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第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
【李本總批：人言蝎子毒，我道婦人更毒。或問(wèn)：“何也？”曰：“若是蝎子毒似婦人，他不來(lái)假婦人名色矣。”為之絕倒。
或問(wèn)：“蝎子毒矣，乃化婦人，何也？”答曰：“似婦人，尤毒耳。”】
【澹漪子曰：西梁女國(guó)之后，即繼之以琵琶洞之蝎精，明乎女王決其源，而蝎精揚(yáng)其瀾也。但女王禮法雍肅，情文藹然，若非留婚一節(jié)，竟可稱西道賢主人。而蝎精絕無(wú)顧忌，非誘逼唐僧交歡，則施倒馬毒害人耳。由是言之，女王人也，故當(dāng)以人道處之；蝎精蟲(chóng)也，怪也，故當(dāng)以蟲(chóng)怪之道處之。以人道處之，只假親脫網(wǎng)一計(jì)足矣；以蟲(chóng)怪之道處之，非昂宿現(xiàn)形不可。然假親脫網(wǎng)，人己可以兩全，而昂宿現(xiàn)形，則蝎精立死。蟲(chóng)乎，怪乎，豈可與人并域而論乎？只一倒馬鉤耳，行者畏之，八戒畏之，而甚至觀音畏之，如來(lái)亦畏之。蓋為陽(yáng)毒易制，陰毒難防耳。今人之心，豈無(wú)有毒于倒馬鉤者乎？天道好還，終須有琵琶現(xiàn)像之日。慎無(wú)揚(yáng)揚(yáng)得意，而謂世間遂無(wú)昂宿昂頭也。】
卻說(shuō)孫大圣與豬八戒正要使法定那些婦女，忽聞得風(fēng)響處，沙僧嚷鬧，急回頭時(shí)，不見(jiàn)了唐僧。行者道：“是甚人來(lái)?yè)寧煾溉チ耍俊鄙成溃骸笆且粋�(gè)女子，弄陣旋風(fēng)，把師父攝了去也。”行者聞言，唿哨跳在云端里，用手搭涼篷，四下里觀看，只見(jiàn)一陣灰塵，風(fēng)滾滾，往西北上去了，急回頭叫道：“兄弟們，快駕云同我趕師父去來(lái)！”八戒與沙僧，即把行囊捎在馬上，響一聲，都跳在半空里去。
慌得那西梁國(guó)君臣女輩，跪在塵埃，都道：“是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個(gè)有道的禪僧，我們都有眼無(wú)珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子，枉費(fèi)了這場(chǎng)神思。請(qǐng)主公上輦回朝也。”女王自覺(jué)慚愧，多官都一齊回國(guó)不題。
卻說(shuō)孫大圣兄弟三人騰空踏霧，望著那陣旋風(fēng)，一直趕來(lái)，前至一座高山，只見(jiàn)灰塵息靜，風(fēng)頭散了，更不知怪向何方。兄弟們按落云霧，找路尋訪，忽見(jiàn)一壁廂，青石光明，卻似個(gè)屏風(fēng)模樣。【證道本夾批： 此洞甚冠冕，與他處不同。】三人牽著馬轉(zhuǎn)過(guò)石屏，石屏后有兩扇石門，門上有六個(gè)大字，乃是“毒敵山琵琶洞”。【證道本夾批： 琵琶，像其形；毒敵者，言其毒能敵世間一切物，而世間之毒無(wú)與為敵也。】八戒無(wú)知，上前就使釘鈀筑門。行者急止住道：“兄弟莫忙。我們隨旋風(fēng)趕便趕到這里，尋了這會(huì)，方遇此門，又不知深淺如何。倘不是這個(gè)門兒，卻不惹他見(jiàn)怪？你兩個(gè)且牽了馬，還轉(zhuǎn)石屏前立等片時(shí)，待老孫進(jìn)去打聽(tīng)打聽(tīng)，察個(gè)有無(wú)虛實(shí)，卻好行事。”沙僧聽(tīng)說(shuō)，大喜道：“好！好！好！正是粗中有細(xì)，果然急處從寬。”他二人牽馬回頭。
孫大圣顯個(gè)神通，捻著訣，念個(gè)咒語(yǔ)，搖身一變，變作蜜蜂兒，真?zhèn)�輕巧！你看他：
翅薄隨風(fēng)軟，腰輕映日纖。
嘴甜曾覓蕊，尾利善降蟾。
釀蜜功何淺，投衙禮自謙。
如今施巧計(jì)，飛舞入門檐。
行者自門瑕處鉆將進(jìn)去，飛過(guò)二層門里，只見(jiàn)正當(dāng)中花亭子上端坐著一個(gè)女怪，左右列幾個(gè)彩衣繡服、丫髻兩揫的女童，都?xì)g天喜地，正不知講論甚么。這行者輕輕的飛上去，釘在那花亭格子上，側(cè)耳才聽(tīng)，又見(jiàn)兩個(gè)總角蓬頭女子，捧兩盤熱騰騰的面食，上亭來(lái)道：“奶奶，一盤是人肉餡的葷饃饃，一盤是鄧沙餡的素饃饃。”那女怪笑道：“小的們，攙出唐御弟來(lái)。”幾個(gè)彩衣繡服的女童，走向后房，把唐僧扶出。那師父面黃唇白，眼紅淚滴。行者在暗中嗟嘆道：“師父中毒了！”
那怪走下亭，露春蔥十指纖纖，扯住長(zhǎng)老道：“御弟寬心。我這里雖不是西梁女國(guó)的宮殿，不比富貴奢華，其實(shí)卻也清閑自在，正好念佛看經(jīng)。我與你做個(gè)道伴兒，真?zhèn)�是百歲和諧也。”【證道本夾批： 忽而富貴奢華，忽面清閑自在。境界不同，而要做夫妻則同，不論人怪，皆具欲根，異哉！】三藏不語(yǔ)。那怪道：“且休煩惱。我知你在女國(guó)中赴宴之時(shí)，不曾進(jìn)得飲食。這里葷素面飯兩盤，憑你受用些兒壓驚。”三藏沉思默想道：“我待不說(shuō)話，不吃東西，此怪比那女王不同，女王還是人身，行動(dòng)以禮；此怪乃是妖神，恐為加害，奈何？……我三個(gè)徒弟，不知我困陷在于這里，倘或加害，卻不枉丟性命？……”以心問(wèn)心，無(wú)計(jì)所奈，只得強(qiáng)打精神，開(kāi)口道：“葷的何如？素的何如？”女怪道：“葷的是人肉餡饃饃，素的是鄧沙餡饃饃。”三藏道：“貧僧吃素。”那怪笑道：“女童，看熱茶來(lái)，與你家長(zhǎng)爺爺吃素饃饃。”一女童，果捧著香茶一盞，放在長(zhǎng)老面前。那怪將一個(gè)素饃饃劈破，遞與三藏。三藏將個(gè)葷饃饃囫圇遞與女怪。女怪笑道：“御弟，你怎么不劈破與我？”三藏合掌道：“我出家人，不敢破葷。”那女怪道：“你出家人不敢破葷，怎么前日在子母河邊吃水高，今日又好吃鄧沙餡？”三藏道：“水高船去急，沙陷馬行遲。”
行者在格子眼聽(tīng)著兩個(gè)言語(yǔ)相攀，恐怕師父亂了真性，忍不住，現(xiàn)了本相，掣鐵棒喝道：“孽畜無(wú)禮！”那女怪見(jiàn)了，口噴一道煙光，把花亭子罩住，教：“小的們，收了御弟！”他卻拿一柄三股鋼叉，跳出亭門，罵道：“潑猴憊懶！怎么敢私入吾家，偷窺我容貌！不要走！吃老娘一叉！”這大圣使鐵棒架住，且戰(zhàn)且退。
二人打出洞外。那八戒、沙僧，正在石屏前等候，忽見(jiàn)他兩人爭(zhēng)持，慌得八戒將白馬牽過(guò)道：“沙僧，你只管看守行李、馬匹，等老豬去幫打幫打。”好呆子，雙手舉鈀，趕上前叫道：“師兄靠后，讓我打這潑賤！”那怪見(jiàn)八戒來(lái)，他又使個(gè)手段，呼了一聲，鼻中出火，口內(nèi)生煙，把身子抖了一抖，三股叉飛舞沖迎。那女怪也不知有幾只手，沒(méi)頭沒(méi)臉的滾將來(lái)。這行者與八戒，兩邊攻住。那怪道：“孫悟空，你好不識(shí)進(jìn)退！我便認(rèn)得你，你是不認(rèn)得我。你那雷音寺里佛如來(lái)，也還怕我哩。量你這兩個(gè)毛人，到得那里！都上來(lái)，一個(gè)個(gè)仔細(xì)看打！”這一場(chǎng)怎見(jiàn)得好戰(zhàn)：
女怪威風(fēng)長(zhǎng)，猴王氣概興。天蓬元帥爭(zhēng)功績(jī)，亂舉釘鈀要顯能。那一個(gè)手多叉緊煙光繞，這兩個(gè)性急兵強(qiáng)霧氣騰。女怪只因求配偶，男僧怎肯泄元精！陰陽(yáng)不對(duì)相持斗，各逞雄才恨苦爭(zhēng)。陰?kù)o養(yǎng)榮思動(dòng)動(dòng)，陽(yáng)收息衛(wèi)愛(ài)清清。致令兩處無(wú)和睦，叉鈀鐵棒賭輸贏。這個(gè)棒有力，鈀更能，女怪鋼叉丁對(duì)丁。毒敵山前三不讓，琵琶洞外兩無(wú)情。那一個(gè)喜得唐僧諧鳳侶，這兩個(gè)必隨長(zhǎng)老取真經(jīng)。驚天動(dòng)地來(lái)相戰(zhàn)，只殺得日月無(wú)光星斗更！
三個(gè)斗罷多時(shí)，不分勝負(fù)。那女怪將身一縱，使出個(gè)倒馬毒樁，不覺(jué)的把大圣頭皮上扎了一下。【證道本夾批： 倒馬毒乃尾上之鉤。此怪衣裙?jié)鷿?jì)，此鉤何由而出觀乎？】行者叫聲“苦啊！”忍耐不得，負(fù)痛敗陣而走。八戒見(jiàn)事不諧，拖著鈀徹身而退。那怪得了勝，收了鋼叉。
行者抱頭，皺眉苦面，叫聲“利害！利害！”八戒到跟前問(wèn)道：“哥哥，你怎么正戰(zhàn)到好處，卻就叫苦連天的走了？”行者抱著頭，只叫：“疼！疼！疼！”沙僧道：“想是你頭風(fēng)發(fā)了？”行者跳道：“不是！不是！”八戒道：“哥哥，我不曾見(jiàn)你受傷，卻頭疼，何也？”行者哼哼的道：“了不得！了不得！我與他正然打處，他見(jiàn)我破了他的叉勢(shì)，他就把身子一縱，不知是件甚么兵器，著我頭上扎了一下，就這般頭疼難禁；故此敗了陣來(lái)。”八戒笑道：“只這等靜處常夸口，說(shuō)你的頭是修煉過(guò)的。卻怎么就不禁這一下兒？”行者道：“正是，我這頭自從修煉成真，盜食了蟠桃仙酒，老子金丹；大鬧天宮時(shí)，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿，押赴斗牛宮外處斬，那些神將使刀斧錘劍，雷打火燒，及老子把我安于八卦爐，鍛煉四十九日，俱未傷損。今日不知這婦人用的是甚么兵器，把老孫頭弄傷也！”【李本旁批： 看來(lái)世上只有婦人毒。】沙僧道：“你放了手，等我看看。莫破了！”行者道：“不破！不破！”八戒道：“我去西梁國(guó)討個(gè)膏藥你貼貼。”行者道：“又不腫瘇不破，怎么貼得膏藥？”八戒笑道：“哥啊，我的胎前產(chǎn)后病倒不曾有，你倒弄了個(gè)腦門癰了。”【李本旁批： 趣。】沙僧道：“二哥且休取笑。如今天色晚矣，大哥傷了頭，師父又不知死活，怎的是好！”
行者哼道：“師父沒(méi)事。我進(jìn)去時(shí)，變作蜜蜂兒，飛入里面，見(jiàn)那婦人坐在花亭子上。少頃，兩個(gè)丫鬟，捧兩盤饃饃：一盤是人肉餡，葷的；一盤是鄧沙餡，素的。又著兩個(gè)女童扶師父出來(lái)吃一個(gè)壓驚，又要與師父做甚么道伴兒。師父始初不與那婦人答話，也不吃饃饃；后見(jiàn)他甜言美語(yǔ)，不知怎么，就開(kāi)口說(shuō)話，卻說(shuō)吃素的。那婦人就將一個(gè)素的劈開(kāi)，遞與師父。師父將個(gè)囫圇葷的遞與那婦人。婦人道：‘怎不劈破？’師父道：‘出家人不敢破葷。’那婦人道：‘既不破葷，前日怎么在子母河邊飲水高，今日又好吃鄧沙餡？’師父不解其意，答他兩句道：‘水高船去急，沙陷馬行遲。’我在格子上聽(tīng)見(jiàn)，恐怕師父亂性，便就現(xiàn)了原身，掣棒就打。他也使神通，噴出煙霧，叫‘收了御弟’，就輪鋼叉，與老孫打出洞來(lái)也。”沙僧聽(tīng)說(shuō)，咬指道：“這潑賤也不知從那里就隨將我們來(lái)，把上項(xiàng)事都知道了！”
八戒道：“這等說(shuō)，便我們安歇不成？莫管甚么黃昏半夜，且去他門上索戰(zhàn)，嚷嚷鬧鬧，攪他個(gè)不睡，莫教他捉弄了我?guī)煾浮！毙姓叩溃骸邦^疼，去不得！”沙僧道：“不須索戰(zhàn)。一則師兄頭痛；二來(lái)我?guī)煾甘莻�(gè)真僧，決不以色空亂性。且就在山坡下，閉風(fēng)處，坐這一夜，養(yǎng)養(yǎng)精神，待天明再作理會(huì)。”遂此，三個(gè)弟兄，拴牢白馬，守護(hù)行囊，就在坡下安歇不題。
卻說(shuō)那女怪放下兇惡之心，重整歡愉之色，叫：“小的們，把前后門都關(guān)緊了。”又使兩個(gè)支更，防守行者。但聽(tīng)門響，即時(shí)通報(bào)。卻又教：“女童，將臥房收拾齊整，掌燭焚香，請(qǐng)?zhí)朴軄?lái)，我與他交歡。”遂把長(zhǎng)老從后邊攙出。那女怪弄出十分嬌媚之態(tài)，攜定唐僧道：“常言‘黃金未為貴，安樂(lè)值錢多。’且和你做會(huì)夫妻兒，耍子去也。”
這長(zhǎng)老咬定牙關(guān)，聲也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得戰(zhàn)兢兢，跟著他步入香房。卻如癡如痖，那里抬頭舉目，更不曾看他房里是甚床鋪幔帳，也不知有甚箱籠梳妝那。女怪說(shuō)出的雨意云情，亦漠然無(wú)聽(tīng)。【證道本夾批：正自難得。】好和尚，真是那：
目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲。他把這錦繡嬌容如糞土，金珠美貌若灰塵。一生只愛(ài)參禪，半步不離佛地。那里會(huì)惜玉憐香，只曉得修真養(yǎng)性。那女怪，活潑潑，春意無(wú)邊；這長(zhǎng)老，死丁丁，禪機(jī)有在。一個(gè)似軟玉溫香，一個(gè)如死灰槁木。那一個(gè)，展鴛衾，淫興濃濃；這一個(gè)，束褊衫，丹心耿耿。那個(gè)要貼胸交股和鸞鳳，這個(gè)要面壁歸山訪達(dá)摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧?dāng)狂牛o藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾閑何不睡？”唐僧道：“我頭光服異怎相陪！”那個(gè)道：“我愿作前朝柳翠翠。”這個(gè)道：“貧僧不是月阇黎。”女怪道：“我美若西施還嬝娜。”唐僧道：“我越王因此久埋尸。”女怪道：“御弟，你記得寧‘教花下死，做鬼也風(fēng)流’？”唐僧道：“我的真陽(yáng)為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏。……”
他兩個(gè)散言碎語(yǔ)的，直斗到更深，唐長(zhǎng)老全不動(dòng)念。【李本旁批：這三藏也是個(gè)沒(méi)用和尚。】那女怪扯扯拉拉的不放，這師父只是老老成成的不肯。直纏到有半夜時(shí)候，把那怪弄得惱了，叫：“小的們，拿繩來(lái)！”【證道本夾批： 此豈系足之赤繩乎？】可憐將一個(gè)心愛(ài)的人兒，一條繩，捆的象個(gè)猱獅模樣。又教拖在房廊下去，卻吹滅銀燈，各歸寢處。一夜無(wú)詞。
不覺(jué)的雞聲三唱。那山坡下孫大圣欠身道：“我這頭疼了一會(huì)，到如今也不疼不麻，只是有些作癢。”八戒笑道：“癢便再教他扎一下，何如？”行者啐了一口道：“放！放！放！”八戒又笑道：“放！放！放！我?guī)煾高@一夜倒浪！浪！浪！”沙僧道：“且莫斗口。天亮了，快趕早兒捉妖怪去。”行者道：“兄弟，你只管在此守馬，休得動(dòng)身。豬八戒跟我去。”
那呆子抖擻精神，束一束皂錦直裰，相隨行者，各帶了兵器，跳上山崖，徑至石屏之下。行者道：“你且立住，只怕這怪物夜里傷了師父，先等我進(jìn)去打聽(tīng)打聽(tīng)。倘若被他哄了，喪了元陽(yáng)，真?zhèn)�虧了德行，卻就大家散火；若不亂性情，禪心未動(dòng)，卻好努力相持，打死精怪，救師西去。”八戒道：“你好癡啞！常言道：‘干魚(yú)可好與貓兒作枕頭？’就不如此，就不如此，也要抓你兒把是！”行者道：“莫胡疑亂說(shuō)，待我看去。”
好大圣，轉(zhuǎn)石屏，別了八戒。搖身還變個(gè)蜜蜂兒，飛入門里。見(jiàn)那門里有兩個(gè)丫鬟，頭枕著梆鈴，正然睡哩。卻到花亭子觀看，那妖精原來(lái)弄了半夜，都辛苦了，一個(gè)個(gè)都不知天曉，還睡著哩。行者飛來(lái)后面，隱隱的只聽(tīng)見(jiàn)唐僧聲喚。忽抬頭，見(jiàn)那步廊下四馬攢蹄捆著師父。【證道本夾批： 只道他雙鴛交頸，誰(shuí)知是四馬攢蹄。】行者輕輕的釘在唐僧頭上，叫：“師父。”唐僧認(rèn)得聲音，道：“悟空來(lái)了？快救我命！”行者道：“夜來(lái)好事如何？”三藏咬牙道：“我寧死也不肯如此！”行者道：“昨日我見(jiàn)他有相憐相愛(ài)之意，卻怎么今日把你這般挫折？”三藏道：“他把我纏了半夜，我衣不解帶，身未沾床。他見(jiàn)我不肯相從，才捆我在此。你千萬(wàn)救我取經(jīng)去也！”他師徒們正然問(wèn)答，早驚醒了那個(gè)妖精。妖精雖是下狠，卻還有流連不舍之意。【李本旁批： 好。】一覺(jué)翻身，只聽(tīng)見(jiàn)“取經(jīng)去也”一句，他就滾下床來(lái)，厲聲高叫道：“好夫妻不做，卻取甚么經(jīng)去！”
行者慌了，撇卻師父，急展翅，飛將出去，現(xiàn)了本相，叫聲“八戒。”那呆子轉(zhuǎn)過(guò)石屏道：“那話兒成了否？”行者笑道：“不曾！不曾！老師父被他摩弄不從，惱了，捆在那里。正與我訴說(shuō)前情，那怪驚醒了，我慌得出來(lái)也。”八戒道：“師父曾說(shuō)甚來(lái)？”行者道：“他只說(shuō)衣不解帶，身未沾床。”八戒笑道：“好！好！好！還是個(gè)真和尚！我們救他去！”
呆子粗魯，不容分說(shuō)，舉釘鈀，望他那石頭門上盡力氣一鈀，唿喇喇筑做幾塊。唬得那幾個(gè)枕梆鈴睡的丫環(huán)，跑至二層門外，叫聲：“開(kāi)門！前門被昨日那兩個(gè)丑男人打破了！”那女怪正出房門，只見(jiàn)四五個(gè)丫鬟跑進(jìn)去報(bào)道：“奶奶，昨日那兩個(gè)丑男人又來(lái)把前門已打碎矣。”那怪聞言，即忙叫：“小的們！快燒湯洗面梳妝！”叫：“把御弟連繩抬在后房收了。等我打他去！”好妖精，走出來(lái)，舉著三股叉，罵道：“潑猴！野彘！老大無(wú)知！你怎敢打破我門！”八戒罵道：“濫淫賤貨！你倒困陷我?guī)煾福蹈矣沧欤∥規(guī)煾甘悄愫鍖?lái)做老公的，快快送出饒你！敢再說(shuō)半個(gè)‘不’字，老豬一頓鈀，連山也筑倒你的！”那妖精那容分說(shuō)，抖擻身軀，依前弄法，鼻口內(nèi)噴煙冒火，舉鋼叉就刺八戒。八戒側(cè)身躲過(guò)，著鈀就筑。孫大圣使鐵棒并力相幫。那怪又弄神通，也不知是幾只手，左右遮攔。交鋒三五個(gè)回合，不知是甚兵器，把八戒嘴唇上，也又扎了一下。那呆子拖著鈀，侮著嘴，負(fù)痛逃生。行者卻也有些醋他，虛丟一棒，敗陣而走。那妖精得勝而回，叫小的們搬石塊壘迭了前門不題。
卻說(shuō)那沙和尚正在坡前放馬，只聽(tīng)得那里豬哼。忽抬頭，見(jiàn)八戒侮著嘴，哼將來(lái)。沙僧道：“怎的說(shuō)？”呆子哼道：“了不得！了不得！——疼！疼！疼！”說(shuō)不了，行者也到跟前，笑道：“好呆子啊！昨日咒我是腦門癰，今日卻也弄做個(gè)瘇嘴瘟了！”八戒哼道：“難忍難忍！疼得緊！利害，利害！”
三人正然難處，只見(jiàn)一個(gè)老媽媽兒，左手提著一個(gè)青竹籃兒，自南山路上挑菜而來(lái)。沙僧道：“大哥，那媽媽來(lái)得近了，等我問(wèn)他個(gè)信兒，看這個(gè)是甚妖精，是甚兵器，這般傷人。”行者道：“你且住，等老孫問(wèn)他去來(lái)。”行者急睜睛看，只見(jiàn)頭直上有祥云蓋頂，左右有香霧籠身。行者認(rèn)得，即叫：“兄弟們，還不來(lái)叩頭！那媽媽是菩薩來(lái)也。”慌得豬八戒忍疼下拜，沙和尚牽馬躬身，孫大圣合掌跪下，叫聲“南無(wú)大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”
那菩薩見(jiàn)他們認(rèn)得元光，即踏祥云，起在半空，現(xiàn)了真象。原來(lái)是魚(yú)籃之象。行者趕到空中，拜告道：“菩薩，恕弟子失迎之罪！我等努力救師，不知菩薩下降；今遇魔難難收，萬(wàn)望菩薩搭救搭救！”菩薩道：“這妖精十分利害，他那三股叉是生成的兩只鉗腳。扎人痛者，是尾上一個(gè)鉤子，喚做‘倒馬毒’。本身是個(gè)蝎子精。他前者在雷音寺聽(tīng)佛談經(jīng)，如來(lái)見(jiàn)了，不合用手推他一把，他就轉(zhuǎn)過(guò)鉤子，把如來(lái)左手中拇指上扎了一下，如來(lái)也疼難禁，【證道本夾批： 如此來(lái)亦受此怪之痛，則此怪可名“佛見(jiàn)愁”。】即著金剛拿他。他卻在這里。若要救得唐僧，除是別告一位方好。我也是近他不得。”行者再拜道：“望菩薩指示指示，別告那位去好，弟子即去請(qǐng)他也。”菩薩道：“你去東天門里光明宮告求昴日星官，方能降伏。”言罷，遂化作一道金光，徑回南海。
孫大圣才按云頭，對(duì)八戒、沙僧道：“兄弟放心，師父有救星了。”沙僧道：“是那里救星？”行者道：“才然菩薩指示，教我告請(qǐng)昴日星官，老孫去來(lái)。”八戒侮著嘴哼道：“哥啊！就問(wèn)星官討些止疼的藥餌來(lái)！”行者笑道：“不須用藥，只似昨日疼過(guò)夜就好了。”沙僧道：“不必?zé)⿺ⅲ煸缛チT。”
好行者，急忙駕筋斗云。須臾，到東天門外。忽見(jiàn)增長(zhǎng)天王當(dāng)面作禮道：“大圣何往？”行者道：“因保唐僧西方取經(jīng)，路遇魔障纏身，要到光明宮見(jiàn)昴日星官走走。”忽又見(jiàn)陶、張、辛、鄧四大元帥，也問(wèn)何往。行者道：“要尋昴日星官去降妖救師。”四元帥道：“星官今早奉玉帝旨意，上觀星臺(tái)巡札去了。”行者道：“可有這話？”辛天君道：“小將等與他同下斗牛宮，豈敢說(shuō)假？”陶天君道：“今已許久，或?qū)⒒匾印４笫ミ�先去光明宮；如未回，再去觀星臺(tái)可也。”大圣遂喜，即別他們，至光明宮門首，果是無(wú)人，復(fù)抽身就走，只見(jiàn)那壁廂有一行兵士擺列，后面星官來(lái)了。那星官還穿的是拜駕朝衣，一身金縷。但見(jiàn)他：
冠簪五岳金光彩，笏執(zhí)山河玉色瓊。
袍掛七星云叆叇，腰圍八極寶環(huán)明。
叮當(dāng)珮響如敲韻，迅速風(fēng)聲似擺鈴。
翠羽扇開(kāi)來(lái)昴宿，天香飄襲滿門庭。
前行的兵士，看見(jiàn)行者立于光明宮外，急轉(zhuǎn)身報(bào)道：“主公，孫大圣在這里也。”那星官斂云霧整束朝衣，停執(zhí)事分開(kāi)左右，上前作禮道：“大圣何來(lái)？”行者道：“專來(lái)拜煩救師父一難。”星官道：“何難？在何地方？”行者道：“在西梁國(guó)毒敵山琵琶洞。”星官道：“那山洞有甚妖怪，卻來(lái)呼喚小神？”行者道：“觀音菩薩適才顯化，說(shuō)是一個(gè)蝎子精，特舉先生方能治得，因此來(lái)請(qǐng)。”星官道：“本欲回奏玉帝；奈大圣至此，又感菩薩舉薦，恐遲誤事，小神不敢請(qǐng)獻(xiàn)茶，且和你去降妖精，卻再來(lái)回旨罷。”
大圣聞言，即同出東天門，直至西梁國(guó)。望見(jiàn)毒敵山不遠(yuǎn)，行者指道：“此山便是。”星官按下云頭，同行者至石屏前山坡之下。沙僧見(jiàn)了道：“二哥起來(lái)，大哥請(qǐng)得星官來(lái)了。”那呆子還侮著嘴道：“恕罪恕罪！有病在身，不能行禮。”星官道：“你是修行之人，何病之有？”八戒道：“早間與那妖精交戰(zhàn)，被他著我唇上扎了一下，至今還疼呀。”星官道：“你上來(lái)，我與你醫(yī)治醫(yī)治。”呆子才放了手，口里哼哼（口 赍）（口 赍）道：“千萬(wàn)治治！待好了謝你。”那星官用手把嘴唇上摸了一摸，吹一口氣，就不疼了。呆子歡喜下拜道：“妙啊！妙啊！”行者笑道：“煩星官也把我頭上摸摸。”星官道：“你未遭毒，摸他何為？”行者道：“昨日也曾遭過(guò)，只是過(guò)了夜，才不疼；如今還有些麻癢，只恐發(fā)天陰，也煩治治。”星官真?zhèn)�也把頭上摸了一摸，吹口氣，也就解了余毒，不麻不癢了。八戒發(fā)狠道：“哥哥，去打那潑賤去！”星官道：“正是，正是，你兩個(gè)叫他出來(lái)，等我好降他。”
行者與八戒跳上山坡，又至石屏之后。呆子口里亂罵，手似撈鉤，一頓釘鈀，把那洞門外壘迭的石塊爬開(kāi)；闖至一層門，又一釘鈀，將二門筑得粉碎。慌得那門里小妖飛報(bào)：“奶奶！那兩個(gè)丑男人，又把二層門也打破了！”那怪正教解放唐僧，討素茶飯與他吃哩，聽(tīng)見(jiàn)打破二門，即便跳出花亭子，輪叉來(lái)刺八戒。八戒使釘鈀迎架。行者在旁，又使鐵棒來(lái)打。那怪趕至身邊，要下毒手，他兩個(gè)識(shí)得方法，回頭就走。
那怪趕過(guò)石屏之后，行者叫聲：“昴宿何在？”只見(jiàn)那星官立于山坡上，現(xiàn)出本相，原來(lái)是一只雙冠子大公雞，昂起頭來(lái)，約有六七尺高，對(duì)著妖精叫一聲，那怪即時(shí)就現(xiàn)了本象，是個(gè)琵琶來(lái)大小的蝎子精。星官再叫一聲，那怪渾身酥軟，死在坡前。【證道本夾批： 琵琶則誠(chéng)琵琶也，而毒已不敵雞矣。】有詩(shī)為證。詩(shī)曰：
花冠繡頸若團(tuán)纓，爪硬距長(zhǎng)目怒睛。
踴躍雄威全五德，崢嶸壯勢(shì)羨三鳴。
豈如凡鳥(niǎo)啼茅屋，本是天星顯圣名。
毒蝎枉修人道行，還原反本見(jiàn)真形。
八戒上前，一只腳躧住那怪的胸（上此下月 ）道：“孽畜！今番使不得倒馬毒了！”那怪動(dòng)也不動(dòng)，被呆子一頓釘鈀，搗作一團(tuán)爛醬。那星官?gòu)?fù)聚金光，駕云而去。行者與八戒、沙僧朝天拱謝道：“有累！有累！改日赴宮拜酬。”
三人謝畢。卻才收拾行李、馬匹，都進(jìn)洞里。見(jiàn)那大小丫環(huán)，兩邊跪下拜道：“爺爺，我們不是妖邪，都是西梁國(guó)女人，前者被這妖精攝來(lái)的。你師父在后邊香房里坐著哭哩。”行者聞言，仔細(xì)觀看，果然不見(jiàn)妖氣，遂入后邊叫道：“師父！”那唐僧見(jiàn)眾齊來(lái)，十分歡喜道：“賢徒，累及你們了！那婦人何如也？”八戒道：“那廝原是個(gè)大母蝎子。幸得觀音菩薩指示，大哥去天宮里請(qǐng)得那昴日星官下降，把那廝收伏。才被老豬筑做個(gè)泥了，——方敢深入于此，得見(jiàn)師父之面。”唐僧謝之不盡。又尋些素米、素面，安排了飲食，吃了一頓。把那些攝將來(lái)的女子趕下山，指與回家之路。點(diǎn)上一把火，把幾間房宇，燒毀罄盡。請(qǐng)?zhí)粕像R，找尋大路西行。正是：
割斷塵緣離色相，推干金海悟禪心。
畢竟不知幾年上才得成真，且聽(tīng)下回分解。
【悟元子曰：上回言女色之來(lái)于外，此回言邪色之起于內(nèi)。然外者易遏，而內(nèi)者難除。故仙翁于此回，寫(xiě)出金丹妙旨，使學(xué)者尋師以求真耳。
篇首“大圣正要使法定那些婦人，忽聞得風(fēng)響處，不見(jiàn)了唐僧。”蓋色魔之興，興于己而非出于人，倘不能戒慎恐懼于內(nèi)，而徒施法強(qiáng)制于外。胸中早有一婦人在，是未取于人，聞風(fēng)已被妖精攝去，有失于已矣。“行者云端里四下觀看，見(jiàn)一陣風(fēng)塵滾滾，往西北上去，急回頭叫道：‘兄弟，快駕云趕師父去。’響一聲，都跳在半空里去。”言當(dāng)此至危至險(xiǎn)之處，急須看的破，打的開(kāi)，借假修真，人找共濟(jì)，即可跳出羅網(wǎng)，平地騰空，而呼吸靈通，其應(yīng)如響也。
“慌得西梁國(guó)君臣女輩，跪在塵埃，都道是白日飛開(kāi)的羅漢，我們都有限無(wú)珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子，枉費(fèi)了這場(chǎng)神思。”言此女國(guó)為邪正分判之處，圣凡相隔之鄉(xiāng)，能于此不染不著，在塵出塵，方是超凡入圣、白日飛升的真羅漢。若于此而以假認(rèn)真，借女求陽(yáng)，即是枉費(fèi)神思，有眼無(wú)珠的真瞎?jié)h。說(shuō)到此等分明處，一切迷徒，認(rèn)人種為仙種，誤女子為他家者，可以不必驚疑，自覺(jué)慚愧，一齊回頭矣。
《黃鶴賦》云：“當(dāng)在塵出塵，依世法而修道法；效男女之生，發(fā)天機(jī)而泄天機(jī)。”即女國(guó)假親脫網(wǎng)，哄出信寶，上西天而取真經(jīng)之妙音。噫！無(wú)情之情為真情，不色之色為真色。全以神交，而不在形求，不遇真師，此事難知。倘未曉個(gè)中機(jī)關(guān)，稍存絲毫色相之見(jiàn)，即被妖精一陣旋風(fēng)，攝入毒敵山琵琶洞矣，可不懼哉？
“毒敵山”，狀陰毒之莫比；“琵琶洞”，象蝎子之可畏。言女色之毒害傷人，如蝎子之鋒芒最利，倘不知而稍有所著，為害不淺。此行者不得不見(jiàn)洞，察個(gè)有無(wú)虛實(shí)也。蓋色魔之種根甚深，為害甚大，若不知妖之有無(wú)虛實(shí)，而冒然下手，則妖乘間而遁，枉費(fèi)功力。察之正所以欲知之，知其有無(wú)虛實(shí)而后行事，則不著于色，不著于空，而色魔可除矣。
“大圣變蜜蜂兒，從門縫里鉆進(jìn)去，見(jiàn)正當(dāng)中花亭之上，端坐著一個(gè)妖魔。”是叫在宥密不睹不聞處，探望貪花好色之心妖也。“兩盤面食，一盤是葷饃饃，一盤是素饃饃。”“葷漠饃”，人心也；“素饃饃”，道心也。遂心人心，葷素兩盤，顯而易見(jiàn)，憑你受用，在人擇其善者而從之，其不善者而改之耳。
“三藏想道：‘女王還是人身，行動(dòng)以禮；此怪乃是妖邪，倘或加害，卻不枉送性命。’只得強(qiáng)打精神。”均是色也，而人怪不同。女王為人中之色，人中之色，全以禮運(yùn)，故用假親之計(jì)，即可以脫網(wǎng)；妖邪為怪中之色，怪中之色，暗里作弊，必須強(qiáng)打精神，方能以保真。
“女怪將一個(gè)素饃饃劈開(kāi)，遞與三藏。三藏將一個(gè)葷饃饃，囫圇遞與女怪。女怪道：‘你怎么不劈破？’三藏道：‘出家人不敢破葷。”’妙哉！葷饃素饃指出邪正不同。劈破囫圇，明示圣凡各異，素可以破，道心不妨隨手拈來(lái)；葷不可破，人心須當(dāng)一概推去。此等密秘天機(jī)，不著于幻相，不落于空亡，須當(dāng)在不睹不聞處辨別真假，不直向視聽(tīng)言動(dòng)中打探虛實(shí)。
“行者在格子上，聽(tīng)著兩個(gè)言語(yǔ)相攀，恐師亂了真性，忍不住現(xiàn)了本相，執(zhí)鐵棒喝道：‘業(yè)畜無(wú)禮！”’是未免疑于假之?dāng)z真，皆由視聽(tīng)言動(dòng)之錯(cuò)所致，而必一定非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，而后可。殊不知心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，倘一著于視聽(tīng)言動(dòng)，便是在色身上起見(jiàn)，即被女怪一道煙光，把花亭罩住，真者掩而假者出矣。
“女怪拿一柄三股鋼叉，出亭罵道：‘潑猴憊懶！怎敢私入我家，窺我容貌？”’言在色身上用功夫者，是未得師傳，私窺小見(jiàn)，誤認(rèn)人心為道心，以心制心，股股叉叉，非特不能救其真，而且反以助其假。特以金丹大道一得永得，天關(guān)在手，地軸由心，點(diǎn)化群陰、如貓捕鼠，毫不著力。若股股叉叉，慌手忙腳，顧頭失尾，顧前遺后，勢(shì)必呼的一聲，發(fā)動(dòng)焦燥，鼻中出火，口內(nèi)生煙，全身股叉，不知有幾只手可以捉摸，有多少頭臉可以照顧乎？
“那怪道：孫悟空，你好不識(shí)進(jìn)退，我便認(rèn)得你，你卻認(rèn)不得我。你那雷音寺里佛如來(lái)，也還怕我哩！’”言不識(shí)真空中進(jìn)退行持，而第于聲色中亂作亂為，是以色見(jiàn)我矣。“以色見(jiàn)我，是人行邪道；不得見(jiàn)如來(lái)。”原其故，皆由不知在法身根本上窮究，而錯(cuò)向骨頭肉皮上認(rèn)真。
“倒馬毒樁，把大圣頭皮上扎了一下。”是耶？非耶？何為倒馬毒樁？馬屬午，火也；樁者，木也。取其木能生火也。《悟真》云：“火生于木本藏鋒，不會(huì)鉆研莫強(qiáng)攻。禍發(fā)總由斯害己，要須制伏覓金公。”《陰符》云：“火生于木，禍發(fā)必克。”言不知大道，強(qiáng)攻冒鉆，如倒馬毒樁，火發(fā)于木，自害本身，于人無(wú)與。“行者抱頭皺眉，叫聲：‘利害！利害！’”豈非木本藏鋒，禍發(fā)害己乎？“疼！疼！疼！了不得。”言一切迷徒，不到自知苦楚之時(shí)，不知著色了不得命，了不得性也。“疼！疼！疼！了不得。”言一切迷徒，不到自知苦楚之時(shí)，不知著色了不得命，了不得性也。
釋典云：“汝識(shí)得老婆禪否？汝識(shí)得皮殼子禪否？”倘不識(shí)得此等禪法，終在鬼窟中作生涯。任你空寂無(wú)為，一塵不染，機(jī)鋒應(yīng)便，口如懸河，禁不住色心一著；縱你刀斧錘劍，威武難屈，雷打火燒，天神不怕，保不定色魔來(lái)傷。彼不知邪火鋒利，而妄作招兇，在女色上起見(jiàn)用功夫者，適以成其腦門癰而已。如此舉止，黑天烏地，夜晚不辨道路，傷其元本，不知死活，尚欲得好，怎的是好？
“行者哼道：‘師父在他洞里沒(méi)事，他是個(gè)真增，決不以色邪亂性。”’言真僧心內(nèi)沒(méi)事，雖外有色，決不能亂性，非若假僧心里有事，雖外無(wú)色，而亦常亂性者同。然則亂性不亂性，不在色之有無(wú)，而在心之有事沒(méi)事耳。
“女怪放下兇惡之心”，兇惡由心而放也；“重整歡愉之色”，歡愉由心而整也。“把前后門關(guān)了”，妖不在外也；“臥房?jī)?nèi)收拾燭香，請(qǐng)?zhí)粕粴g”，色邪在內(nèi)也。“恐他生心害命”，害由心生也。“步入香房，那怪作出百般的雨意云情”，心中作出也；“長(zhǎng)老漠然不見(jiàn)不聞，全不動(dòng)念”，心中不動(dòng)也；“纏到半夜時(shí)候，把那怪惱了”，心中著惱也。噫！胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。正亦由心，邪亦由心，有諸內(nèi)而后形諸外也。邪在內(nèi)乎？在外乎？可見(jiàn)色邪戲弄而不能解脫者，總由于將一個(gè)心愛(ài)的人兒，一條繩捆在內(nèi)里，不肯開(kāi)放，如吹滅燈，失去光明。一夜睡覺(jué)，糊涂活計(jì)，再說(shuō)甚的？
仙翁慈悲，度世心切，真是雞聲三唱，驚醒夢(mèng)漢，天下修行人聞此法言，當(dāng)亦自知痛癢，悔悟前錯(cuò)，能不啐一口道：放！放！放！丟開(kāi)人心，去其色相乎？何以八戒道：“放！放！放！我?guī)煾咐耍±耍±耍 贝蟮酪哉婵諡橐婵詹豢眨豢斩铡Ｌ确湃ト诵模恢佬模瑒t空空無(wú)為，入于茫蕩，未免隨放隨浪，放之不已，浪之不已，而真者仍未得，假者終難除也。此又不得不在深密處，再打聽(tīng)打聽(tīng)也。
“行者變蜜蜂，飛入門里，見(jiàn)兩個(gè)丫鬟，枕著梆鈴而睡。入花亭子觀看，原來(lái)妖精弄了半夜，辛苦了，還睡哩！”梆鈴者，中空之物，有聲有音，言一切迷徒，罔識(shí)真道，百般作為，不著于色，必著于空，著于空則是聲音中求矣。“只聽(tīng)得唐僧聲喚，行者飛在頭上，叫：師父’”，是以聲音求我也。“唐僧認(rèn)得聲音，道：悟空來(lái)了，快救我命！’”是以聲音求我，而著于空也。“行者問(wèn)：‘夜來(lái)好事如何？’三藏咬牙道：‘我寧死也不肯如此。’”是不著于色也。“她把我纏了半夜，我衣不解帶．身未潔床。”是乃著于空也。“她見(jiàn)我不肯相從，才捆我在此，你千萬(wàn)救我取經(jīng)。”是以一空而妄想成道也。“妖精只聽(tīng)見(jiàn)‘取經(jīng)去’一句，就高叫道：‘好夫妻不作，取什么經(jīng)去？’”是“以聲音求我，是人行邪道，不得見(jiàn)如來(lái)”也。“行者出洞，道及衣不解帶，身未沾床：八戒道：‘好！好！好！還是個(gè)真和尚，我們救他去。’”言頑空之徒，直認(rèn)陰陽(yáng)造化，我身自有，空空無(wú)為，即可還丹，庸詎知人自先天失去之后，一身純陰無(wú)陽(yáng)，若執(zhí)一身而修，焉能還元返本，歸根復(fù)命哉？
“呆子舉鈀望石門一筑，呼啦筑做幾塊，把前門打破。女怪走出罵道：‘潑猴！野彘！老大無(wú)知，怎么敢打破我門？’”言既不以色求，又以聲音求，是前執(zhí)幻相而著于色，既有虧于行。今求聲音而歸于空，必至傷其戒，大違即色即空，非色非空之妙道，真乃無(wú)知之徒，妄行之輩。何則？著色而真即失陷，歸空而真難返還，倘謂頓悟禪機(jī)，萬(wàn)法皆空，無(wú)作無(wú)為，說(shuō)禪道性，即是得真，吾不知所得者何真？其即口頭聲音之真乎？噫！以聲音為真，只圖口頭三昧，機(jī)鋒斗勝，而不知已是空中著色，早被邪魔在嘴唇上扎了一下。了不得性，了不得命，卻弄作個(gè)腫嘴瘟，何益于事？其曰：“只聽(tīng)得那里豬哼”，捂著嘴哼，罵盡世間持經(jīng)念佛，禪關(guān)機(jī)鋒頑空之輩。《真經(jīng)歌》云：“持經(jīng)咒，念佛科，排定紙上望超脫。若是這般超生死，遍地釋子作佛羅。又嘆愚人愛(ài)參禪，一言一語(yǔ)斗巧言。言盡口訣難免死，真?zhèn)�佛法不如此。”頑空之壞事誤人不淺，謂之“好利害”，豈虛語(yǔ)哉？觀于著色而了不得道，著空而了不得道，則必有非色非空之道在。若非遇大慈大悲，救苦救難，度世之真人，問(wèn)出個(gè)真信因由，何能保全性命？
“菩薩半空中現(xiàn)身，說(shuō)出妖精來(lái)歷，叫往光明宮，告求昴日星官，方能降伏。”是叫人神現(xiàn)密察，以靈明之光，而破色魔之障礙也。“星官把八戒嘴上一摸，吹口氣，就不疼。”摸去聲音，何疼之有？“把行者頭上一摸，吹口氣，也不癢。”摸去色見(jiàn)，何癢之有？“行者八戒將二門筑得粉碎”，是打破色空無(wú)明之障礙。“那怪解放唐僧，討飯與吃”，即可解真空養(yǎng)命之根源。“妖精要下毒手，行者八戒識(shí)得方法，回頭就走”，不著于色也；“那怪趕過(guò)石屏，行者叫聲：‘昂星何在？’星官現(xiàn)出本相”，不著于空也；“原來(lái)是一只雙冠子大公雞，昂起頭來(lái)，約有六七尺高”，非色非空，內(nèi)外合一，靜則無(wú)為，動(dòng)則是色。色空不相拘，動(dòng)靜無(wú)常法，性命雙修，大公無(wú)私，在源頭上運(yùn)神機(jī)，本來(lái)處作活計(jì)，約而不繁，立竿見(jiàn)影，榷坎》填《離》，水火既濟(jì)之高著也。“六七尺”，六為水?dāng)?shù)．七為火數(shù)，喻其水火顛倒之義。
“叫一聲，那怪即時(shí)現(xiàn)了本相，原來(lái)是個(gè)琵琶來(lái)大小的一個(gè)蝎子精。”言了命之道，不過(guò)是“大小無(wú)傷，執(zhí)中精一”之一句，而即可返本還元。“再叫一聲，那怪渾身酥軟，死在坡前。”言了性之功，亦只是剝盡群陰，天人渾化之一著，而即歸無(wú)聲無(wú)臭。前后兩段功夫，一了命而一了性，總是不二法門，從有為而入無(wú)為。
“八戒一腳踏住那怪胸前道：“業(yè)畜，今番使不得倒馬毒了。”是戒其不可再在肉團(tuán)心上，作頑空事業(yè)。“那怪動(dòng)也不動(dòng)，被呆子一頓鈀，搗作一團(tuán)爛醬。”是不容復(fù)向幻皮囊上，作執(zhí)相活路。“大小丫鬟跪告，不是妖邪，都是西梁國(guó)女人。”可知的外邊女人，不是妖邪，何傷于我？“前后被這妖精攝來(lái)的，師父在香房里坐著哭哩！”明指出內(nèi)里精靈，自起色欲，最能害真。尋出丹元，三家相會(huì)，而圓成無(wú)虧，一遇師指，真陽(yáng)可得，而陰邪易滅。
“攝來(lái)女子，指路回家，琵琶妖洞，燒個(gè)干凈。”內(nèi)無(wú)所損，外無(wú)所傷，上馬西行，見(jiàn)佛有望。結(jié)云：“割斷塵緣離色相，推干金海悟禪心。”其提醒我后入者，何其切哉！
詩(shī)曰：
色中利害最難防，或著或空俱不良。
正性修持歸大覺(jué)，有無(wú)悉卻保真陽(yáng)。】
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