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○蘇仙
高公明圖知郴州時[１]，有民女蘇氏，浣衣于河。河中有巨石，女踞其上。
有苔一縷，綠滑可愛，浮水漾動，繞石三匝。女視之，心動。既歸而娠，腹?jié)u大。母私詰之，女以情告。母不能解。數(shù)月，竟舉一子[２].欲置隘巷[３]，女不忍也，藏諸櫝而養(yǎng)之[４].遂矢志不嫁，以明其不二也。然不夫而孕，終以為羞。兒至七歲，未嘗出以見人。兒忽謂母曰：“兒漸長，幽禁何可長也[５]？去之，不為母累。”問所之。曰：“我非人種，行將騰霄昂壑耳[６].”
女泣詢歸期。答曰：“侍母屬纊[７]，兒始來。去后，倘有所需，可啟藏兒櫝索之，必能如愿。”言已，拜母竟去。出而望之，已杳矣[８].女告母，母大奇之。
女堅守舊志，與母相依，而家益落。偶缺晨炊，仰屋無計[９].忽憶兒言，往啟櫝，果得米，賴以舉火[１０].由是有求輒應。逾三年，母病卒；一切葬具，皆取給于櫝。既葬，女獨居三十年，未嘗窺戶[１１].一日，鄰婦乞火者，見其兀坐空閨[１２]，語移時始去。居無何，忽見彩云繞女舍，亭亭如蓋[１３]，中有一人盛服立，審視，則蘇女也。回翔久之，漸高不見。鄰人共疑之。窺諸其室，見女靚妝凝坐[１４]，氣則已絕。眾以其無歸[１５]，議為殯殮。忽一少年入，豐姿俊偉，向眾申謝。鄰人向亦竊知女有子，故不之疑。少年出金葬母，植二桃于墓，乃別而去。數(shù)步之外，足下生云，不可復見。后桃結(jié)實甘芳，居人謂之“蘇仙桃”，樹年年華茂，更不衰朽。官是地者，每攜實以饋親友。
據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本
“注釋”
[１]郴（ｃｈēｎ琛）州：清代為直隸州，屬湖南，即今湖南郴縣。[２]舉：生育。
[３]置隘巷：扔進小胡同；指拋棄。《詩·大雅·生民》：“誕置之隘巷，牛羊腓字之。”
[４]櫝：木柜，木匣。
[５]幽禁：禁閉不使見人。
[６]騰霄昂壑：昂首于澗壑，飛騰于云霄。是以困龍騰飛自喻。[７]屬（ｚｈǔ主）纊：將死。《禮記·喪大記》：“疾病，……屬纊以俟絕氣。”屬，附著。纊，新絲綿。人將死，在口鼻上放絲綿，以觀察有無呼吸，叫屬纊。因以作為將死或病危的代稱。
[８]杳（ｙǎｏ舀）：遼遠不見蹤影。
[９]仰屋：愁思無計的樣子。
[１０]舉火：生火做飯。
[１１]窺戶：指出戶。戶，家門。
[１２]兀坐：獨自靜坐。
[１３]亭亭如蓋：高聳如車蓋。《文選》曹丕《雜詩》之二：“西北有浮云，亭亭如車蓋。”李善注，“亭享，迥遠無依之貌。”
[１４]靚妝：盛妝。凝坐：端坐不動；僵坐。
[１５]無歸：未嫁，因而無處歸葬。
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