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第一一三回 郭璞避亂過江東
李矩既勝漢兵,祖逖、周訪申奏于朝,晉元帝嘉其功,升為淮南都督、汝陰侯,仍守滎陽。詔去,復謂王導、刁協(xié)曰:“諸鎮(zhèn)得守臣屢敗漢寇,中原頗得晏安,江東幸為無事。但聞得人言,杜曾猾賊還在太和山中躲匿,倘再竊發(fā),必從上流徑至建康。外議紛紛,未曾少息,朕甚憂之。”王導曰:“陛下勿憂。今有一術士姓郭名璞,善明天文地理,星數(shù)卦易無不精究玄奧,可召來一卜,便知杜曾生死興衰,有無侵寇,何必慮乎?”晉主聽言大喜,即差使命去召郭璞。按《傳》:郭璞字景純,河東人氏,少好經術,博涉古典,尤精《周易》,有高才而訥于言論,詞賦冠于中州,善古文奇字,妙于堪輿。初,有究玄子郭公,客游河東,賣卜為生,知璞可教,乃以青囊中《玄微經》九卷賜璞。璞暗誦精熟,即能洞徹陰陽,遂扣郭公訣之,因得其指授,由是禳災轉禍,通達無方,雖京房管輅不能過也。璞有門人趙載,知青囊經之奇,屢為求讀之。璞曰:“此乃天文禁語,豈汝可得妄習乎?”載懇之再四,璞執(zhí)不與。久之,趙載瞰其所藏,候璞他出,遂暗竊囊經私讀之,方才開卷,為飛火所焚。載大驚失措,值璞適至,乃伏地泣告請罪。璞曰:“我曾再三言之,汝何不聽?今果誤焚吾書,既已失矣,恐亦何為!”載乃辭謝別去。璞見中州大亂,因自卜其進退休咎,知西北將為胡寇所占,惟東南可安,乃挈家避徙南行。道經洛陽,缺乏盤費,欲謁降漢左將軍趙固,少敘故舊,假借路資,并勸其復歸大晉。遂徒步至府門,謂守者曰:“吾乃河東郭璞也,今將南行,特來拜謁趙將軍。將軍何為閉門不納,忘童時共學之情也?煩為通報。”門吏曰:“我將軍因喪良馬,心中憂惱,故此閉門,非為君也。且郡中軍務重事怠理,何暇迎客?足下暫請少退,他日再來何如?”璞曰:“既為此等小事,何得過憂廢政?汝告趙將軍,言故人有術,人死且能活之,何況一馬?既將軍惜而念之,吾當代為救活此馬。”守者相對笑曰:“馬已死二日矣,豈能再活?實欲愚誑我等通報耳。”璞曰:“不然。汝試與將軍道之,使某治而不效,當以二乘之價賠之。”守門人乃入報曰:“門外有人欲要求見,言如此如此。”趙固曰:“吾之不出理事者,正為此馬之故也。若其人能活吾馬,可即請進。”門吏乃出,迎璞入內。只見趙固拱候于中門,共至賓館。禮畢,固曰:“先生何人?適聞尊言,道遠來見仆,以為善活吾馬,果其然乎?”璞曰:“然。吾知故人閉門謝事,恐蹈荒政之愆,特來拜謁。何以貴而忘賤也?”固曰:“吾歷官二十馀年,實欠晉接,似相忘也。”璞曰:“郭大郎耳!”固乃再拜請罪,問曰:“吾馬已死二日,故人云為復活,其長桑君上池之神能起死回生乎,抑亦鬼谷子通幽達冥之術乎?”璞曰:“俱不能。”固曰:“既皆不能,何言能活吾馬?”璞曰:“但能靈于卜筮耳。”固曰:“故人謬矣。卜筮非醫(yī)馬之術,卜之何益?”璞曰:“凡人一毫一忽,皆有神靈主宰。今將軍之馬乃非常之馬,將軍乃一府之主,馬死又關人不祥之兆,豈無神靈以司之乎?若卜之可救,則是將軍之福,否則禍恐不測。但將軍誠禱,試卜一卦,知何神為祟,何神可活,寓于何方,悉在爻象中矣。”趙固不信,心中猶豫。璞曰:“將軍毋用沉吟,若卜而不效,有言在先,愿償馬價之值。”趙固從之,乃設香案,親自下拜,禱告通神。祝畢,璞亦叩齒祈請,擲錢鋪爻,乃曰:“知其故矣。將軍請再拜,待吾復占。”固曰:“再占何為?”璞曰:“再卜乃知何神可救。馬若活,將軍即轉禍為福矣。”固依言再占。璞曰:“此馬可以起矣,可急備物伺候。”固曰:“當用何物?”璞曰:“須要長竿三十根,梯二乘,兵人三十個,各執(zhí)長竿,往正東而去,三十里地,有一茂林,林中有一社廟,廟后有一古木,木有窠巢,巢有神獸,似猴非猴,似狐非狐。命軍士以梯站立,盡力亂擊其樹,彼必驚跳而下,再登他樹。又趕又擊,不過十數(shù)樹,即不能走,可以擒矣。此獸并不傷人,只須抱持而回,置于馬側,不須飼喂,自能活馬。”趙固依其所言,令兵士三十二個,持梯、竿向東三十里,林廟木巢悉如所說,兵士駭服。見其樹停停高四五丈,竿不及巢,乃豎梯以二人向上擊之,其馀在下亂敲。巢中果有一物,猴不猴而狐不狐,驚出跳撲于地。軍人一時不敢以手去拿,那獸又復上于他樹。趙固之親腹人曰:“先生言渠不會傷人,今皆應口,怎不捉住?”盡再一齊擊之,獸墜不能迅走,遂被所獲,果然不逞爪牙,隨眾抱回,送見趙固。固正與璞飲酒,看軍人持來,大駭,乃謂璞曰:“故人何靈之驗也!今將焉用?”璞曰:“但放于馬旁,自有活理。”固乃私自隨去竊看。其獸進廄,見馬倒地,即便一躍而去,向馬周身聞之,以口向耳中噓氣者三,鼻中噓氣者六,以舌于眼上餂之。須臾,馬耳搖動,抬頭擺尾,吐涎斗馀,三掙三倒,遂能起立。獸從窗中躍出,飛走上屋,不知何往。觀者盡皆嘆服其神。趙固入謝郭璞,壺中酒尚未冷,盡興而散。固欲留璞相輔,自據(jù)中都。璞辭以老母幼侄等在途,已往南去,必當相從,恐有失陷。固求再卜休咎,璞鋪爻,謂固曰:“卦中欠吉,將軍宜棄胡南行可也,在此不美矣。當自知之,智者不待盡言。”固不之信。郭璞度其貪位未舍,拜辭請行,固以銀二十兩贈之。璞挈家屬行至廬江,偶于市上代一貧人卜卦,治病靈應。聞本郡太守家有是疾,以璞薦之。太守請璞卜而醫(yī)之,亦可,乃重璞,與坐共論時事,無不合宜,因留連累日。太守命璞卜南北盛衰與身吉兇,璞曰:“建康王氣正盛,北漢將有變亂矣。占君之事,入朝則吉,不入朝則有累兇。”值太守有侍妾少而美,璞窺見之,欲求娶為婦。思不可得,乃作一法,以赤豆半升撒于屋上,咒念三遍。次日,太守晨早坐堂,忽見穿紫衣人數(shù)千,塞滿府廳,眾人不見,擊桌叱之盡散,向晚又至。急召郭璞卜之。璞曰:“君家有妾某氏名某是否?”應曰:“有。”璞曰:“是彼纏惹其妖,甚是不祥,若留之,必有異禍。”守曰:“然則何以處之?”璞曰:“治亦不能止,此萬花令公之神,一纏其身,馀者又將及他,舉家禍莫測矣。君欲求安,必須趁早棄舍此女,抬出二十里外,東南方,賣與異鄉(xiāng)客人,慎勿論價,方可轉祥。女去后,怪無所依,仍在此間作耗不息。璞當為君祛之使去,使君即當更獲大福矣。”太守不知是術,信以為妖,乃從璞言,悄悄令人舁出賣之,不得索人重禮。璞暗使弟侄預往二十里外候之,以銀十兩買其女。次日,太守復見妖人不散,召璞為治。璞取凈水一盂,踏罡念咒,以水繞屋噴之。太守看其赤衣之人,紛紛投入井中而去。璞曰:“妖氣已散,某當謝君入京去也。”太守曰:“吾已見矣。”即以鬻女之資十兩謝璞。璞載家眷渡江,入建業(yè),覓屋居住。聞王導敬賢禮士,乃往謁之,遂與相善,至是薦于晉主,以決杜曾之事。
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