過八簋[１７]，而豐美異常。既[１８]，命童子擊鼓催花為令[１９].鼓聲既動，則瓶中花顫顫欲拆[２０]；俄而蝶翅漸張；既而鼓歇，淵然一聲[２１]，蒂須頓落，即為一蝶，飛落尹衣。余笑起，飛一巨觥；酒方引滿[２２]，蝶亦去。頃之，鼓又作，兩蝶飛集余冠。余笑云：“作法自弊矣[２３].”亦引二觥。三鼓既終，花亂墮，翩翻而下[２４]，惹袖沾衿[２５].鼓僮笑來指數(shù)：尹得九籌[２６]，余四籌。尹已薄醉，不能盡籌，強引三爵，離席亡去。由是益奇之。
然其為人寡交與，每闔門居，不與國人通吊慶[２７].尹逢人輒宣播；聞其異者，爭交歡余，門外冠蓋常相望[２８].余頗不耐，忽辭主人去。去后，尹人其家，空庭灑掃無纖塵；燭淚堆擲青階下[２９]；窗間零帛斷線，指印宛然。惟舍后遺一小白石缸，可受石許。尹攜歸，貯水養(yǎng)朱魚。經年，水清如初貯。后為傭保移石，誤碎之。水蓄并不傾瀉。視之，缸宛在，們之虛耍。
手入其中，則水隨手泄；出其手，則復合。冬月亦不冰。一夜，忽結為晶，魚游如故。尹畏人知，常置密室，非子婿不以示也。久之漸播，索玩者紛錯于門[３０].臘夜[３１]，忽解為水，蔭濕滿地，魚亦渺然。其舊缸殘石猶存。
忽有道士踵門求之。尹出以示。道士曰：“此龍宮蓄水器也。”尹述其破而不泄之異。道士曰：“此缸之魂也。”殷殷然乞得少許。問其何用，曰：“以屑合藥[３２]，可得水壽。”予一片，歡謝而去。
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１]別第：正宅以外的宅舍；別墅。
[２]稅：租賃。
[３]翩翩甚都：儀表文雅優(yōu)美。翩翩，形容儀態(tài)文雅。都，美。[４]蘊藉：含蓄、寬厚。《后漢書·桓榮傳》：“榮被服儒衣，溫恭有蘊藉。”
[５]遺（Ｗｅｉ慰）問：備禮探望。遺，贈予。
[６]花石服玩：花草、異石、服飾、珍玩。
[７]耳目所經：耳所聞，目所見。經，經歷。
[８]詣門投謁：登門請見。投，投刺，投遞名帖。
[９]刺呼：名帖上的署名。刺，古時在竹木簡片上刻刺名字，因稱“刺”，猶后世的名帖。
[１０]言殊隱約：說得非常含糊。隱約，謂話語閃爍、支吾。[１１]非寇竊
逋逃者：并非盜賊之類的逃亡者。逋逃，畏罪逃亡。[１２]甚：此據(jù)鑄雪齋抄本，原作“言”。
[１３]昆侖：代稱奴仆。我國古代稱膚色黑的人為昆侖，見《晉書·后妃列傳》。唐代泛稱南洋諸島及其居民為昆侖，用這個地區(qū)的人為如仆稱“昆侖奴”。唐裴《傳奇·昆侖奴傳》所寫的磨勒即是昆侖奴。[１４]金狻猊異香：金獅子香爐里點燃著珍貴的奇香。狻猊，獅子。金狻猊，一種金屬香爐，上鑄有狻猊，有口可通煙火。
[１５]濕蝶斂翼：沾水的蝴蝶閉上雙翅。
[１６]蒂：花蒂；花與枝相連的部位。
[１７]八簋（ｇｕǐ軌）：指八樣菜肴。簋，古代食器。
[１８]既：指人席之后。
[１９]擊鼓催花為令：打鼓催促花開，以此作為酒令。唐南卓《羯鼓錄》謂唐玄宗令高力士取羯鼓臨軒縱擊，奏《春光好》曲，曲罷，花已發(fā)坼。[２０]拆：綻開。
[２１]淵然：形容鼓聲低沉。《詩·商頌·那》：“鼓淵淵。”[２２]引滿：斟酒滿杯。此指于杯。
[２３]作法自弊：《史記·商君列傳》：“商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人無驗者坐之。’商君喟然嘆曰：‘嗟乎，為法之敝，一至此哉！’”后因稱自己立法反使自己受害為“作法自敝”。敝，同“弊”。
[２４]翩翻：上下飛動。
[２５]惹袖沾衿：紛落在袖襟之上。惹，沾染。
[２６]籌：酒籌，飲酒計數(shù)之具。
[２７]國人：指社會上的人們。
[２８]冠蓋常相望：達宮貴人來訪者，常常絡繹不絕。晁錯《論貴粟疏》：“千里游敖，冠蓋相望。”冠，冠服。蓋，車蓋。
[２９]燭淚：流滴的燭油。青階：青石階。
[３０]紛錯：紛亂交錯；形容人來人往，極為繁多。
[３１]臘夜：臘日之夜。臘，祭名，歲終祭諸神。漢代于農歷十二月初八日臘祭，稱這天為臘日。
[３２]合藥：配藥。
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