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○董生
董生，字遐思，青州之西鄙人[１].冬月薄暮，展被于榻而熾炭焉[２].方將篝燈[３]，適友人招飲，遂扃戶去[４].至友人所，座有醫(yī)人，善太素脈[５]，遍診諸客。未顧王生九思及董曰[６]：“余閱人多矣，脈之奇無(wú)如兩君者：貴脈而有賤兆[７]，壽脈而有促征。此非鄙人所敢知也[８].然而董君實(shí)甚。”共驚問(wèn)之。曰：“某至此亦窮于術(shù)，未敢臆決[９].愿兩君自慎之。”
二人初聞甚駭，既以為模棱語(yǔ)[１０]，置不為意。
半夜，董歸，見(jiàn)齋門虛掩[１１]，大疑。醺中自憶，必去時(shí)忙促，故忘扃鍵[１２].入室，未遑火[１３]，先以手入衾中，探其溫否。才一探入，則膩有臥人。大愕，斂手[１４].急火之[１５]，竟為姝麗，韶顏稚齒[１６]，神仙不殊。
狂喜。戲探下體，則毛尾修然[１７].大懼，欲遁。女已醒，出手捉生臂，問(wèn)：“君何往？”董益懼，戰(zhàn)栗哀求：“愿仙人憐恕！”女笑曰：“何所見(jiàn)而畏我[１８]？”董曰：“我不畏首而畏尾[１９].”女又笑曰：“君誤矣。尾于何有[２０]？”引董手，強(qiáng)使復(fù)探，則髀肉如脂[２１]，尻骨童童[２２].笑曰：“何如？醉態(tài)蒙瞳[２３]，不知所見(jiàn)伊何[２４]，遂誣人若此。”董固喜其麗，至此益惑，反自咎適然之錯(cuò)[２５].然疑其所來(lái)無(wú)因。女曰：“君不憶東鄰之黃發(fā)女乎？屈指移居者，己十年矣。爾時(shí)我未笄[２６]，君垂髫也。”董恍然曰：“卿周氏之阿瑣耶？”女曰：“是矣。”董曰：“卿言之，我仿佛憶之[２７].十年不見(jiàn)，遂苗條如此！然何遽能來(lái)？”女曰：“妾適癡郎四五年[２８]，翁姑相繼逝[２９]，又不幸為文君[３０]，剩妾一身，煢無(wú)所依[３１].憶孩時(shí)相識(shí)者惟君，故來(lái)相見(jiàn)就。人門己暮，邀飲者適至，遂潛隱以待君歸。待之既久，足冰肌粟[３２]，故借被以自溫耳，幸勿見(jiàn)疑。”董喜，解衣共寢，意殊自得。
月余，漸羸瘦，家人怪問(wèn)，輒言不自知。久之，面目益支離[３３]，乃懼，復(fù)造善脈者診之[３４].醫(yī)曰：“此妖脈也。前日之死征驗(yàn)矣，疾不可為也。”
董大哭，不去。醫(yī)不得已，為之針手灸臍，而贈(zèng)以藥，囑曰：“如有所遇，力絕之。”董亦自危。既歸，女笑要之[３５].怫然曰[３６]：“勿復(fù)相糾纏，我行且死！”走不顧。女大慚，亦怒曰：“汝尚欲生耶！”至夜，董服藥獨(dú)寢，甫交睫[３７]，夢(mèng)與女交，醒已遺矣。益恐，移寢于內(nèi)，妻子火守之[３８].夢(mèng)如故。窺女子已失所在。積數(shù)日，董吐血斗余而死。
王九思在齋中，見(jiàn)一女子來(lái)，悅其美而私之。詰所自[３９]，曰：“妾遐思之鄰也。渠舊與妾善[４０]，不意為狐惑而死。此輩妖氣可良，讀書人宜慎相防。”王益佩之，遂相歡待。居數(shù)日，迷罔病瘠[４１]，忽夢(mèng)董曰：“與君好者狐也。殺我矣，又欲殺我友。我已訴之冥府[４２]，泄此幽憤。七日之夜，當(dāng)炷香室外，勿忘卻！”醒而異之。謂女曰：“我病甚，恐將委溝壑[４３]，或勸勿室也[４４].”女曰：“命當(dāng)壽，室亦生；不壽，勿室亦死也。”坐與調(diào)笑。王心不能自持，又亂之。已而悔之，而不能絕。及暮，插香戶上。女來(lái)，撥棄之。夜又夢(mèng)董來(lái)，讓其違囑[４５].次夜，暗囑家人，俟寢后潛炷之。
女在榻上，忽驚曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折滅之。入曰：“誰(shuí)教君為此者？”王曰：“或室人憂病，信巫家作厭禳耳[４６].”女彷徨不樂(lè)。家人潛窺香滅，又炷之。女忽嘆曰：“君福澤良厚。我誤害遐思而奔子[４７]，誠(chéng)我之過(guò)。我將與彼就質(zhì)于冥曹[４８].君如不忘夙好，勿壞我皮囊也[４９].”逡巡下榻，仆地而死。燭之，狐也。猶恐其活，遽呼家人，剝其革而懸焉。王病甚，見(jiàn)狐來(lái)曰：“我訴諸法曹。法曹謂董君見(jiàn)色而動(dòng)[５０]，
死當(dāng)其罪；但咎我不當(dāng)惑人，追金丹去[５１]，復(fù)令還生。皮囊何在？“曰：”家人不知，已脫之矣。“狐慘然曰：”余殺人多矣，今死已晚；然忍哉君乎！“恨恨而去。王病幾危，半年乃瘥[５２].
據(jù)《聊齋志異》手稿本
“注釋”
[１]青州之西鄙：青州境內(nèi)的最西部。青州，府名。治所在今山東青州市。
鄙，邊遠(yuǎn)之處。
[２]熾炭：燒旺炭火。
[３]篝燈：以籠蔽燈，意即點(diǎn)燈。此謂挑燈夜讀。
[４]扃（ｊｉōｎｇ炯）戶：關(guān)鎖門戶。扃，關(guān)鎖。
[５]太素脈：北宋之后流傳的一種荒誕迷信的切脈術(shù)。《四庫(kù)全書》收錄《太素脈法》一卷。《提要》云，“不著撰人名氏。此書以診脈辨人貴賤吉兇。原序稱唐末有樵者于崆峒山石函得此書，凡上下二卷。云仙人所遺，其說(shuō)荒誕，蓋術(shù)者所依托。”
[６]曰：原無(wú)“曰”字，此據(jù)鑄雪齋抄本。
[７]兆：先兆，事情發(fā)生前的征候或跡象。下文“征”，義同。促征，短命的征兆。
[８]鄙人：鄙陋之人，自我謙稱。
[９]臆決：憑主觀妄加判斷。
[１０]模棱語(yǔ)：不明確表示可否的話。模棱，同“摸棱”，含胡其辭，不加可否。語(yǔ)出《新唐書·蘇味道傳》。
[１１]齋門：書房之門。齋，書房。
[１２]扃鍵：鎖門。
[１３]未遑（ｒｕò弱，又讀ｒè熱）火：沒(méi)有來(lái)得及點(diǎn)燈。遑，閑暇。，點(diǎn)燃。
[１４]斂手：縮手。
[１５]火之：點(diǎn)燈照看。
[１６]韶顏稚齒：容傾美好，年紀(jì)很輕。韶，美好。齒，年齒，年齡。[１７]修然：長(zhǎng)長(zhǎng)的。
[１８]畏我：此據(jù)鑄雪齋抄本，原作“仙我”。
[１９]不畏首而畏尾：語(yǔ)本《左傳·文公十七年》“畏首畏尾，身其余幾”，原為俗語(yǔ)，此處化用以作諧語(yǔ)。
[２０]尾于何有：哪里有尾巴。
[２１]髀（ｂì必）：股，大腿。
[２２]尻（ｋǎｏ考）骨童童：尾骨禿禿，謂沒(méi)有尾巴。尻，脊椎骨未端。
童童，光禿。
[２３]蒙瞳：猶朦朧。指酒醉后神志不清。
[２４]伊何：是什么。伊，是。
[２５]適然：偶然。
[２０]未笄（ｊī幾）：古時(shí)女子十五而束發(fā)加笄，視為成年；未奔，指十五歲之前。
[２７]仿佛：模模糊糊，不甚清楚。
[２８]適：舊指女子出嫁。
[２９]翁姑：公婆。
[３０]為文君：謂新寡。文君，指卓文君。《史記·司馬相如列傳》載，臨邛富翁卓王孫之女卓文君新寡，司馬相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相如”。
[３１]煢（ｑｉóｎｇ窮）：孤獨(dú)。
[３２]足冰肌粟：腳發(fā)涼，肌膚起疙瘩；言天氣寒冷。粟，肌膚受寒所起的粟狀疙瘩。
[３３]支離：瘦損。
[３４]造：至。
[３５]要；通“邀”。
[３６]怫然：猶忿然，惱怒的樣子。
[３７]甫：剛。
[３８]火守之：點(diǎn)燈守侯著他。
[３９]詰所自：?jiǎn)枏哪睦飦?lái)。
[４０]渠：他。
[４１]迷罔病瘠（ｊí及）：精神恍惚，身體瘦損。
[４２]冥府：即迷信傳說(shuō)中的陰曹地府。
[４３]委溝壑：尸首棄于山溝荒野之中，指死亡。
[４４]勿室：不要娶妻，此指勿近女色。《禮記·曲禮上》：“三十日壯，有室。”鄭玄注：“有室，有妻也。”
[４５]讓：責(zé)備。
[４６]（ｙā亞）禳（ｒáｎｇ攘）：祛惡除邪之祭。[４７]奔：私奔。舊指女子私自往就男子。[４８]質(zhì)：對(duì)質(zhì)。
[４９]皮囊，即皮袋。佛家喻指人畜肉體。[５０]法曹：掌管刑法的官署。
此指陰曹地府。[５１]金丹：即仙丹，此指內(nèi)丹。詳《耳中人》注。[５２]瘥（ｃｈàｉ釵去聲）：病愈。
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