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第三十八回 嬰兒?jiǎn)柲钢罢?金木參玄見假真
【李本總批：描畫行者耍處、八戒笨處，咄咄欲真，傳神手也！】
【澹漪子曰： 大道中自有所謂嬰兒、阿母者，豈此傳中太子與娘娘之謂那？然而彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒；彼且為阿母，亦與之為阿母。則此入宮一問，亦邪正生死之大關(guān)矣。向使無此一問，則邪正不明；邪正不明，則故主不生；故主不生，則妖魔不珍。此時(shí)西天大路，竟化為鬼魅之區(qū)，不但此國之嬰兒、阿母不得其所，即吾身之嬰兒、阿母亦將為之螴蜳而不寧矣。然則此一番之辮別，其可少哉！按心猿所至國都，必著奇功，顯異績，未有無事而安驅(qū)過之者。而起死回生，僅見于此邦，不特以吾身之嬰兒而引彼嬰兒，以吾身之阿母而安彼阿母，亦以吾身之主人公而拯彼之主人公也？自度度人，何莫非道！
井龍王以死人為寶貝，至為八戒所笑，亦曾聞天人禮白骨之偈乎？
以錦衣玉食之身，而尚時(shí)時(shí)散花再拜于枯骨之側(cè)，死人之為寶也多矣，惜乎烏雞國王不足以當(dāng)之耳。】
詩曰：【證道本夾批： 此詩意味深幽，有可解不可解之妙。】
逢君只說受生因，便作如來會(huì)上人。
一念靜觀塵世佛，十方同看降威神。
欲知今日真明主，須問當(dāng)年嫡母身。
別有世間曾未見，一行一步一花新。
卻說那烏雞國王太子，自別大圣，不多時(shí)，回至城中。果然不奔朝門，不敢報(bào)傳宣詔，徑至后宰門首，見幾個(gè)太監(jiān)在那里把守。——見太子來，不敢阻滯，讓他進(jìn)去了。好太子，夾一夾馬，撞入里面，忽至錦香亭下。只見那正宮娘娘坐在錦香亭上，兩邊有數(shù)十個(gè)嬪妃掌扇，那娘娘倚雕欄兒流淚哩。你道他流淚怎的？原來他四更時(shí)也做了一夢(mèng)，記得一半，含糊了一半，沉沉思想。這太子下馬，跪于亭下。叫：“母親！”那娘娘強(qiáng)整歡容，叫聲“孩兒，喜呀！喜呀！這二三年在前殿與你父王開講，不得相見，我甚思量；今日如何得暇來看我一面？誠萬千之喜！誠萬千之喜！孩兒，你怎么聲音悲慘？你父王年紀(jì)高邁，有一日龍歸碧海，鳳返丹霄，你就傳了帝位，還有甚么不悅？”太子叩頭道：“母親，我問你：即位登龍是那個(gè)？稱孤道寡果何人？”娘娘聞言道：“這孩兒發(fā)風(fēng)了！做皇帝的是你父王，你問怎的？”太子叩頭道：“萬望母親赦子無罪，敢問；不赦，不敢問。”娘娘道：“子母家有何罪？赦你，赦你，快快說來。”太子道：“母親，我問你三年前夫妻宮里之事與后三年恩愛同否，如何？”
娘娘見說，魂飄魄散，急下亭抱起，緊摟在懷，眼中滴淚道：“孩兒！我與你久不相見，怎么今日來宮問此？”太子發(fā)怒道：“母親有話早說；不說時(shí)，且誤了大事。”娘娘才喝退左右，淚眼低聲道：“這樁事，孩兒不問，我到九泉之下，也不得明白。既問時(shí)，聽我說：
三載之前溫又暖，三年之后冷如冰。
枕邊切切將言問，他說老邁身衰事不興！”
太子聞言，撒手脫身，攀鞍上馬。那娘娘一把扯住道：“孩兒，你有甚事，話不終就走？”太子跪在面前道：“母親，不敢說！今日早期，蒙欽差架鷹逐犬，出城打獵，偶遇東土駕下來的個(gè)取經(jīng)圣僧，有大徒弟乃孫行者，極善降妖。原來我父王死在御花園八角琉璃井內(nèi)，這全真假變父王，侵了龍位。今夜三更，父王托夢(mèng)，請(qǐng)他到城捉怪。孩兒不敢盡信，特來問母。母親才說出這等言語，必然是個(gè)妖精。”那娘娘 道：“兒啊，外人之言，你怎么就信為實(shí)？”太子道：“兒還不敢認(rèn)實(shí)，父王遺下表記與他了。”娘娘問是何物，太子袖中取出那金廂白玉珪，遞與娘娘。那娘娘認(rèn)得是當(dāng)時(shí)國王之寶，止不住淚如泉涌。叫聲：“主公！你怎么死去三年，不來見我，卻先見圣僧，后來見我？”太子 道：“母親，這話是怎的說？”娘娘道：“兒啊，我四更時(shí)分，也做了一夢(mèng)，夢(mèng)見你父王水淋淋的，站在我跟前，親說他死了，鬼魂兒拜請(qǐng)了唐僧，降假皇帝，救他前身。記便記得是這等言語，只是一半兒不得分明。正在這里狐疑，怎知今日你又來說這話，又將寶貝拿出。我且收下，你且去請(qǐng)那圣僧急急為之。果然掃蕩妖氛，辨明邪正，庶報(bào)你父王養(yǎng)育之恩也。”
太子急忙上馬，出后宰門，躲離城池。真?zhèn)�是噙淚叩頭辭國母，含悲頓首復(fù)唐僧。不多時(shí)，出了城門，徑至寶林寺山門前下馬。眾軍士接著太子，又見紅輪將墜。太子傳令，不許軍士亂動(dòng)。他又獨(dú)自個(gè)入了山門，整束衣冠，拜請(qǐng)行者。只見那猴王從正殿搖搖擺擺走來。那太子雙膝跪下道：“師父，我來了。”行者上前攙住道：“請(qǐng)起，你到城中，可曾問誰么？”太子道：“問母親來。”將前言盡說了一遍。行者微微笑道：“若是那般冷啊，想是個(gè)甚么冰冷的東西變的。不打緊！不打緊！等我老孫與你掃蕩。卻只是今日晚了，不好行事。你先回去，待明早我來。”太子跪地叩拜道：“師父，我只在此伺候，到明日同師父一路去罷。”行者道：“不好！不好！若是與你一同入城，那怪物生疑，不說是我撞著你，卻說是你請(qǐng)老孫，卻不惹他反怪你也？”太子道：“我如今進(jìn)城，他也怪我。”行者道：“怪你怎么？”太子道：“我自早朝蒙差，帶領(lǐng)若干人馬鷹犬出城，今一日更無一件野物，怎么見駕？若問我個(gè)不才之罪，監(jiān)陷羑里，你明日進(jìn)城，卻將何倚？況那班部中更沒個(gè)相知人也。”行者道：“這甚打緊！你肯早說時(shí)，卻不尋下些等你？”
好大圣！你看他就在太子面前，顯個(gè)手段，將身一縱，跳在云端里。捻著訣，念一聲“唵藍(lán)凈法界”的真言，拘得那山神、土地在半空中施禮 道：“大圣，呼喚小神，有何使令？”行者道：“老孫保護(hù)唐僧至此，欲拿邪魔，奈何那太子打獵無物，不敢回朝；問汝等討個(gè)人情，快將獐（犭巴）鹿兔，走獸飛禽，各尋些來，打發(fā)他回去。”山神、土地聞言，敢不承命？又問各要幾何。大圣道：“不拘多少，取些來便罷。”那各神即著本處陰兵，刮一陣聚獸陰風(fēng)，捉了些野雞山雉，角鹿肥獐，狐獾狢兔，虎豹狼蟲，共有百千余只，獻(xiàn)與行者。行者 道：“老孫不要。你可把他都捻就了筋，單擺在那四十里路上兩旁，教那些人不縱鷹犬，拿回城去，算了汝等之功。”眾神依言，散了陰風(fēng)，擺在左右。
行者才按云頭，對(duì)太子道：“殿下請(qǐng)回，路上已有物了，你自收去。”太子見他在半空中弄此神通，如何不信，只得叩頭拜別。出山門傳了令，教軍士們回城。只見那路旁果有無限的野物，軍士們不放鷹犬，一個(gè)個(gè)俱著手擒捉，喝采，俱道是千歲殿下的洪福，怎知是老孫的神功？你聽凱歌聲唱，一擁回城。
這行者保護(hù)了三藏。那本寺中的和尚，見他們與太子這樣綢繆，怎不恭敬？卻又安排齋供，管待了唐僧，依然還歇在禪堂里。將近有一更時(shí)分，行者心中有事，急睡不著。他一轂轆爬起來，到唐僧床前，叫：“師父。”此時(shí)長老還未睡哩。他曉得行者會(huì)失驚打怪的，推睡不應(yīng)。行者摸著他的光頭，亂搖 道：“師父怎睡著了？”唐僧怒道：“這個(gè)頑皮！這早晚還不睡，吆喝甚么？”行者道：“師父，有一樁事兒，和你計(jì)較計(jì)較。”長老道：“甚么事？”行者 道：“我日間與那太子夸口，說我的手段比山還高，比海還深，拿那妖精如探囊取物一般，伸了手去就拿將轉(zhuǎn)來，——卻也睡不著，想起來，有些難哩。”唐僧 道：“你說難，便就不拿了罷。”行者道：“拿是還要拿，只是理上不順。”唐僧道：“這猴頭亂說！妖精奪了人君位，怎么叫做理上不順！”行者道：“你老人家只知念經(jīng)拜佛，打坐參禪，那曾見那蕭何的律法？常言道：‘拿賊拿贓。’那怪物做了三年皇帝，又不曾走了馬腳，漏了風(fēng)聲。他與三宮妃后同眠，又和兩班文武共樂，我老孫就有本事拿住他，也不好定個(gè)罪名。”唐僧 道：“怎么不好定罪？”行者道：“他就是個(gè)沒嘴的葫蘆，也與你滾上幾滾。他敢道：‘我是烏雞國王。有甚逆天之事，你來拿我？’將甚執(zhí)照與他折辯？”唐僧 道：“憑你怎生裁處？”
行者笑道：“老孫的計(jì)已成了，只是干礙著你老人家，——有些兒護(hù)短。”唐僧道：“我怎么護(hù)短？”行者道：“八戒生得夯，你有些兒偏向他。”唐僧 道：“我怎么向他？”行者道：“你若不向他啊，且如今把膽放大些，與沙僧只在這里。待老孫與八戒趁此時(shí)先入那烏雞國城中，尋著御花園，打開琉璃井，把那皇帝尸首撈將上來，包在我們包袱里。明日進(jìn)城，且不管甚么倒換文牒，見了那怪，掣棍子就打。他但有言語，就將骨櫬與他看，說：‘你殺的是這個(gè)人！’卻教太子上來哭父，皇后出來認(rèn)夫，文武多官見主，我老孫與兄弟們動(dòng)手；這才是有對(duì)頭的官事好打。”唐僧聞言，暗喜 道：“只怕八戒不肯去。”行者笑道：“如何？我說你護(hù)短。你怎么就知他不肯去？你只象我叫你時(shí)不答應(yīng)，半個(gè)時(shí)辰便了！我這去，但憑三寸不爛之舌，莫說是豬八戒，就是‘豬九戒’，也有本事教他跟著我走。”唐僧 道：“也罷，隨你去叫他。”
行者離了師父，徑到八戒床邊，叫：“八戒！八戒！”那呆子是走路辛苦的人，丟倒頭，只情打呼，那里叫得醒。行者揪著耳朵，抓著鬃，把他一拉，拉起來，叫聲“八戒。”那呆子還打掕掙，行者又叫一聲，呆子道：“睡了罷，莫頑！明日要走路哩！”行者道：“不是頑，有一樁買賣，我和你做去。”八戒道：“甚么買賣？”行者道：“你可曾聽得那太子說么？”八戒道：“我不曾見面，不曾聽見說甚么。”行者說：“那太子告誦我說，那妖精有件寶貝，萬夫不當(dāng)之勇。我們明日進(jìn)朝，不免與他爭(zhēng)敵；倘那怪執(zhí)了寶貝，降倒我們，卻不反成不美，我想著打人不過，不如先下手。我和你去偷他的來，卻不是好？”八戒道：“哥哥，你哄我去做賊哩。這個(gè)買賣，我也去得，果是曉得實(shí)實(shí)的幫寸，我也與你講個(gè)明白：偷了寶貝，降了妖精，我卻不奈煩甚么小家罕氣的分寶貝，我就要了。”行者道：“你要作甚？”八戒道：“我不如你們乖巧能言，人面前化得出齋來；老豬身子又夯，言語又粗，不能念經(jīng)，若到那無濟(jì)無生處，可好換齋吃么！”行者道：“老孫只要圖名，那里圖甚寶貝，就與你罷便了。”那呆子聽見說都與他，他就滿心歡喜，一轂轆爬將起來，套上衣服，就和行者走路。這正是清酒紅人面，黃金動(dòng)道心。【李本旁批：著眼。】【證道本夾批：如此好話，恐三藏真經(jīng)中所未見。】兩個(gè)密密的開了門，躲離三藏，縱祥光，徑奔那城。
不多時(shí)到了，按落云頭，只聽得樓頭方二鼓矣。行者道：“兄弟，二更時(shí)分了。”八戒道：“正好！正好！人都在頭覺里正濃睡也。”二人不奔正陽門，徑到后宰門首，只聽得梆鈴聲響。行者 道：“兄弟，前后門皆緊急，如何得入？”八戒道：“那見做賊的從門里走么？瞞墻跳過便罷。”行者依言，將身一縱，跳上里羅城墻。八戒也跳上去。二人潛入里面，找著門路，徑尋那御花園。
正行時(shí)，只見有一座三檐白簇的門樓，上有三個(gè)亮灼灼的大字，映著那星月光輝，乃是“御花園”。行者近前看了，有幾重封皮，公然將鎖門銹住了。即命八戒動(dòng)手，那呆子掣鐵鈀，盡力一筑，把門筑得粉碎。行者先舉步（足叉）入，忍不住跳將起來，大呼小叫。【李本旁批：猴。】唬得八戒上前扯住道：“哥呀，害殺我也！那見做賊的亂嚷，似這般吆喝！驚醒了人，把我們拿住，發(fā)到官司，就不該死罪，也要解回原籍充軍。”行者道：“兄弟啊，你卻不知我發(fā)急為何，你看這：
彩畫雕欄狼狽，寶妝亭閣敧歪。莎汀蓼岸盡塵埋，芍藥荼（上艸中麻下系）俱敗。茉莉玫瑰香暗，牡丹百合空開。芙蓉木槿草垓垓，異卉奇葩壅壞。
巧石山峰俱倒，池塘水涸魚衰。青松紫竹似干柴，滿路茸茸蒿艾。丹桂碧桃枝損，海榴棠棣根歪。橋頭曲徑有蒼苔，冷落花園境界！”
八戒道：“且嘆他做甚？快干我們的買賣去來！”行者雖然感慨，卻留心想起唐僧的夢(mèng)來，說芭蕉樹下方是井。正行處，果見一株芭蕉，生得茂盛，比眾花木不同。真是：【證道本夾批：一首中唐佳詠。】
一種靈苗秀，天生體性空。
枝枝抽片紙，葉葉卷芳叢。
翠縷千條細(xì)，丹心一點(diǎn)紅。
凄涼愁夜雨，憔悴怯秋風(fēng)。
長養(yǎng)元丁力，栽培造化工。
緘書成妙用，揮灑有奇功。
鳳翎寧得似，鸞尾迥相同。
薄露瀼瀼滴，輕煙淡淡籠。
青陰遮戶牖，碧影上簾櫳。
不許棲鴻雁，何堪系玉驄。
霜天形槁悴，月夜色朦朧。
僅可消炎暑，猶宜避日烘。
愧無桃李色，冷落粉墻東。
行者道：“八戒，動(dòng)手么！寶貝在芭蕉樹下埋著哩。”那呆子雙手舉鈀，筑倒了芭蕉，然后用嘴一拱，拱了有三四尺深，見一塊石板蓋住。呆子歡喜 道：“哥呀！造化了！果有寶貝！是一片石板蓋著哩！不知是壇兒盛著，是柜兒裝著哩。”行者道：“你掀起來看看。”那呆子果又一嘴，拱開看處，又見有霞光灼灼，白氣明明。八戒笑 道：“造化！造化！寶貝放光哩！”又近前細(xì)看時(shí)，呀！原來是星月之光，映得那井中水亮。八戒道：“哥呀，你但干事，便要留根。”行者道：“我怎留根？”八戒 道：“這是一眼井。你在寺里，早說是井中有寶貝，我卻帶將兩條捆包袱的繩來，怎么作個(gè)法兒，把老豬放下去；如今空手，這里面東西，怎么得下去上來耶？”行者 道：“你下去么？”八戒道：“正是要下去，只是沒繩索。”行者笑道：“你脫了衣服，我與你個(gè)手段。”八戒道：“有甚么好衣服？解了這直裰子就是了。”
好大圣，把金箍棒拿出來，兩頭一扯，叫“長！”足有七八丈長。教：“八戒，你抱著一頭兒，把你放下井去。”八戒道：“哥呀，放便放下去，若到水邊，就住了罷。”行者 道：“我曉得。”那呆子抱著鐵棒，被行者輕輕提將起來，將他放下去。不多時(shí)，放至水邊。八戒道：“到水了！”行者聽見他說，卻將棒往下一按。那呆子撲通的一個(gè)沒頭蹲，丟了鐵棒，便就負(fù)水，口里哺哺的嚷 道：“這天殺的！我說到水莫放，他卻就把我一按！”行者擎上棒來，笑道：“兄弟，可有寶貝么？”八戒道：“見甚么寶貝，只是一井水！”行者道：“寶貝沉在水底下哩。你下去摸一摸來。”呆子真?zhèn)�深知水性，卻就打個(gè)猛子，淬將下去，呀！那井底深得緊！他卻著實(shí)又一淬，忽睜眼見有一座牌樓，上有“水晶宮”三個(gè)字。八戒大驚 道：“罷了！罷了！錯(cuò)走了路了！蹡下海來也！海內(nèi)有個(gè)水晶宮，井里如何有之？”原來八戒不知此是井龍王的水晶宮。【證道本夾批：荒唐極矣，說來恰像事實(shí)。】
八戒正敘話處，早有一個(gè)巡水的夜叉，開了門，看見他的模樣，急抽身進(jìn)去報(bào)道：“大王，禍?zhǔn)铝耍【下湟粋�(gè)長嘴大耳的和尚來了！赤淋淋的，衣服全無，還不死，逼法說話哩。”那井龍王忽聞此言，心中大驚 道：“這是天蓬元帥來也。昨夜夜游神奉上敕旨，來取烏雞國王魂靈去拜見唐僧，請(qǐng)齊天大圣降妖。這怕是齊天大圣、天蓬元帥來了，卻不可怠慢他，快接他去也。”
那龍王整衣冠，領(lǐng)眾水族，出門來厲聲高叫道：“天蓬元帥，請(qǐng)里面坐。”八戒卻才歡喜道：“原來是個(gè)故知。”那呆子不管好歹，徑入水晶宮里。——其實(shí)不知上下，赤淋淋的，——就坐在上面。龍王 道：“元帥，近聞你得了性命，皈依釋教，保唐僧西天取經(jīng)，如何得到此處？”八戒道：“正為此說。我?guī)熜謱O悟空多多拜上，著我來問你取甚么寶貝哩。”龍王 道：“可憐，我這里怎么得個(gè)寶貝？比不得那江、河、淮、濟(jì)的龍王，飛騰變化，便有寶貝。我久困于此，日月且不能長見，寶貝果何自而來也？”八戒 道：“不要推辭，有便拿出來罷。”龍王道：“有便有一件寶貝，只是拿不出來；就元帥親自來看看，何如？”八戒道：“妙！妙！妙！須是看看來也。”
那龍王前走，這呆子隨后。轉(zhuǎn)過了水晶宮殿，只見廊廡下，橫軃著一個(gè)六尺長軀。龍王用手指定道：“元帥，那廂就是寶貝了。”【證道本夾批：令人失笑。】八戒上前看了，呀！原來是個(gè)死皇帝，戴著沖天冠，穿著赭黃袍，踏著無憂履，系著藍(lán)田帶，直挺挺睡在那廂。八戒笑 道：“難！難！難！算不得寶貝！想老豬在山為怪時(shí)，時(shí)常將此物當(dāng)飯，且莫說見的多少，吃也吃夠無數(shù)，那里叫做甚么寶貝。”龍王道：“元帥原來不知，他本是烏雞國王的尸首；自到井中，我與他定顏珠定住，不曾得壞。你若肯馱他出去，見了齊天大圣，假有起死回生之意啊，莫說寶貝，憑你要甚么東西都有。”【證道本夾批：亡人無以為寶，人王以為寶。】八戒 道：“既這等說，我與你馱出去，只說把多少燒埋錢與我？”【證道本夾批：如此趣話，非老豬不能說。】龍王道“其實(shí)無錢。”八戒道：“你好白使人？果然沒錢，不馱！”龍王道：“不馱，請(qǐng)行。”八戒就走。龍王差兩個(gè)有力量的夜叉，把尸抬將出去，送到水晶宮門外，丟在那廂，摘了辟水珠，就有水響。
八戒急回頭看，不見水晶宮門，一把摸著那皇帝的尸首，慌得他腳軟筋麻，攛出水面，扳著井墻，叫道：“師兄！伸下棒來救我一救！”行者 道：“可有寶貝么？”八戒道：“那里有！只是水底下有一個(gè)井龍王，教我馱死人；我不曾馱，他就把我送出門來，就不見那水晶宮了，只摸著那個(gè)尸首。唬得我手軟筋麻，掙搓不動(dòng)了！哥呀！好歹救我救兒！”行者 道：“那個(gè)就是寶貝，如何不馱上來？”八戒道：“知他死了多少時(shí)了，我馱他怎的？”行者道：“你不馱，我回去耶。”八戒道：“你回那里去？”行者 道：“我回寺中，同師父睡覺去。”【李本旁批：頑皮。】八戒道：“我就不去了？”行者道：“你爬得上來，便帶你去，爬不上來，便罷。”八戒慌了：“怎生爬得動(dòng)！你想，城墻也難上，這井肚子大，口兒小，壁陡的圈墻，又是幾年不曾打水的井，團(tuán)團(tuán)都長的是苔痕，好不滑也，教我怎爬？哥哥，不要失了兄弟們和氣，等我馱上來罷。”行者 道：“正是。快快馱上來，我同你回去睡覺。”那呆子又一個(gè)猛子，淬將下去，摸著尸首，拽過來，背在身上，攛出水面。扶井墻道：“哥哥，馱上來了。”那行者睜睛看處，真?zhèn)�的背在身上。卻才把金箍棒伸下井底，那呆子著了惱的人，張開口，咬著鐵棒，被行者輕輕的提將出來。
八戒將尸放下，撈過衣服穿了。行者看時(shí)，那皇帝容顏依舊，似生時(shí)未改分毫。行者道：“兄弟啊，這人死了三年，怎么還容顏不壞？”八戒 道：“你不知之，這井龍王對(duì)我說，他使了定顏珠定住了，尸首未曾壞得。”行者道：“造化！造化！一則是他的冤仇未報(bào)，二來該我們成功。兄弟快把他馱了去。”八戒 道：“馱往那里去？”行者道：“馱了去見師父。”八戒口中作念道：“怎的起！怎的起！好好睡覺的人，被這猢猻花言巧語，哄我教做甚么買賣，如今卻干這等事，教我馱死人！馱著他，腌臟臭水淋將下來，污了衣服，沒人與我漿洗。上面有幾個(gè)補(bǔ)丁，天陰發(fā)潮，如何穿么？”行者 道：“你只管馱了去，到寺里，我與你換衣服。”八戒道：“不羞！連你穿的也沒有，又替我換！”行者道：“這般弄嘴，便不馱罷！”八戒道：“不馱！”——“便伸過孤拐來，打二十棒！”八戒慌了 道：“哥哥，那棒子重，若是打上二十，我與這皇帝一般了。”行者道：“怕打時(shí)，趁早兒馱著走路！”八戒果然怕打。沒好氣把尸首拽將過來，背在身上，拽步出園就走。
好大圣，捻著訣，念聲咒語，往巽地上吸一口氣，吹將去，就是一陣狂風(fēng)，把八戒撮出皇宮內(nèi)院，躲離了城池，息了風(fēng)頭，二人落地，徐徐卻走將來。那呆子心中暗惱，算計(jì)要恨報(bào)行者， 道：“這猴子捉弄我，我到寺里也捉弄他捉弄，攛唆師父，只說他醫(yī)得活；醫(yī)不活，教師父念《緊箍兒咒》，把這猴子的腦漿勒出來，方趁我心！”走著路，再再尋思 道：“不好！不好！若教他醫(yī)人，卻是容易：他去閻王家討將魂靈兒來，就醫(yī)活了。只說不許赴陰司，陽世間就能醫(yī)活，這法兒才好。”
說不了，卻到了山門前，徑直進(jìn)去，將尸首丟在那禪堂門前，道：“師父，起來看邪。”那唐僧睡不著，正與沙僧講行者哄了八戒去久不回之事。忽聽得他來叫了一聲，唐僧連忙起身 道：“徒弟，看甚么？”八戒道：“行者的外公，教老豬馱將來了。”行者道：“你這馕糟的呆子！我那里有甚么外公。”八戒道：“哥，不是你外公，卻教老豬馱他來怎么？也不知費(fèi)了多少力了！”
那唐僧與沙僧開門看處，那皇帝容顏未改，似活的一般。長老忽然慘凄道：“陛下，你不知那世里冤家，今生遇著他，暗喪其身，拋妻別子，致令文武不知，多官不曉！可憐你妻子昏蒙，誰曾見焚香獻(xiàn)茶？”【李本旁批：著眼。】忽失聲淚如雨下。八戒笑道：“師父，他死了可干你事？又不是你家父祖，哭他怎的！”三藏 道：“徒弟啊，出家人慈悲為本，方便為門。你怎的這等心硬？”八戒道：“不是心硬；師兄和我說來，他能醫(yī)得活。若是醫(yī)不活，我也不馱他來了。”那長老原來是一頭水的，被那呆子搖動(dòng)了，也便就叫：“悟空，若果有手段醫(yī)活這個(gè)皇帝，正是‘救人一命，勝造七級(jí)浮圖。’我等也強(qiáng)似靈山拜佛。”行者 道：“師父，你怎么信這呆子亂談！人若死了，或三七五七，盡七七日，受滿了陽間罪過，就轉(zhuǎn)生去了。如今已死三年，如何救得！”三藏聞其言道：“也罷了。”八戒苦恨不息。 道：“師父，你莫被他瞞了，他有些夾腦風(fēng)。你只念念那話兒，管他還你一個(gè)活人。”真?zhèn)�唐僧就念《緊箍兒咒》，勒得那猴子眼脹頭疼。
畢竟不知怎生醫(yī)救，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回指明陰陽失散之由，叫人于生身處推究其真假。此回承上細(xì)發(fā)實(shí)理，闡揚(yáng)奧妙，使人先救其真，以便除假耳。
篇首一詩，包括無窮道理，非可尋常看過。曰：“逢君只說受生因，便作如來會(huì)上人。”言人之不能保性命而超脫，皆由生不知來處，死不知去處，醉生夢(mèng)死，碌碌一生。若有高明之士，曉得個(gè)中消息，原其始而要其終，于受生之處辨的真實(shí)，即死我之處分得清白，便可漸登如來地步矣。“一念靜觀塵世佛，十方同看降威神。”言佛在塵世，不在西天，能于塵世中見佛，則為真佛；蠢動(dòng)含靈，與我一體，無所分別，能于十方中同看，則得不神之神，而為至神。釋典云：“百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百尺竿頭更進(jìn)步，十方世界是全身”者是也。“欲知今日真家主，須問當(dāng)年阿母身。”言未生身處，陰陽合體，父母兩全；生身以后，陰孤陽寡，真中有假。欲知今日家主如何是真，須問當(dāng)年阿母何者是假？辨出真假，則真者是生，假者是死，而受生之因可知矣。“別有世間未曾見，一行一步一花新。”言此生身之道，人所難知，若有知得者，雖愚迷小人，立躋圣位，由卑登高，下學(xué)上達(dá)，而一行一步，如花之開放而日新矣。昔佛祖修丈六金身者此道，達(dá)摩只履而西歸者亦此道，豈若分之二乘頑空之小道乎？
“娘娘作了一夢(mèng)，記得一半，忘了一半。”此處無人知得，紫陽翁曰：“上弦金八兩，下弦水半斤。兩弦合其精，乾坤體乃成。”金丹之道，一陰一陽之道，陰陽相停，二八相當(dāng)，合而為丹。中懸一點(diǎn)先天之氣，從無而有，凝結(jié)圣胎，超出天地以脫生死。倘陽求而明不應(yīng)，陰求而陽不隨，彼此不通，造化何來？真主失陷，妖邪奪位，雖有真陰，則孤陰不生，獨(dú)陽不長，有一半而無一半，何以能了其道而成其真？“記得一半”者，即下弦陽中真陰之一半；“忘了一半”者，必須還求陰中真陽之一半。
太子問娘娘三年之前，與三年之后夫妻之事。娘娘 道：“三載之前溫又暖，三年之后冷如冰。枕邊切切將言問，他說老邁身衰事不興。”此中滋味，須要嘗探。蓋三載之前，二氣絪緼，純一不雜，夫倡婦隨，陰陽和合而相得，故曰溫又暖。三年之后，兩儀錯(cuò)亂，真假不分，孤陰寡陽，陰陽情疏而性乖，故曰冷如冰。“枕邊切切將言問”，陰欲求陽也；“老邁身衰事不興”，陽不應(yīng)陰也。總以見陰陽相交則得生，陰陽相隔則歸死。陰陽交與不交，生死關(guān)之。若能悟的生者如此，死者如此，塞其《艮》之死戶，開其《坤》之生門，是即嬰兒?jiǎn)柲福墩稹飞凇独ぁ罚粘龈魂柣剡�，救活前身之大法門。從此掃蕩妖魔，辨明邪正，而生身父母之恩可以報(bào)矣。然其所以能報(bào)生身之恩者，總在于內(nèi)外二信之暗通。
《入藥鏡》云：“識(shí)刀圭，窺天巧”，“刀圭”即內(nèi)外二土之信相合而成，“天巧”即陰陽二八相配而就，識(shí)得此戊己二土之信，方能窺得此陰陽二氣之巧。“巧”者奧妙不測(cè)，生身造化之天機(jī)。“太子取白玉圭遞與娘娘”，戊土之信通于內(nèi)；“太子問母之后，復(fù)返寶林”，己土之信通于外。內(nèi)外相通，二土合一，陰陽漸有會(huì)合之日，生身之道在是。紫陽翁所謂“本因戊已為媒娉，遂使夫妻鎮(zhèn)合歡”者，即此之謂。辨別到此，而一切張狂角勝、狷寡孤獨(dú)、執(zhí)相頑空、無限野物行藏，可以捻斷筋，置于路分而不用矣。夫修其之道，人所難知者，受生之因耳，茍能知之，急須下手，內(nèi)外共濟(jì)，先救其真，后滅其假，猶如反掌。此行者欲同八戒撈井中尸首，要打有對(duì)頭的官事、不然真者未出，而只在假處著力，究是一己之陰，而總未參到奧妙處，則是真假猶未辨出也。
行者叫八戒，有一樁買賣要做。曰：“妖精有件寶貝，我和你去偷他的來。”此非謊言，恰是實(shí)理，《坎》中真陽，乃先天之寶，因妖之來而被陷，已為妖寶，故真者死而假者生。今欲歸復(fù)其寶，仍當(dāng)乘妖不覺而去偷，方為我寶，庶能真者生而假者滅。此乃賣假買真之一事，非做此買賣而真寶難得。“八戒道：‘你哄我做賊哩！這個(gè)買賣我也去得，偷了寶貝我就要了’。行者道：‘那寶貝就與你罷了。’”失道者，盜也。其盜機(jī)也，天下莫能見，莫能知。不做賊做不成這樁買賣，必做賊而這樁買賣方可成的。八戒為木火，具有《離》象，推理而論，水上而火下，水火《既濟(jì)》，《坎》、《離》顛倒，偷來《坎》中一陽，而歸《離》中一陰，寶與八戒非是虛言。
“行者嘆花園”，是見其敗而欲其興；“八戒筑芭蕉”，是去其空而導(dǎo)其實(shí)；“金箍棒放八戒下井”，須知的水中有金；“水晶宮向龍王討寶”，要識(shí)的個(gè)里天機(jī)；“龍王指尸首為寶貝，八戒呀尸首為死人”，是明示認(rèn)得真，則死物為活寶；看不透，則活寶即死物。在知與不知耳。故龍王 道：“元帥原來不知”，言人皆不知《坎》中一陽為寶，而多棄之也。又云：“你若肯馱出去，齊天大圣有起死回生之意，憑你要甚寶貝都有。”《坎》中一陽，為生仙作佛成圣之真種子，若能馱得出，救得活，則本立道生，千變?nèi)f化，隨心所欲。大地山河，盡是黃芽；乾坤世界，無非金花。是在人之肯心耳。
行者捉弄八戒馱死人，八戒捉弄行者醫(yī)活人，并非捉弄，實(shí)有是理。非八戒不能馱出，非行者不能醫(yī)活，馱出正以起其死，醫(yī)活正以回其生。八戒木火，行著金水，外而金木交并，內(nèi)而《坎》、《離》相濟(jì)，死者可生，生者不死，為起死回生之真天機(jī)。此中妙趣，非深明造化，善達(dá)陰陽者，參不到此，辨不到此。假若參到此，辨到此，你只念念那話兒，管他還你一個(gè)活人。
詩曰：
向生身處問原因，子母相逢便識(shí)真。
金木同功真寶現(xiàn)，法財(cái)兩用返無神。】
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