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第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
【李本總批：有文殊、普賢、如來，便有青獅、白象、大鵬，即道學先生人心、道心之說也，勿看遠了。】
【澹漪子曰：一部《西游》中，魔怪吃唐僧者多矣，未有送唐僧者；要吃唐僧者多矣，未有實實蒸唐僧者，而有之皆自獅駝洞始。彼香藤轎之過山，鮮不以為人天莫大之佛緣，而孰知藤轎在其前，鐵籠即隨其后，此際亦危矣哉！總之，魔怪之為魔怪，千態(tài)萬狀，愈出愈奇。而吾心之所以應(yīng)之者，惟有寂然不動一法。何謂寂然不動？日：主公至，則獅、象昄依；佛祖臨，則大鵬現(xiàn)相。夫所謂主公、佛祖者，固未嘗有加于本體之毫末也。如來因大鵬而及孔雀，遂發(fā)明佛母一段因緣，乃知大鵬為孔雀之弟，皆鳳凰所育耳。何莊生又以為“北冥鯤化，”？曰：從來仙、佛寓言本無分別，吾安知《南華》之鯤非即《西游》之鳳耶？】
且不言唐長老困苦。卻說那三個魔頭齊心竭力，與大圣兄弟三人，在城東半山內(nèi)努力爭持。這一場，正是那鐵刷帚刷銅鍋，家家挺硬。好殺——
六般體相六般兵，六樣形骸六樣情。六惡六根緣六欲，六門六道賭輸贏。三十六宮春自在，六六形色恨有名。這一個金箍棒，千般解數(shù)；那一個方天戟，百樣崢嶸。八戒釘鈀兇更猛，二怪長槍俊又能。小沙僧寶杖非凡，有心打死；老魔頭鋼刀快利，舉手無情。這三個是護衛(wèi)真僧無敵將，那三個是亂法欺君潑野精。起初猶可，向后彌兇。六枚都使升空法，云端里面各翻騰。一時間吐霧噴云天地暗，哮哮吼吼只聞聲。
他六個斗罷多時，漸漸天晚。卻又是風霧漫漫，霎時間，就黑暗了。 原來八戒耳大，蓋著眼皮，越發(fā)昏蒙，手腳慢，又遮架不住。拖著鈀，敗陣就走。被老魔舉刀砍去，幾乎傷命。幸躲過頭腦，被口刀削斷幾根鬃毛，趕上張開口咬著領(lǐng)頭，拿入城中，丟與小怪，捆在金鑾殿。老妖又駕云，起在半空助力。沙和尚見事不諧，虛幌著寶杖，顧本身回頭便走，被二怪（扌卒）開鼻子，響一聲，連手卷住，拿到城里，也叫小妖捆在殿下，卻又騰空去叫拿行者。行者見兩個兄弟遭擒，他自家獨力難撐，正是好手不敵雙拳，雙拳難敵四手。他喊一聲，把棍子隔開三個妖魔的兵器，縱筋斗駕云走了。三怪見行者駕筋斗時，即抖抖身，現(xiàn)了本象，扇開兩翅，趕上大圣。你道他怎能趕上？當時如行者鬧天宮，十萬天兵也拿他不住者，以他會駕筋斗云，一去有十萬八千里路，所以諸神不能趕上。這妖精扇一翅就有九萬里，兩扇就趕過了，所以被他一把撾住，【證道本夾批：以行者筋斗云之神速，而又有大鵬能追及之，高才絕技其可常恃耶？】拿在手中，左右掙挫不得。欲思要走，莫能逃脫，即使變化法遁法，又往來難行：變大些兒，他就放松了撾住；變小些兒，他又擅緊了撾住。復拿了徑回城內(nèi)，放了手，（扌卒）下塵埃，吩咐群妖，也照八戒、沙僧捆在一處。那老魔、二魔俱下來迎接。三個魔頭，同上寶殿。噫！這一番倒不是捆住行者，分明是與他送行。
此時有二更時候，眾怪一齊相見畢，把唐僧推下殿來。那長老于燈光前，忽見三個徒弟都捆在地下，老師父伏于行者身邊，哭道：“徒弟啊！常時逢難，你卻在外運用神通，到那里取救降魔，今番你亦遭擒，我貧僧怎么得命！”八戒、沙僧聽見師父這般苦楚，便也一齊放聲痛哭。行者微微笑道：“師父放心，兄弟莫哭！憑他怎的，決然無傷 。等那老魔安靜了，我們走路。”八戒道：“哥啊，又來搗鬼了！麻繩捆住，松些兒還著水噴，想你這瘦人兒不覺，我這胖的遭瘟哩！不信，你看兩膊上，入肉已有二寸，如何脫身？”行者笑道：“莫說是麻繩捆的，就是碗粗的棕纜，只也當秋風過耳，何足罕哉！”
師徒們正說處，只聞得那老魔道：“三賢弟有力量，有智謀，果成妙計，拿將唐僧來了！”叫：“小的們，著五個打水，七個刷鍋，十個燒火，二十個抬出鐵籠來，把那四個和尚蒸熟，我兄弟們受用，各散一塊兒與小的們吃，也教他個個長生。”八戒聽見，戰(zhàn)兢兢的道：“哥哥，你聽，那妖精計較要蒸我們吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雛兒妖精，是把勢妖精。”沙和尚哭道：“哥呀！且不要說寬話，如今已與閻王隔壁哩，且講什么雛兒把勢！”說不了，又聽得二怪說：“豬八戒不好蒸。”八戒歡喜道：“阿彌陀佛，是那個積陰騭的，說我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剝了皮蒸。”八戒慌了，厲聲喊道：“不要剝皮！粗自粗，湯響就爛了！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是雛兒，不是把勢。”沙僧道：“怎么認得？”行者道：“大凡蒸東西，都從上邊起。不好蒸的，安在上頭一格，多燒把火，圓了氣，就好了；若安在底下，一住了氣，就燒半年也是不得氣上的。他說八戒不好蒸，安在底下，不是雛兒是甚的！”八戒道：“哥啊，依你說，就活活的弄殺人了！他打緊見不上氣，抬開了，把我翻轉(zhuǎn)過來，再燒起火，弄得我兩邊俱熟，中間不夾生了？”正講時，又見小妖來報：“湯滾了。”老怪傳令叫抬。眾妖一齊上手，將八戒抬在底下一格，沙僧抬在二格。行者估著來抬他，他就脫身道：“此燈光前好做手腳！”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫聲：“變！”即變做一個行者，捆了麻繩 ， 將真身出神，跳在半空里，低頭 看著。那群妖那知真假，見人就抬， 把個“假行者”抬在上三格；才將唐僧揪翻倒捆住，抬上第四格。干柴架起，烈火氣焰騰騰。大圣在云端里嗟嘆道：“我那八戒沙僧，還捱得兩滾，我那師父，只消一滾就爛。若不用法救他，頃刻喪矣！”好行者，在空中捻著訣，念一聲“絡(luò)藍凈法界，乾元亨利 貞”的咒語，拘喚得北海龍王早至。只見那云端里一朵烏云， 應(yīng)聲高叫道：“北海小龍敖順叩頭。”行者道：“請起，請起！無事不敢相煩，今與 唐師父到此，被毒魔拿住，上鐵籠蒸哩。你去與我護持護持，莫教蒸壞了。”龍王隨即將身變作一陣冷風，吹入鍋下，盤旋圍護，更沒火氣燒鍋。他三人方不損命。
將有三更盡時，只聞得老魔發(fā)放道：“手下的，我等用計勞形，拿了唐僧四眾，又因相送辛苦，四晝夜未曾得睡。今已捆在籠里，料應(yīng)難脫，汝等用心看守，著十個小妖輪流燒火，讓我們退宮，略略安寢。到五更天色將明，必然爛了，可安排下蒜泥鹽醋，請我們起來，空心受用。”【證道本夾批： 下酒乎？下飯乎？只怕不能到口。】眾妖各各遵命，三個魔頭卻各轉(zhuǎn)寢宮而去。行者在云端里，明明聽著這等吩咐，卻低下云頭，不聽見籠里人聲。他想著：“火氣上騰，必然也熱，他們怎么不怕，又無言語？哼頠！莫敢是蒸死了？等我近前再聽。”
好大圣，踏著云，搖身一變，變作一個黑蒼蠅兒，釘在鐵籠格外聽時，只聞得八戒在里面道：“晦氣，晦氣！不知是悶氣蒸，又不知是出氣蒸哩。”沙僧道：“二哥，怎么叫做悶氣、出氣？”八戒道：“悶氣蒸是蓋了籠頭，出氣蒸不蓋。”三藏在浮上一層應(yīng)聲道：“徒弟，不曾蓋。”八戒道：“造化！今夜還不得死！這是出氣蒸了！”行者聽得他三人都說話，未曾傷命，便就飛了去，把個鐵籠蓋，輕輕兒蓋上。三藏慌了道：“徒弟！蓋上了！”八戒 道：“罷了！ 這個是悶氣蒸，今夜必是死了！”沙僧與長老嚶嚶的啼哭。八戒道：“且不要哭，這一會燒火的換了班了。”沙僧道：“你怎么知道？”八戒道：“早先抬上來時，正合我意：我有些兒寒濕氣的 病，要他 騰騰。這會子反冷氣上來了。咦！燒火的長官，添上些柴便怎的？要了你的哩！”
行者聽見，忍不住暗笑道：“這個夯貨！冷還好捱，若熱就要傷命。再說兩遭，一定走了風了，快早救他。且住！要救他須是要現(xiàn)本相。假如現(xiàn)了，這十個燒火的看見，一齊亂喊，驚動老怪，卻不又費事？等我先送他個法兒。”忽想起：“我當初做大圣時，曾在北天門與護國天王猜枚耍子，贏得他瞌睡蟲兒，還有幾個，送了他罷。”即往腰間順帶里摸摸，還有十二個。“送他十個，還留兩個做種。”即將蟲兒拋了去，散在十個小妖臉上，鉆入鼻孔，漸漸打盹，都睡倒了。只有一個拿火叉的，睡不穩(wěn)，揉頭搓臉，把鼻子左捏右捏，不住的打噴嚏。行者道：“這廝曉得勾當了，我再與他個雙忝燈。”又將一個蟲兒拋在他臉上。“兩個蟲兒，左進右出，右出左進，諒有一個安住。”那小妖兩三個大呵欠，把腰伸一伸，丟了火叉，也撲的睡倒，再不翻身。
行者道：“這法兒真是妙而且靈！”即現(xiàn)原身，走近前叫聲：“師父。”唐僧聽見道：“悟空，救我啊！”沙僧道：“哥哥，你在外面叫哩？”行者道：“我不在外面，好和你們在里邊受罪？”八戒道：“哥啊，溜撒的溜了，我們都是頂缸的，在此受悶氣哩！”行者笑道：“呆子莫嚷，我來救你。”八戒道：“哥啊，救便要脫根救，莫又要復蒸籠。”行者卻揭開籠頭，解了師父，將假變的毫毛，抖了一抖，收上身來，又一層層放了沙僧，放了八戒。那呆子才解了，巴不得就要跑。行者道：“莫忙，莫忙！”卻又念聲咒語，發(fā)放了龍神，才對八戒道：“我們這去到西天，還有高山峻嶺，師父沒腳力難行，等我還將馬來。
你看他輕手輕腳，走到金鑾殿下，見那些大小群妖俱睡熟了，卻解了韁繩，更不驚動。那馬原是龍馬，若是生人飛踢兩腳，便嘶幾聲，行者曾養(yǎng)過馬，授弼馬溫之官，又是自家一伙，所以不跳不叫。悄悄的牽來，束緊了肚帶，扣備停當，請師父上馬。長老戰(zhàn)兢兢的騎上，也就要走，行者道：“也且莫忙，我們西去還有國王，須要關(guān)文，方才去得。不然，將甚執(zhí)照？等我還去尋行李來。”唐僧道：“我記得進門時，眾怪將行李放在金殿左手下，擔兒也在那一邊。”行者道：“我曉得了。”即抽身跳在寶殿尋時，忽見光彩飄巉。行者知是行李，怎么就知？以唐僧的錦蝠袈裟上有夜明珠，故此放光。急到前，見擔兒原封未動，連忙拿下去，付與沙僧挑著。八戒牽著馬，他引了路，徑奔正陽門。只聽得梆鈴亂響，門上有鎖，鎖上貼了封皮。行者道：“這等防守，如何去得？”八戒道：“后門里去罷。”行者引路徑奔后門：“后宰門外，也有梆鈴之聲，門上也有封鎖，卻怎生是好？我這一番，若不為唐僧是個凡體，我三人不管怎的，也駕云弄風走了。只為唐僧未超三界外，見在五行中，一身都是父母濁骨，所以不得升駕難逃。”八戒道：“哥哥，不消商量，我們到那沒梆鈴不防衛(wèi)處，撮著師父爬過墻去罷。”行者笑道：“這個不好。此時無奈，撮他過去；到取經(jīng)回來，你這呆子口敞，延地里就對人說，我們是爬墻頭的和尚了。”【李本旁批： 趣。】【證道本夾批： 爬墻尋魔不可，爬墻避魔何害？】八戒道：“此時也顧不得行檢，且逃命去罷。”行者也沒奈何，只得依他，到那凈墻邊，算計爬出。
噫！有這般事！也是三藏災星未脫。那三個魔頭，在宮中正睡，忽然驚覺。說走了唐僧，一個個披衣忙起，急登寶殿，問曰：“唐僧蒸了幾滾了？”那些燒火的小妖已是有睡魔蟲，都睡著了，就是打也莫想打得一個醒來。其余沒執(zhí)事的，驚醒幾個，冒冒失失的答應(yīng)道：“七、七、七、七滾了！”【李本旁批： 好。】急跑近鍋邊，只見籠格子亂丟在地下，燒火的還都睡著，慌得又來報道：“大王，走、走、走、走了！”【證道本夾批： 如此重疊字法，至今小說、傳奇效顰不已，不知皆《西游》作祖也。】三個魔頭都下殿，近鍋前仔細看時，果見那籠格子亂丟在地下，湯鍋盡冷，火腳俱無，那燒火的俱呼呼鼾睡如泥。慌得眾怪一齊吶喊，都叫：“快拿唐僧，快拿唐僧！”這一片喊聲振起，把些前前后后、大大小小妖精，都驚起來。刀槍簇擁，至正陽門下，見那封鎖不動，梆鈴不絕，問外邊巡夜的道：“唐僧從那里走了？”俱道：“不曾走出人來。”急趕至后宰門，封鎖梆鈴，一如前門。復亂搶搶的，燈籠火把，讖天通紅，就如白日，卻明明的照見他四眾爬墻哩！老魔趕近，喝聲：“那里走！”那長老唬得腳軟筋麻，跌下墻來，被老魔拿住。二魔捉了沙僧，三魔擒倒八戒，【證道本夾批： 兩人何不駕云而走？】眾妖搶了行李白馬，只是走了行者。那八戒口里國國噥噥的報怨行者道：“天殺的，我說要救便脫根救，如今卻又復籠蒸了！”
眾魔把唐僧擒至殿上，卻不蒸了。二怪吩咐把八戒綁在殿前檐柱上，三怪吩咐把沙僧綁在殿后檐柱上，惟老魔把唐僧抱住不放。三怪道：“大哥，你抱住他怎的？終不然就活吃？卻也沒些趣味。此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯。此是上邦稀奇之物，必須待天陰閑暇之時，拿他出來，整制精潔，猜枚行令，細吹細打的吃方可。”【李本旁批： 也說得趣。】老魔笑道：“賢弟之言雖當，但孫行者又要來偷哩。”三魔道：“我這皇宮里面有一座錦香亭子，亭子內(nèi)有一個鐵柜。依著我，把唐僧藏在柜里，關(guān)了亭子，卻傳出謠言，說唐僧已被我們夾生吃了。令小妖滿城講說，那行者必然來探聽消息，若聽見這話，他必死心塌地而去。待三五日不來攪擾，卻拿出來，慢慢受用，如何？”老怪二怪俱大喜道：“是，是，是！兄弟說得有理！”可憐把個唐僧連夜拿將進去，藏在柜中，閉了亭子。傳出謠言，滿城里都亂講不題。
卻說行者自夜半顧不得唐僧，駕云走脫，徑至獅駝洞里，一路棍，把那萬數(shù)小妖，盡情剿絕。【證道本夾批： 忙中了結(jié)獅駝洞一案，此舉亦不可少。】急回來，東方日出，到城邊，不敢叫戰(zhàn)，正是單絲不線，孤掌難鳴。他落下云頭，搖身一變，變作個小妖兒，演入門里，大街小巷，緝訪消息。滿城里俱道：“唐僧被大王夾生兒連夜吃了。”前前后后，都是這等說。行者著實心焦，行至金鑾殿前觀看，那里邊有許多精靈，都戴著皮金帽子，穿著黃布直身，手拿著紅漆棍，腰掛象牙牌，一往一來，不住的亂走。行者暗想道：“此必是穿宮的妖怪。就變做這個模樣，進去打聽打聽。”好大圣，果然變得一般無二，混入金門。正走處，只見八戒綁在殿前柱上哼哩。行者近前叫聲：“悟能。”那呆子認得聲音，道：“師兄，你來了？救我一救！”行者道：“我救你，你可知師父在那里？”八戒道：“師父沒了，昨夜被妖精夾生兒吃了。”行者聞言，忽失聲淚似泉涌。八戒道：“哥哥莫哭，我也是聽得小妖亂講，未曾眼見。你休誤了，再去尋問尋問。”這行者卻才收淚，又往里面找尋。忽見沙僧綁在后檐柱上，即近前摸著他胸脯子叫道：“悟凈。”沙僧也識得聲音，道：“師兄，你變化進來了？救我，救我！”行者道：“救你容易，你可知師父在那里？”沙僧滴淚道：“哥啊！師父被妖精等不得蒸，就夾生兒吃了！”大圣聽得兩個言語相同，心如刀攪，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒沙僧，回至城東山上，按落云頭，放聲大哭，叫道：“師父啊——【證道本夾批： 以詩代哭，押韻而已。】
恨我欺天困網(wǎng)羅，師來救我脫沉疴。潛心篤志同參佛，努力修身共煉魔。
豈料今朝遭蜇害，不能保你上婆娑。西方勝境無緣到，氣散魂消怎奈何。
行者凄凄慘慘的，自思自忖，以心問心道：“這都是我佛如來坐在那極樂之境，沒得事干，弄了那三藏之經(jīng)！若果有心勸善，理當送上東土，卻不是個萬古流傳？只是舍不得送去，卻教我等來取。怎知道苦歷千山，今朝到此喪命！罷，罷，罷！老孫且駕個筋斗云，去見如來，備言前事。若肯把經(jīng)與我送上東土，一則傳揚善果，二則了我等心愿；若不肯與我，教他把松箍兒咒念念，退下這個箍子，交還與他，老孫還歸本洞，稱王道寡，耍子兒去罷。”
好大圣，急翻身駕起筋斗云，徑投天竺。那里消一個時辰，早望見靈山不遠。須臾間，按落云頭，直至鷲峰之下，忽抬頭，見四大金剛擋住道：“那里走？”行者施禮道：“有事要見如來。”當頭又有昆侖山金霞嶺不壞尊王永住金剛喝道：“這潑猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等為汝努力，今日面見，全不為禮！有事且待先奏，奉召方行。這里比南天門不同，教你進去出來，兩邊亂走！咄！還不靠開！”那大圣正是煩惱處，又遭此搶白，氣得哮吼如雷，忍不住大呼小叫，早驚動如來。如來佛祖正端坐在九品寶蓮臺上，與十八尊輪世的阿羅漢講經(jīng)，即開口道：“孫悟空來了，汝等出去接待接待。”大眾阿羅，遵佛旨，兩路幢幡寶蓋，即出山門應(yīng)聲道：“孫大圣，如來有旨相喚哩。”那山門口四大金剛卻才閃開路，讓行者前進。眾阿羅引至寶蓮臺下，見如來倒身下拜，兩淚悲啼。如來道：“悟空，有何事這等悲啼？”行者道：“弟子屢蒙教訓之恩，托庇在佛爺爺之門下，自歸正果，保護唐僧，拜為師范，一路上苦不可言！今至獅駝山獅駝洞獅駝城，有三個毒魔，乃獅王、象王、大鵬，把我?guī)煾缸綄⑷ィB弟子一概遭哈，都捆在蒸籠里，受湯火之災。幸弟子脫逃，喚龍王救免。是夜偷出師等，不料災星難脫，復又擒回。及至天明，入城打聽，叵耐那魔十分狠毒，萬樣驍勇，把師父連夜夾生吃了，如今骨肉無存。又況師弟悟能悟凈見綁在那廂，不久，性命亦皆傾矣。弟子沒及奈何，特地到此參拜如來。望大慈悲，將松箍咒兒念念，退下我這頭上箍兒，交還如來，放我弟子回花果山寬閑耍子去罷！”說未了，淚如泉涌，悲聲不絕。如來笑道：“悟空少得煩惱。那妖精神通廣大，你勝不得他，所以這等心痛。”行者跪在下面，捶著胸膛道：“不瞞如來說，弟子當年鬧天宮，稱大圣，自為人以來，不曾吃虧，今番卻遭這毒魔之手！”如來聞言道：“你且休恨，那妖精我認得他。”行者猛然失聲道：“如來！我聽見人講說，那妖精與你有親哩。”如來道：“這個刁猢猻！怎么個妖精與我有親？”行者笑道：“不與你有親，如何認得？”如來道：“我慧眼觀之，故此認得。那老怪與二怪有主。”叫：“阿儺、迦葉，來，你兩個分頭駕云，去五臺山、峨眉山宣文殊、普賢來見。”二尊者即奉旨而去。如來道：“這是老魔、二怪之主。但那三怪，說將起來，也是與我有些親處。”行者道：“親是父黨？母黨？”如來道：“自那混沌分時，天開于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。【證道本夾批： 不以為仇，而反以為母，佛法冤親平等如此。】大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”行者聞言笑道：“如來，若這般比論，你還是妖精的外甥哩。”如來道：“那怪須是我去，方可收得。”行者叩頭，啟上如來：“千萬望玉趾一降！”
如來即下蓮臺，同諸佛眾，徑出山門，又見阿儺、迦葉引文殊、普賢來見。二菩薩對佛禮拜，如來道：“菩薩之獸，下山多少時了？”文殊道：“七日了。”如來道：“山中方七日，世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈，快隨我收他去。”二菩薩相隨左右，同眾飛空。只見那——
滿天縹緲瑞云分，我佛慈悲降法門。明示開天生物理，細言辟地化身文。
面前五百阿羅漢，腦后三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右，普文菩薩殄妖氛。
大圣有此人情，請得佛祖與眾前來，不多時，早望見城池。行者報道：“如來，那放黑氣的乃是獅駝國也。”如來道：“你先下去，到那城中與妖精交戰(zhàn)，許敗不許勝。敗上來，我自收他。”大圣即按云頭，徑至城上，腳踏著垛兒罵道：“潑孽畜！快出來與老孫交戰(zhàn)！”慌得那城樓上小妖急跳下城中報道：“大王，孫行者在城上叫戰(zhàn)哩。”老妖道：“這猴兒兩三日不來，今朝卻又叫戰(zhàn)，莫不是請了些救兵來耶？”三怪道：“怕他怎的！我們都去看來。”三個魔頭各持兵器趕上城來，見了行者更不打話，舉兵器一齊亂刺，行者輪鐵棒掣手相迎。斗經(jīng)七八回合，行者佯輸而走。那妖王喊聲大振，叫道：“那里走！”大圣筋斗一縱，跳上半空，三個精即駕云來趕。行者將身一閃，藏在佛爺爺金光影里，全然不見。只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，布散左右，把那三個妖王圍住，水泄不通。老魔慌了手腳，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是個地里鬼！那里請得個主人公來也！”【李本旁批： 主人公一倒，魔自散矣。】三魔道：“大哥休得悚懼，我們一齊上前，使槍刀搠倒如來，奪他那雷音寶剎！”這魔頭不識起倒，真?zhèn)�舉刀上前亂砍，卻被文殊、普賢，念動真言喝道：“這孽畜還不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撐持，丟了兵器，打個滾，現(xiàn)了本相。二菩薩將蓮花臺拋在那怪的脊背上，飛身跨坐，二怪遂泯耳皈依。
二菩薩既收了青獅、白象，只有那第三個妖魔不伏，騰開翅，丟了方天戟，扶搖直上，輪利爪要刁捉猴王。原來大圣藏在光中，他怎敢近？如來情知此意，即閃金光，把那鵲巢貫頂之頭，迎風一幌，變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠遁，現(xiàn)了本相，乃是一個大鵬金翅雕，即開口對佛應(yīng)聲叫道：“如來，你怎么使大法力困住我也？”如來道：“你在此處多生孽障，跟我去，有進益之功。”妖精道：“你那里持齋把素，極貧極苦；我這里吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。”【李本旁批： 世人都是如此見識。】如來道：“我管四大部洲，無數(shù)眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鵬欲脫難脫，要走怎走？是以沒奈何，只得皈依。
行者方才轉(zhuǎn)出，向如來叩頭道：“佛爺，你今收了妖精，除了大害，只是沒了我?guī)煾敢病！贝簌i咬著牙恨道：“潑猴頭！尋這等狠人困我！【證道本夾批： 佛本慈，而謂之曰狠，狠處正是慈處。】你那老和尚幾曾吃他？如今在那錦香亭鐵柜里不是？”行者聞言，忙叩頭謝了佛祖。佛祖不敢松放了大鵬，也只教他在光焰上做個護法，引眾回云，徑歸寶剎。行者卻按落云頭，直入城里。那城里一個小妖兒也沒有了，【證道本夾批： 如此大空城，不知至今尚在否？】正是蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。他見佛祖收了妖王，各自逃生而去。行者才解救了八戒、沙僧，尋著行李馬匹，與他二人說：“師父不曾吃，都跟我來。”引他兩個徑入內(nèi)院，找著錦香亭，打開門看，內(nèi)有一個鐵柜，只聽得三藏有啼哭之聲。沙僧使降妖杖打開鐵鎖，揭開柜蓋，叫聲：“師父！”三藏見了，放聲大哭道：“徒弟啊！怎生降得妖魔？如何得到此尋著我也？”行者把上項事，從頭至尾，細陳了一遍，三藏感謝不盡。師徒們在那宮殿里尋了些米糧，安排些茶飯，飽吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。正是：
真經(jīng)必得真人取，意嚷心勞總是虛。
畢竟這一去，不知幾時得面如來，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言心意歸真，若不能伏后天氣質(zhì)之性，終為順行造化所拘矣。故此回指出諸多旁門，不能變化氣質(zhì)之害，叫學者棄假悟其，期必歸于真空妙有之地，為極功也。
篇首“三個魔頭，與大圣三人爭持，將三人拿進城內(nèi)，捆在一處，三個魔頭同上寶殿，將唐僧推下殿來”。是言旁門外道用心用意，以假亂真，以邪混正，縱其后天氣質(zhì)之性，而昧其本來天命之性，即提綱“群魔欺本性”是也。曰“群魔”，則非三魔而已，旁門三千六百，外道七十二家，雖門戶不一，總是著空著色，與夫色空并用，三個門頭該之。千魔萬魔，總是群魔，群魔總是三個魔頭統(tǒng)領(lǐng)之。群魔興妖作怪，欺本性而阻學人，大道已墜迷城。當此之時，誰上智者能以辨的真假，不為偽學所惑，至于中下之流，未有不受其害者。故“長老哭道：‘我貧僧怎么得命！’八戒沙僧也一齊痛哭，惟行者笑道：‘師父放心，兄弟莫哭，憑他怎的，決然無傷。’”
古仙云：“道法三千六百門，人人各執(zhí)一苗根。要知些子玄關(guān)竅，不在三千六百門。”蓋玄關(guān)一竅，為眾妙之門，乃生仙生佛之根，不著于有無等相。一切旁門，認一身有氣有質(zhì)之物，或用力量而搬運做作，或用智謀而采戰(zhàn)燒煉，自謂得妙，妄想服丹，以此度人。學者若不明其中利害，一入籠中，熱心熱腸，即便下手，如上蒸籠，干柴架烈火，未有不剝爛肢體而隕命者。若是真正聰明之人，不入籠中，先看看籠中之物，冷淡心腸，沒有火氣上鍋，方不損命。
“變冷風”者，示其高見遠慮，在籠外而不上火氣；“變黑蒼蠅”者，示其晦暗無知，在籠中而多受悶氣。其曰：“冷還好捱，若熱就要傷命。”可謂提醒一切夯貨矣。然既知此悶氣，須要出此悶氣；欲出此悶氣，須要脫此悶氣之根。不復上蒸籠，揭開籠頭，抖假收真，層層解放，徐緩而行，不得急欲見功，冒然下手。故行者道：“莫忙！莫忙！”蓋以金丹大道，有藥物、有火候、有功用，毫發(fā)之差，千里之失。
“念咒語放了龍神，又輕輕悄悄，尋著行李白馬，請師父上馬，八戒沙僧隨后，他向前引路，”凡以明大道，循次而進，放的假，方可尋得真；得的真，方可行的路，絲毫不容茍且也。然通衢大道，只有一條；曲徑斜路，足有千萬。處處梆鈴，門門封鎖，若不得真師口傳心授，焉知何者是真？何者是假？真令人以向前不得，退后不能。除是上智神人，能以跳出籠罩，其余凡夫俗子，實難逃命。若欲強逃，無路可通，猶如作賊爬墻，究是黑夜生活，出此入彼，如何出得妖魔之手？“不是脫根救，仍是上籠蒸”卻是實言
夫不能脫根救，仍復上蒸籠者，特以絕不似道者，只可以籠中下，而不能籠上智，至于似道而實非道者，不但中下者而受其捆綁，即上智者亦無不入其術(shù)中。“錦香亭”，色空俱有之處；“鐵柜”者，內(nèi)外不通之象。“把唐僧藏在柜里”者，內(nèi)念不出，不著手空也；“關(guān)了亭子”者，外物不入，不著于色也。世間一等作孽老魔，執(zhí)心為道，抱住不放，誤認人心中有稀奇之物，恐為外賊所偷，而隨緊閉六門，靜坐定心，外物不入，內(nèi)念不出，自謂若能死的人心，即可生的道心，人心不來攪擾，卻拿住道心，慢慢受用。這等不死不活，似是而非，不待蒸熟夾生而吃之謠言，易足惑人。以一盲而引眾盲，遍傳亂講，縱有上智者，能以連夜里剿滅獅駝洞著空執(zhí)相。冒聽之小妖，豈能剿滅獅駝國色空兼有冒傳之老魔乎？性命大道，遭此大難，有識者，能不放聲大哭哉？哭者何？哭其西方勝境無緣到，氣散心傷可奈何？
夫如來三藏真經(jīng)，所以勸善也。后世無知之徒，反借如來真經(jīng)門戶，以假亂真，阻擋修行大路，誤人性命，大失當年教外別傳、金箍念念歸真之妙旨。“行者要且去見如來，備言前事，若肯把經(jīng)與我，送上東土，一則傳揚善果，二來了我等心愿。若不肯與我，叫他把《松箍咒》念念，褪下這個箍子，交還與他，老孫還本洞去罷。”是言真履實踐，勇猛精進，見得如來，方能取的真經(jīng)歸來。若不到見如來之時，而真經(jīng)未能取；若不到取得真經(jīng)之時，而金箍未可松。不得因旁門外道之魔障，而即念松褪箍，自走回頭路也。蓋以魔障是魔障，取經(jīng)是取經(jīng)，金箍為取經(jīng)而設(shè)，非為魔障而設(shè)，取經(jīng)者正事，魔障者末事，豈可因末事而廢正事？又豈可因末事而念松褪箍乎？
“行者拜見如來，訴說獅駝城三個毒魔，把師父捉將去，求念松箍”等語，是已悟得因魔障而念松矣。如來笑道：“悟空少得煩惱，那妖精神通廣大，你勝不得他，所以這等心痛。”言獨悟一空，空即是色，便是生魔，而不能勝魔。“行者笑道：不與你有親，如何認得？’如來道：‘我慧眼觀之，故此認得。’”言觀本于慧，色即是空，故能識魔，而不是親魔。
“混沌初分，天開地辟，萬物皆生，飛禽以鳳凰為長，鳳凰又得交合之氣，生育孔雀大鵬。孔雀出世之時，吃人最惡，如來修成丈六金身，也被吸去。如來剖開脊背，跨上靈山，封他做佛母孔雀大明王菩薩”一宗公案。以見鳳凰交合，生育孔雀大鵬，先天變?yōu)楹筇欤兹钢匀俗類海q如大鵬之吃僧為魔。佛已修成丈六金身，猶不免于孔雀之吸，究之刻脊而出，跨上靈山，封為佛母大明王。是不以為冤，而反為恩，佛不得孔雀之吸，而不得上靈山。比之修道者，不遇魔障，不能困心衡慮，以固其志，魔障正所以為大修行人助力耳，故曰：“大鵬是與他一母，故此有些親處。”既曰有親，則魔障非魔障，是在人認得分明，打的過去耳。
如來使行者與妖精交戰(zhàn)，許敗不許勝，“敗上來，我自收他”者，順其所欲，漸次尋之也。”行者將身一閃，藏在如來金光影里”，妙有而入真空也；“只見那過去、未來、現(xiàn)在三尊佛像，與五百阿羅汗、三千揭諦神，布散左右，把那三個魔頭圍住”者，真空而變妙有也。“文殊、普賢念動真言，青獅白象泯耳歸真。”一念純真，心足意凈，執(zhí)象泥文，私猜妄議之念俱化，何著空執(zhí)象之有？“如來閃金光，把鵲巢貫頂?shù)念^，迎風一幌，變作鮮紅的一塊血肉。”空即是色，色即是空，色空一貫，不妨真中而用假。“妖精刁他一下，佛祖把手往上一指，那妖翅膊上揪了筋，再飛不去，只在佛頂上，再不能遠循。”以無制有，以有入無，有無不二，當時由假而歸真；真中用假，由假歸真，即色即空，非色非空，化氣質(zhì)而復天真，至簡至易。即宣圣一貫之道，佛祖一乘之妙旨。真是慈悲中之狠人，真空中之大法。彼一切不知變化氣質(zhì)者，師心高傲，色空俱著，在血肉團心上做生活，冒聽冒傳，認假傷真，適以祭其口而已，其他何望？
“佛祖收了妖精，大鵬咬牙說出唐僧在鐵柜里”，無為之先，必須有為，借假求真也；“佛祖不敢輕放了大鵬，也只叫他在光焰上做個護法”，有為之后，必須無為，以真化假也。前后兩段功夫，先有為而后無為，性命必須雙修，一了性而一了命。有無兼該，性命雙修，形神俱妙，與道合真；圓陀陀，光灼灼，凈倮倮，赤灑灑，大丈夫之能事畢矣。
噫！“錦香亭打開門看，內(nèi)有一個鐵柜，只聽得三藏啼哭之聲”，是打開色空之門戶，叫人看假聽真，不得棄真而認假；“降妖杖，打開鐵柜，拽開柜蓋，叫聲師父”，是打開生死機關(guān)，叫人拽假尋真，當須借假而修真。“三藏放聲大哭，叫徒弟”，此非三藏哭，乃仙翁大哭其邪說橫行，足以害道；“行者把上項事細說一遍”，非行者說，乃仙翁細說與后世學人，平自辨別。仙翁一片慈悲心，躍躍紙背。真假顯然，若有能辨的真假者，則偽學難瞞，正道可知，急須離獅駝而找大路，以了性命，不容有緩者。結(jié)云：“真經(jīng)必得真人取，魔怪千般總是虛。”一切在獅駝國興妖作怪之輩，聞此而當猛省回頭矣。
詩曰：
旁門曲徑俱迷真，那個能知主與賓。
教外別傳微妙法，不空不色復元神。】
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