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第二十九回 脫難江流來(lái)國(guó)土 承恩八戒轉(zhuǎn)山林
【李本總批：一個(gè)百花羞，便彀斷送此魔矣。八戒、沙僧何必又多此閑事。
那怪尚不是魔王，這百花羞真是個(gè)大魔王。人若不信，請(qǐng)名目思之，方知我不作誑語(yǔ)也。】
【澹漪子曰：心猿既放，則三藏自應(yīng)逢災(zāi)。當(dāng)塔洞一擒一縛，已岌岌乎有必求行者之勢(shì)矣。然如此而遽求行者，何異村學(xué)究《四書直解》？此段妙處，全在百花羞一轉(zhuǎn)，生出無(wú)限波瀾，亦猶觀音院之黑風(fēng)怪一轉(zhuǎn)也。文字每轉(zhuǎn)必奇，愈轉(zhuǎn)則愈奇。世人但知賞《水滸》而不知賞《西游》，真可謂肉食之夫，不識(shí)江瑤柱之味者矣。
三藏取經(jīng)心切，他處皆不肯羈遲信宿。彼塔洞脫身之后，至寶象國(guó)為公主寄書，事已畢矣，何不攬轡害疾驅(qū)，而復(fù)聽兩徒之搆妖生事乎？曰：此正所謂“身心相離，情思紊亂”光景也。塔曰黃金，國(guó)曰寶象，女曰百花羞，無(wú)數(shù)繁華富麗境界，光怪陸離，紛現(xiàn)目前，應(yīng)接不暇。此時(shí)如醉如癡，若將取經(jīng)二字付之度外者，蓋已通體是魔，不至身化猛虎不已。人必先魔也，而后魔從之。向使身心不分，此魔何由而至？】
詩(shī)曰：
妄想不復(fù)強(qiáng)滅，真如何必希求？
本原自性佛前修，迷悟豈居前后？【李本旁批：說(shuō)出。】
悟即剎那成正，迷而萬(wàn)劫沉流。
若能一念合真修，滅盡恒沙罪垢。【證道本夾批：真、妄、迷、悟四字，源流了然，何難證道？】
卻說(shuō)那八戒、沙僧與怪斗經(jīng)個(gè)三十回合，不分勝負(fù)。你道怎么不分勝負(fù)？若論賭手段，莫說(shuō)兩個(gè)和尚，就是二十個(gè)，也敵不過(guò)那妖精。只為唐僧命不該死，暗中有那護(hù)法神祇保著他；空中又有那六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)，助著八戒、沙僧。
且不言他三人戰(zhàn)斗，卻說(shuō)那長(zhǎng)老在洞里悲啼，思量他那徒弟。眼中流淚道：“悟能啊，不知你在那個(gè)村中逢了善友，貪著齋供；悟凈啊，你又不知在那里尋他，可能得會(huì)？豈知我遇妖魔，在此受難！幾時(shí)得會(huì)你們，脫了大難，早赴靈山！”正當(dāng)悲啼煩惱，忽見(jiàn)那洞里走出一個(gè)婦人來(lái)，【證道本夾批：此一轉(zhuǎn)殊出意外，乃文章家飛來(lái)峰也。】扶著定魂樁叫道：“那長(zhǎng)老，你從何來(lái)？為何被他縛在此處？”長(zhǎng)老聞言，淚眼偷看，那婦人約有三十年紀(jì)。遂道：“女菩薩，不消問(wèn)了，我已是該死的，走進(jìn)你家門來(lái)也。要吃就吃了罷，又問(wèn)怎的？”那婦人道：“我不是吃人的。我家離此西下，有三百余里。那里有座城，叫做寶象國(guó)。我是那國(guó)王的第三個(gè)公主，乳名叫做百花羞。【李本旁批：好名字。】只因十三年前，八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風(fēng)攝將來(lái)，與他做了十三年夫妻。在此生兒育女，杳無(wú)音信回朝，思量我那父母，不能相見(jiàn)。你從何來(lái)，被他拿住？”唐僧道：“貧僧乃是差往西天取經(jīng)者，不期閑步，誤撞在此。如今要拿住我兩個(gè)徒弟，一齊蒸吃理。”那公主陪笑道：“長(zhǎng)老寬心，你既是取經(jīng)的，我救得你。那寶象國(guó)是你西方去的大路，你與我捎一封書兒去，拜上我那父母，我就教他饒了你罷。”三藏點(diǎn)頭道：“女菩薩，若還救得貧僧命，愿做捎書寄信人。”
那公主急轉(zhuǎn)后面，即修了一紙家書，封固停當(dāng)；到樁前解放了唐僧，將書付與。唐僧得解脫，捧書在手道：“女菩薩，多謝你活命之恩。貧僧這一去，過(guò)貴處，定送國(guó)王處。只恐日久年深，你父母不肯相認(rèn)，奈何？切莫怪我貧僧打了誑語(yǔ)。”公主道：“不妨，我父王無(wú)子，止生我三個(gè)姊妹，若見(jiàn)此書，必有相看之意。三藏緊緊袖了家書，謝了公主，就往外走。被公主扯住道：“前門里你出不去！那些大小妖精，都在門外搖旗吶喊，擂鼓篩鑼；助著大王，與你徒弟廝殺哩。你往后門里去罷，若是大王拿住，還審問(wèn)審問(wèn)；只恐小妖兒捉了，不分好歹，挾生兒傷了你的性命。等我去他面前，說(shuō)個(gè)方便。若是大王放了你啊，待你徒弟討個(gè)示下，尋著你一同好走。”三藏聞言，磕了頭，謹(jǐn)依吩咐，辭別公主，躲離后門之外，不敢自行，將身藏在荊棘叢中。
卻說(shuō)公主娘娘，心生巧計(jì)，急往前來(lái)，出門外，分開了大小群妖；只聽得叮叮噹，兵刃亂響。原來(lái)是八戒、沙僧與那怪在半空里廝殺哩。這公主厲聲高叫道：“黃袍郎！”那妖王聽得公主叫喚，即丟了八戒、沙僧，按落云頭，揪了鋼刀，【李本旁批：到底是婦人所制。是妖魔狠，還是婦人狠。】攙著公主道：“渾家，有甚話說(shuō)？”公主道：“郎君啊，我才時(shí)睡在羅幃之內(nèi)，夢(mèng)魂中，忽見(jiàn)個(gè)金甲神人。”妖魔道：“那個(gè)金甲神？上我門怎的？”公主道：“是我幼時(shí)，在宮里，對(duì)神暗許下一樁心愿：若得招個(gè)賢郎駙馬，上名山，拜仙府，齋僧布施。自從配了你，夫妻們歡會(huì)，到今不曾題起。那金甲神人來(lái)討誓愿，喝我醒來(lái)，卻是南柯一夢(mèng)。因此，急整容來(lái)郎君處訴知，不期那樁上綁著一個(gè)僧人，萬(wàn)望郎君慈憫，看我薄意，饒了那個(gè)和尚罷，【李本旁批：老婆替和尚討分上，可疑，可疑。】只當(dāng)與我齋僧還愿，不知郎君肯否？”那怪道：“渾家，你卻多心吶！甚么打緊之事。我要吃人，那里不撈幾個(gè)吃吃？這個(gè)把和尚，到得那里，放他去罷。”公主道：“郎君，放他從后門里去罷。”妖魔道：“奈煩哩，放他去便罷，又管他甚么后門前門哩。”他遂綽了鋼刀，高叫道：“那豬八戒，你過(guò)來(lái)。我不是怕你，不與你戰(zhàn)；看著我渾家的分上，饒了你師父也。趁早去后門首，尋著他，往西方去罷。若再來(lái)犯我境界，斷乎不饒！”
那八戒與沙僧聞得此言，就如鬼門關(guān)上放回來(lái)的一般。即忙牽馬挑擔(dān)，鼠竄而行。轉(zhuǎn)過(guò)那波月洞，后門之外，叫聲“師父！”那長(zhǎng)老認(rèn)得聲音，就在那荊棘中答應(yīng)。沙僧就剖開草徑，攙著師父，慌忙的上馬。這里：
狠毒險(xiǎn)遭青面鬼，殷勤幸有百花羞。
鰲魚脫卻金鉤釣，擺尾搖頭逐浪游。
八戒當(dāng)頭領(lǐng)路，沙僧后隨，出了那松林，上了大路。你看他兩個(gè)嚌嚌嘈嘈，埋埋怨怨，三藏只是解和。遇晚先投宿，雞鳴早看天，一程一程，長(zhǎng)亭短亭，不覺(jué)的就走了二百九十九里。猛抬頭，只見(jiàn)一座好城，就是寶象國(guó)。真好個(gè)處所也：
云渺渺，路迢迢；地雖千里外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風(fēng)明月招遙。嵂嵂崒?shí)尩倪h(yuǎn)山，大開圖畫；潺潺湲湲的流水，碎濺瓊瑤。可耕的連阡帶陌，足食的密蕙新苗。漁釣的幾家三澗曲，樵采的一擔(dān)兩峰椒。廓的廓，城的城，金湯鞏固；家的家，戶的戶，只斗逍遙。九重的高閣如殿宇，萬(wàn)丈的層臺(tái)似錦標(biāo)。也有那太極殿、華蓋殿、燒香殿、觀文殿、宣政殿、延英殿：一殿殿的玉陛金階，擺列著文冠武弁；也有那大明宮、昭陽(yáng)宮、長(zhǎng)樂(lè)宮、華清宮、建章宮、未央宮：一宮宮的鐘鼓管籥，撒抹了閨怨春愁。也有禁苑的，露花勻嫩臉；也有御溝的，風(fēng)柳舞纖腰。通衢上，也有個(gè)頂冠束帶的，盛儀容，乘五馬；幽僻中，也有個(gè)持弓挾矢的，撥云霧，貫雙雕。花柳的巷，管弦的樓，春風(fēng)不讓洛陽(yáng)橋。取經(jīng)的長(zhǎng)老，回首大唐肝膽裂；伴師的徒弟，息肩小驛夢(mèng)魂消。
看不盡寶象國(guó)的景致。師徒三眾，收拾行李、馬匹，安歇館驛中。
唐僧步行至朝門外，對(duì)閣門大使道：“有唐朝僧人，特來(lái)面駕，倒換文牒，乞?yàn)檗D(zhuǎn)奏轉(zhuǎn)奏。”那黃門奏事官，連忙走至白玉階前奏道：“萬(wàn)歲，唐朝有個(gè)高僧，欲求見(jiàn)駕，倒換文牒。”那國(guó)王聞知是唐朝大國(guó)，且又說(shuō)是個(gè)方上圣僧，心中甚喜，即時(shí)準(zhǔn)奏，叫：“宣他進(jìn)來(lái)。”把三藏宣至金階，舞蹈山呼禮畢。兩邊文武多官，無(wú)不嘆道：“上邦人物，禮樂(lè)雍容如此！”那國(guó)王道：“長(zhǎng)老，你到我國(guó)中何事？”三藏道：“小僧是唐朝釋子，承我天子敕旨，前往西方取經(jīng)；原領(lǐng)有文牒，到陛下上國(guó)，理合倒換。故此不識(shí)進(jìn)退，驚動(dòng)龍顏。”國(guó)王道：“既有唐天子文牒，取上來(lái)看。”三藏雙手捧上去，展開放在御案上。牒云：
“南贍部洲大唐國(guó)奉天承運(yùn)唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續(xù)丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無(wú)常之客。因有陽(yáng)壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會(huì)，修建度亡道場(chǎng)。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現(xiàn)，指示西方有佛有經(jīng)，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠(yuǎn)歷千山，詢求經(jīng)偈。倘到西邦諸國(guó)，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。【證道本夾批：文亦古雅。】
大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。”（上有寶印九顆）
國(guó)王見(jiàn)了，取本國(guó)玉寶，用了花押，遞與三藏。
三藏謝了恩，收了文牒。又奏道：“貧僧一來(lái)倒換文牒，二來(lái)與陛下寄有家書。”國(guó)王大喜道：“有甚書？”三藏道：“陛下第三位公主娘娘，被碗子山波月洞黃袍妖攝將去，貧僧偶爾相遇，故寄書來(lái)也。”國(guó)王聞言，滿眼垂淚道：“自十三年前，不見(jiàn)了公主，兩班文武官，也不知貶退了多少；宮內(nèi)宮外，大小婢子、太監(jiān)，也不知打死了多少；只說(shuō)是走出皇宮，迷失路徑，無(wú)處找尋；滿城中百姓人家，也盤詰了無(wú)數(shù)，更無(wú)下落。怎知道是妖怪?jǐn)z了去！今日乍聽得這句話，故此傷情流淚。”三藏袖中取出書來(lái)獻(xiàn)上。國(guó)王接了，見(jiàn)有“平安”二字，一發(fā)手軟，拆不開書。傳旨宣翰林院大學(xué)士上殿讀書。學(xué)士隨即上殿，殿前有文武多官，殿后有后妃宮女，俱側(cè)耳聽書。學(xué)士拆開朗誦。上寫著：
“不孝女百花羞頓首百拜大德父王萬(wàn)歲龍鳳殿前，暨三宮母后昭陽(yáng)宮下，及舉朝文武賢卿臺(tái)次：拙女幸托坤宮，感激劬勞萬(wàn)種。不能竭力怡顏，盡心奉孝。乃于十三年前，八月十五日，良夜佳辰，蒙父王恩旨，著各宮排宴，賞玩月華，共樂(lè)清霄盛會(huì)。正歡娛之間，不覺(jué)一陣香風(fēng)，閃出個(gè)金睛藍(lán)面青發(fā)魔王，將女擒住；駕祥光，直帶至半野山中無(wú)人處。難分難辨，被妖倚強(qiáng)，霸占為妻。是以無(wú)奈捱了一十三年，產(chǎn)下兩個(gè)妖兒，盡是妖魔之種。論此真是敗壞人倫，有傷風(fēng)化，不當(dāng)傳書玷辱；但恐女死之后，不顯分明。正含怨思憶父母，不期唐朝圣僧，亦被魔王擒住。是女滴淚修書，大膽放脫，特托寄此片楮，以表寸心。伏望父王垂憫，遣上將早至碗子山波月洞捉獲黃袍怪，救女回朝，深為恩念。草草欠恭，面聽不一。【證道本夾批：宛如面談。】
逆女百花羞再頓首頓首。”
那學(xué)士讀罷家書，國(guó)王大哭，三宮滴淚，文武傷情，前前后后，無(wú)不哀念。
國(guó)王哭之許久，便問(wèn)兩班文武：“那個(gè)敢興兵領(lǐng)將，與寡人捉獲妖魔，救我百花公主？”連問(wèn)數(shù)聲，更無(wú)一人敢答，真是木雕成的武將，泥塑就的文官。【李本旁批：那一國(guó)不如此。】那國(guó)王心生煩惱，淚若涌泉。只見(jiàn)那多官齊俯伏奏道：“陛下且休煩惱，公主已失，至今一十三載無(wú)音。偶遇唐朝圣僧，寄書來(lái)此，未知的否。況臣等俱是凡人凡馬，習(xí)學(xué)兵書武略，止可布陣安營(yíng)，保國(guó)家無(wú)侵陵之患。那妖精乃云來(lái)霧去之輩，不得與他覿面相見(jiàn)，何以征救？想東土取經(jīng)者，乃上邦圣僧。這和尚‘道高龍虎伏，德重鬼神欽’，必有降妖之術(shù)。自古道：‘來(lái)說(shuō)是非者，就是是非人。’可就請(qǐng)這長(zhǎng)老降妖邪，救公主，庶為萬(wàn)全之策。”
那國(guó)王聞言，急回頭便請(qǐng)三藏道：“長(zhǎng)老若有手段，放法力，捉了妖魔，救我孩兒回朝，也不須上西方拜佛，長(zhǎng)發(fā)留頭，朕與你結(jié)為兄弟，同坐龍床，共享富貴如何？”三藏慌忙啟上道：“貧僧粗知念佛，其實(shí)不會(huì)降妖。”國(guó)王道：“你既不會(huì)降妖，怎么敢上西天拜佛？”那長(zhǎng)老瞞不過(guò)，說(shuō)出兩個(gè)徒弟來(lái)了，奏道：“陛下，貧僧一人，實(shí)難到此。貧僧有兩個(gè)徒弟，善能逢山開路，遇水迭橋，保貧僧到此。”國(guó)王怪道：“你這和尚大沒(méi)理。既有徒弟，怎么不與他一同進(jìn)來(lái)見(jiàn)朕？若到朝中，雖無(wú)中意賞賜，必有隨分齋供。”三藏道：“貧僧那徒弟丑陋，不敢擅自入朝，但恐驚傷了陛下的龍?bào)w。”國(guó)王笑道：“你看你這和尚說(shuō)話，終不然朕當(dāng)怕他？”三藏道：“不敢說(shuō)。我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒。他生得長(zhǎng)嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)。第二個(gè)徒弟姓沙，法名悟凈和尚。他生得身長(zhǎng)丈二，臂闊三停，臉如藍(lán)靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。他都是這等個(gè)模樣，所以不敢擅領(lǐng)入朝。”國(guó)王道：“你既這等樣說(shuō)了一遍，寡人怕他怎的？宣進(jìn)來(lái)。”隨即著金牌至館驛相請(qǐng)。
那呆子聽見(jiàn)來(lái)請(qǐng)，對(duì)沙僧道：“兄弟，你還不教下書哩，這才見(jiàn)了下書的好處。想是師父下了書，國(guó)王道：捎書人不可怠慢，一定整治筵宴待他；他的食腸不濟(jì)，有你我之心，舉出名來(lái)，故此著金牌來(lái)請(qǐng)。大家吃一頓，明日好行。”沙僧道：“哥啊，知道是甚緣故？我們且去來(lái)。”遂將行李馬匹俱交付驛丞，各帶隨身兵器，隨金牌入朝。早行到白玉階前，左右立下，朝上唱個(gè)喏，再也不動(dòng)。那文武多官，無(wú)人不怕。都說(shuō)道：“這兩個(gè)和尚，貌丑也罷，只是粗俗太甚！怎么見(jiàn)我王更不下拜，喏畢平身，挺然而立，可怪！可怪！”八戒聽見(jiàn)道：“列位，莫要議論。我們是這般。乍看果有些丑，只是看下些時(shí)來(lái)，卻也耐看。”
那國(guó)王見(jiàn)他丑陋，已是心驚；及聽得那呆子說(shuō)出話來(lái)，越發(fā)膽顫，就坐不穩(wěn)，跌下龍床。幸有近侍官員扶起。慌得個(gè)唐僧，跪在殿前，不住的叩頭道：“陛下，貧僧該萬(wàn)死！萬(wàn)死！我說(shuō)徒弟丑陋，不敢朝見(jiàn)，恐傷龍?bào)w，果然驚了駕也。”那國(guó)王戰(zhàn)兢兢，走近前，攙起道：“長(zhǎng)老，還虧你先說(shuō)過(guò)了；若未說(shuō)，猛然見(jiàn)他，寡人一定唬殺了也！”國(guó)王定性多時(shí)，便問(wèn)：“豬長(zhǎng)老、沙長(zhǎng)老，是那一位善于降妖？”那呆子不知好歹，答道：“老豬會(huì)降。”國(guó)王道：“怎么家降？”八戒道：“我乃是天蓬元帥；只因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧。自從東土來(lái)此，第一會(huì)降妖的是我。”國(guó)王道：“既是天將臨凡，必然善能變化。”八戒道：“不敢，不敢，也將就曉得幾個(gè)變化兒。”國(guó)王道：“你試變一個(gè)我看看。”八戒道：“請(qǐng)出題目，照依樣子好變。”國(guó)王道：“變一個(gè)大的罷。”
那八戒他也有三十六般變化，就在階前，賣弄手段，卻便捻訣念咒，喝一聲叫“長(zhǎng)！”把腰一躬，就長(zhǎng)了有八九丈長(zhǎng)，卻似個(gè)開路神一般。嚇得那兩班文武，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；一國(guó)君臣，呆呆掙掙。時(shí)有鎮(zhèn)殿將軍問(wèn)道：“長(zhǎng)老，似這等變得身高，必定長(zhǎng)到甚么去處，才有止極？”那呆子又說(shuō)出呆話來(lái)道：“看風(fēng)。東風(fēng)猶可，西風(fēng)也將就；若是南風(fēng)起，把青天也拱個(gè)大窟窿！”【證道本夾批：不是呆話，還是風(fēng)話。】那國(guó)王大驚道：“收了神通罷，曉得是這般變化了。”八戒把身一矬，依然現(xiàn)了本相，侍立階前。
國(guó)王又問(wèn)道：“長(zhǎng)老此去，有何兵器與他交戰(zhàn)？”八戒腰里掣出鈀來(lái)道：“老豬使的是釘鈀。”國(guó)王笑道：“可敗壞門面！我這里有的是鞭、簡(jiǎn)、瓜、錘，刀、槍、鉞、斧，劍、戟、矛、鐮，隨你選稱手的拿一件去。那鈀算做甚么兵器？”八戒道：“陛下不知，我這鈀，雖然粗夯，實(shí)是自幼隨身之器。曾在天河水府為帥，轄押八萬(wàn)水兵，全仗此鈀之力。今臨凡世，保護(hù)吾師，逢山筑破虎狼窩，遇水掀翻龍蜃穴，皆是此鈀。”國(guó)王聞得此言，十分歡喜心信。即命九嬪妃子：“將朕親用的御酒，整瓶取來(lái)，權(quán)與長(zhǎng)老送行。”遂滿斟一爵，奉與八戒道：“長(zhǎng)老，這杯酒，聊引奉勞之意；待捉得妖魔，救回小女，自有大宴相酬，千金重謝。”那呆子接杯在手，人物雖是粗魯，行事倒有斯文。對(duì)三藏唱個(gè)大喏道：“師父，這酒本該從你飲起；但君王賜我，不敢違背，讓老豬先吃了，助助興頭，好捉妖怪。”那呆子一飲而干，才斟一爵，遞與師父。三藏道：“我不飲酒，你兄弟們吃罷。”沙僧近前接了。八戒就足下生云，直上空里，國(guó)王見(jiàn)了道：“豬長(zhǎng)老又會(huì)騰云！”
呆子去了，沙僧將酒亦一飲而干，道：“師父！那黃袍怪拿住你時(shí)，我兩個(gè)與他交戰(zhàn)，只戰(zhàn)個(gè)手平。今二哥獨(dú)去，恐戰(zhàn)不過(guò)他。”三藏道：“正是，徒弟啊，你可去與他幫幫功。”沙僧聞言，也縱云跳將起去。那國(guó)王慌了，扯住唐僧道：“長(zhǎng)老，你且陪寡人坐坐，也莫騰云去了。”唐僧道：“可憐！可憐！我半步兒也去不得！”此時(shí)二人在殿上敘話不題。
卻說(shuō)那沙僧趕上八戒道：“哥哥，我來(lái)了。”八戒道：“兄弟，你來(lái)怎的？”沙僧道：“師父叫我來(lái)幫幫功的。”八戒大喜道：“說(shuō)得是，來(lái)得好。我兩個(gè)努力齊心，去捉那怪物；雖不怎的，也在此國(guó)揚(yáng)揚(yáng)姓名。”你看他：
叆叇祥光辭國(guó)界，氤氳瑞氣出京城。
領(lǐng)王旨意來(lái)山洞，努力齊心捉怪靈。
他兩個(gè)不多時(shí)，到了洞口，按落云頭。八戒掣鈀，往那波月洞的門上，盡力氣一筑，把他那石門筑了斗來(lái)大小的個(gè)窟窿。嚇得那把門的小妖開門，看見(jiàn)是他兩個(gè)，急跑進(jìn)去報(bào)道：“大王，不好了！那長(zhǎng)嘴大耳的和尚，與那晦氣臉的和尚，又來(lái)把門都打破了！”那怪驚道：“這個(gè)還是豬八戒、沙和尚二人。我饒了他師父，怎么又敢復(fù)來(lái)打我的門！”小妖道：“想是忘了甚么物件，來(lái)取的。”老怪咄的一聲道：“胡纏！忘了物件，就敢打上門來(lái)？必有緣故！”急整束了披掛，綽了鋼刀，走出來(lái)問(wèn)道：“那和尚，我既饒了你師父，你怎么又敢來(lái)打上我門？”八戒道：“你這潑怪干得好事兒！”老魔道：“甚么事？”八戒道：“你把寶象國(guó)三公主騙來(lái)洞內(nèi)，倚強(qiáng)霸占為妻，住了一十三載，也該還他了。我奉國(guó)王旨意，特來(lái)擒你。你快快進(jìn)去，自家把繩子綁縛出來(lái)，還免得老豬動(dòng)手！”那老怪聞言，十分發(fā)怒。你看他屹迸迸，咬響鋼牙；滴溜溜，睜圓環(huán)眼；雄糾糾，舉起刀來(lái)；赤淋淋，攔頭便砍。八戒側(cè)身躲過(guò)，使釘鈀劈面迎來(lái)；隨后又有沙僧舉寶杖趕上前齊打。這一場(chǎng)在山頭上賭斗，比前不同。真?zhèn)�是：
言差語(yǔ)錯(cuò)招人惱，意毒情傷怒氣生。這魔王大鋼刀，著頭便砍；那八戒九齒鈀，對(duì)面來(lái)迎。沙悟凈丟開寶杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，來(lái)來(lái)往往甚消停。這個(gè)說(shuō)：“你騙國(guó)理該死罪！”那個(gè)說(shuō)：“你羅閑事報(bào)不平！”這個(gè)說(shuō)：“你強(qiáng)婚公主傷國(guó)體！”那個(gè)說(shuō)：“不干你事莫閑爭(zhēng)！”算來(lái)只為捎書故，致使僧魔兩不寧。【證道本夾批：不是因捎書之故，還是因放心之故。】
他們?cè)谀巧狡虑埃瑧?zhàn)經(jīng)八九個(gè)回合，八戒漸漸不濟(jì)將來(lái)，釘鈀難舉，氣力不加。你道如何這等戰(zhàn)他不過(guò)？當(dāng)時(shí)初相戰(zhàn)斗，有那護(hù)法諸神，為唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故僅得個(gè)手平；此時(shí)諸神都在寶象國(guó)護(hù)定唐僧，所以二人難敵。
那呆子道：“沙僧，你且上前來(lái)與他斗著，讓老豬出恭來(lái)。”他就顧不得沙僧，一溜往那蒿草薜蘿，荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)，那管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來(lái)。但留半邊耳朵，聽著梆聲。【證道本夾批：妙呆。】
那怪見(jiàn)八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉進(jìn)洞去。小妖將沙僧四馬攢蹄捆住。
畢竟不知端的性命如何，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回金公一失，木土不真，嬰兒遭難，皆由迷于幻妄之假，而不悟本原之真。故此回于生身處提醒學(xué)人，使于迷處而求悟，于假處而尋真也。
冠首詞云：“妄想不復(fù)強(qiáng)滅，真如何必希求。”言妄想強(qiáng)滅則不滅，真如希求則不真矣。“本原自性佛齊修，迷悟豈拘前后。”言根本佛性無(wú)修無(wú)證，在人迷悟之間耳。“悟即剎那成正，迷而萬(wàn)劫沉流。”言一迷一悟，當(dāng)下邪正分明，天地懸隔也。“若能一念臺(tái)真修，滅盡恒沙罪垢。”言一念之真足以破千萬(wàn)之假，而不必強(qiáng)滅希求也。此詞不特為此回而發(fā)，乃上貫白虎嶺，下接蓮花洞，為五回中之脈絡(luò)，讀者須要著眼。
“長(zhǎng)老在洞內(nèi)悲啼煩惱，忽見(jiàn)那洞內(nèi)走出一個(gè)婦人來(lái)，扶著定魂樁，言是寶象國(guó)王的第三個(gè)公主，乳名叫做百花羞。只因十三年前，八月十五日夜，玩月中間被妖攝去，杳無(wú)音信回朝。”此明言綁于定魂樁而不能解脫者，皆因真金無(wú)信之故耳。何以見(jiàn)之？魂為木，樁亦系木，言為柔木所定而無(wú)金以克之也。“三公主”者，《坤》宮少女為《兌》，寶象國(guó)為《坤》，乃真寶現(xiàn)象之處。花屬陰，地逢雷處，天根透露，一陽(yáng)來(lái)復(fù)，其氣足以剝?nèi)宏幎线M(jìn)，故名百花羞。陽(yáng)氣一復(fù)，浸而漸長(zhǎng)，進(jìn)至六爻，純陽(yáng)無(wú)陰，二八一斤，金精壯盛，正中秋月滿，團(tuán)圓之象。然陽(yáng)極必返于陰，一陰來(lái)生；伏于陽(yáng)下而成《姤》，真陽(yáng)失陷，不為我有，如八月中秋。玩月中間被妖攝去，杳無(wú)音信矣。何以云十三年以前攝來(lái)？十三年為唐僧取經(jīng)起腳之時(shí)，又為江流僧生身父母遭難之時(shí)。言唐僧到此了命之后，不能了性，為幻化軀殼而逐去金公，為妖所獲。雖已服丹，猶是未出長(zhǎng)安時(shí)局面，焉能全得父母生初之因，而脫苦惱之難？若欲脫此苦惱，非得父母未生以前之真信不可。然欲得之，必先見(jiàn)之。《悟真篇》云：“恍惚之中尋有象，杳冥之內(nèi)覓真精。有無(wú)從此自相入，未見(jiàn)如何想得成。”長(zhǎng)老忽見(jiàn)洞中走出寶象國(guó)三公主，正是恍惚杳冥中真寶之象，父母生身之真信也。
“公主笑道：‘長(zhǎng)老寬心。’”此處寬心，大有妙旨，即詞中“妄想不復(fù)強(qiáng)滅，真如何必希求”也。又曰：“你既是取經(jīng)的，我叫得你，那寶象國(guó)是你西方去的大路，你與我稍一封書兒，去拜上我那父母，我就叫他饒了你罷。”言西方取經(jīng)，不可不得此寶信，若得此寶信，即可見(jiàn)父母未生以前面目，不復(fù)為妖所陷，即詞中“一念合真修，滅盡恒沙罪垢”也。噫！此寶信最不易得，此寶信所關(guān)非小，后之返金公，除妖怪，救唐僧，取公主，無(wú)非此一信之根苗運(yùn)轉(zhuǎn)。故寶信一得，解脫唐僧，叫回黃袍矣。其訴說(shuō)“夢(mèng)魂中忽見(jiàn)個(gè)金甲神人討愿，喝我醒來(lái)”等語(yǔ)，是信行而真金漸有回生之機(jī)，如夢(mèng)喝醒，由迷漸悟也。然不向前門放出，而在后門放出者何故？蓋以已往者既不可究，而將來(lái)者猶有可追，須當(dāng)鑒之于前，而戒之于后也。
唐僧見(jiàn)了國(guó)王，陳說(shuō)“三公主娘娘被碗子山波月洞黃袍妖攝去，貧僧偶爾相遇。”噫！偶爾相遇，是兩事暗同，不謀而相合也。唐僧不識(shí)真假，逐趕金公，圖謀口食，而遭碗子山波月洞之妖拿住；公主賞玩月華，正在歡娛，忽起狂風(fēng)，而被碗子山波月洞之妖攝去。公主被妖，正在十三年前八月十五日；唐僧起腳，在貞觀十三年秋吉日。時(shí)同而魔同，正以示唐僧逐趕金公之時(shí)，正公主不覺(jué)一陣狂風(fēng)之時(shí)；唐僧破步入門，見(jiàn)睡著個(gè)青臉獠牙妖魔之時(shí)，正公主忽見(jiàn)閃出個(gè)金睛青面魔王之時(shí)；把唐僧綁在定魂樁苦惱之時(shí)，正把公主攝去深山難分難辨之時(shí)。唐僧之為公主稍書通信，正以自通其信；公主之為唐僧解救，正以自救其生；不但自救其生，正以救金公，使金公救唐僧，而并救己。然則公主雖為己土，而實(shí)陰金，吾于何見(jiàn)之？吾于三公主見(jiàn)之。三公主《兌》金，辛金也；行者申金，庚金也。三公主即行者之變相，故亦能救唐僧脫難。然只能救之而脫于妖洞，不能救之而脫于國(guó)土者何？蓋以《兌》之少女，代《坤》行事，具有己土為內(nèi)黃婆，內(nèi)黃婆只可通信解一時(shí)之厄難，而不能護(hù)持保長(zhǎng)久之安全。必須待后金木相關(guān)，救出戊土外黃婆，方能大解大脫，而非江流遭難時(shí)候仍得復(fù)仇報(bào)本，乃見(jiàn)生身父母之面目矣。
“國(guó)王問(wèn)那一位善降妖，呆子便應(yīng)道：‘老豬會(huì)降。’”又問(wèn)：“必然善能變化。”八戒道：“也將就曉得些兒。”此處大有妙義，不可作呆語(yǔ)看。若以呆語(yǔ)看去，便是呆子不善降妖不善變化。蓋前者遭妖之難，皆由八戒之進(jìn)讒；今者寶信已通，還須八戒而出力。變化者以假阻而變真陰，以狡性而變本性，非此之變，安能反得金公、救得公主、降得妖精、脫得唐僧乎？“八戒變的八九丈，卻似個(gè)開路神一般。”八九一十七，一陰來(lái)生為《巽》，屬木，非變也，真陰之本相也。“東風(fēng)猶可，西風(fēng)也將就；若是南風(fēng)起，把青天也拱個(gè)大窟窿。”東風(fēng)為木，西風(fēng)為金，南風(fēng)為火，木能生火，火屬《離》，《乾》中虛而為《離》，非把天拱個(gè)大窟窿乎？
八戒、沙僧打上妖門，道：“你這潑怪，把寶象國(guó)三公主騙來(lái)洞內(nèi)，強(qiáng)占為妻十三載，我奉國(guó)王旨意，特來(lái)擒你。”少女開花，三日出庚，己土自有戊土之夫，而非可以順五行，木克土作妻。“奉國(guó)王旨意”，是已得寶象之真信而來(lái)擒妖，非復(fù)前陰柔之進(jìn)讒而去招妖。提綱“承恩八戒轉(zhuǎn)山林”，所承者即此真信之恩，所轉(zhuǎn)者即此陰讒之林。詩(shī)中“算來(lái)只為稍書故，致使僧魔兩不寧。”言不得此真信，邪正不分，而僧魔不能相持；得此真信，是非立判，而僧魔兩不相容。特可異者，信已相通，則宜妖敗而僧勝，何以八戒敗走，沙僧被捉乎？蓋八戒沙僧外五行之木土，妖精公主內(nèi)五行之木土，金公一去，柔木用事，雖有外五行之木土，烏能勝貪狼之狂妄？沙僧被捉，木能克土；八戒敗走，假能勝真。雖然，八戒宜敗不宜勝也。何則？妖魔之生，由于金公之去；金公之去，由于八戒進(jìn)讒。今奉信而欲降妖，仍須復(fù)還金公，方叮全得此信。除假以救真，事從何敗還從何興，此理之必然者，請(qǐng)讀下文，自知端的。
詩(shī)曰：
脫難須當(dāng)脫難根。若無(wú)義道難終存。
縱然信寶忙中現(xiàn)，難免轉(zhuǎn)時(shí)戒定惛。】
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