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第四十回 水陸道場(chǎng)超冤鬼 如輪長(zhǎng)老悟終身

 

  詩:

  儒釋原來理則同,棄儒從釋易為功。

  還將齊治丹心洗,好把焚修素愿充。

  享用何曾如淡薄,虛空畢竟勝豐隆。

  堅(jiān)心念佛能成道,萬法皈依五蘊(yùn)空。

  說這楊太守,別了住持,離了白云寺,一路行了許多日子,方才到得廣西任所。那府屬地方的百姓,聽見新太爺?shù)搅耍琶?zhǔn)備香案,出城迎接。楊太守到了任,惟以撫黔黎,省刑薄稅為念。百姓們盡畢樂業(yè),無不歡騰喜躍,蒞任不滿三四個(gè)月,遂爾口碑載道。有詩為證:

  為政寬平只愛民,四郊樂業(yè)盡陽春。

  口碑載道賢公祖,數(shù)月仁慈千載新。

  一日,與眾寮屬會(huì)飲,將至酒闌,猛然間打了一個(gè)呵欠,倒頭便向席上沉沉睡去。眾寮屬?gòu)狞S昏等到次日天明,盡盡陪了一夜,哪里等得他醒,只得各自散去,便吩咐眾衙役小心伺候。那些衙役又等了好一會(huì),還不見個(gè)楊太守睡醒,大家猜疑不定,也有說他坐化的,也有說他打了長(zhǎng)覺的,只是心頭喜有一點(diǎn)溫?zé)帷D潜姽俚弥@個(gè)光景,各各驚訝,連忙轉(zhuǎn)報(bào)上司,霎時(shí)間滿城中百姓盡皆駭異。你道這楊太守甚么時(shí)候才得醒轉(zhuǎn)?恰好睡了一日一夜,方才朦朦朧朧,醒將轉(zhuǎn)來。那些伺候的衙役,徑去稟與各自的本官得知。不多時(shí),眾官一齊來到,問道:“府尊大人,緣何睡這樣一個(gè)長(zhǎng)覺?”楊太守回答道:“適才正與列位先生飲酒,忽然一陣?yán)滹L(fēng),向面上刮來,便掙揣不定,正合眼去,見一個(gè)人手持信牌,上寫著:“貪酷陽官一名楊琦”,學(xué)生恍恍惚惚,心中自想,從為官這幾年,并不曾虧了一個(gè)良民,徇了一毫私曲,此心正大光明,上可以對(duì)天地,下可以質(zhì)鬼神,俯仰已無愧怍,即便隨他去。不多一會(huì)兒,到了一個(gè)所在,卻是一座城郭,寫著‘鬼門關(guān)’三字。那把關(guān)鬼卒,在生時(shí)節(jié)原是山東盤山驛丞,名喚張秀,曾與我有舊。他見了我,猛然大吃一驚,遂問:‘因何到這里?’我把拘拿情由,與他說了。他便引我到第五殿閻羅天子案前,見那掌簿判官。原來那判官卻就是我先父,把簿上仔細(xì)查了一查,我還有一十八年陽壽。遂著鬼使,護(hù)送我出鬼門關(guān),便得回來。”眾官問道:“那牌上與老大人同名的,卻查得是那一個(gè)?”楊太守道:“卻是那泗州州判,也喚做楊琦,故把我來誤拿了。”眾官道:“那陰間的光景,與我陽世如何?”楊太守道:“陽世與陰間,總是一般。我記得正出鬼門關(guān)來,只見一路上哭哭啼啼,披枷帶鎖,紛紛都蓬頭散發(fā)模樣。行走之間,又見東北角上,一道黑氣騰騰,我當(dāng)時(shí)就問鬼卒,那鬼卒道:‘就是枉死城中冤魂的怨氣’。我又問道:‘怎么可以超度那些冤魂么?’鬼卒道:‘這有何難,到陽世去建一壇七日七夜的水陸道場(chǎng),一應(yīng)冤魂,都可超度去了’。”眾官齊道:“果然陰司與陽世一般,我們向來聽人說,未肯輕信。今日府尊大人親身一往,目擊其事,決是真實(shí),諒非虛謬,安得不傾心聽受。各人情愿捐出俸貲,于出月初一日,募請(qǐng)幾眾高僧,就在城外善果寺中,起建一個(gè)七晝夜的水陸道場(chǎng),把那冤魂超度一超度,也是一樁功德。”楊太守道:“列位先生,既有這個(gè)善念,就待學(xué)生創(chuàng)一個(gè)首的,于初一日為始,只等道場(chǎng)完畢,學(xué)生便要辭任去了。”眾官笑道:“府尊大人,若像我們做官,便死去也撇不下這頂紗帽,你今日重生轉(zhuǎn)來,正該為官享福,終不然割舍得把這頂紗帽丟了不成?”楊太守道:“列位先生,不是這等說。我想富貴功名,總屬虛幻,人生世間,免不得‘無常’二字。有一日大限到來,那兩只空拳可帶得甚么些兒去么?”眾官道:“府尊大人,如今做官的人,火燒眉毛,只圖眼下,那里有這樣的遠(yuǎn)慮?”楊太守道:“列位先生,難道不曾讀書過的?豈不聞‘人無遠(yuǎn)慮,必有近憂’。”眾官道:“有理!有理!請(qǐng)問府尊大人,如今這個(gè)道場(chǎng),不知要費(fèi)多少錢糧?”楊太守道:“連我也不曉得,要喚那僧人來計(jì)議,方知用度數(shù)目。”眾官道:“何不就去喚那善果寺的僧人來問他一問?”楊太守當(dāng)下便差人到善果寺,喚那住持和尚。

  原來這座善果寺,原是大剎,只因這寺中先年有個(gè)住持和尚喚啟聰,專一戀酒貪花,玷污清規(guī),不事三寶,不修戒行,那些大小僧人,沒一個(gè)不曾被他害過。因此眾僧一齊到府堂上,遞了一張連名公舉呈子。太守見了大怒,立刻差人把那啟聰拿來,重責(zé)四十大板,遂追沒度牒,逐出還俗,不許潛住本寺,仍將積下私囊,盡數(shù)分給被害眾僧。從此以后,有了這個(gè)樣子,寺中大小僧眾,俱各謹(jǐn)守清規(guī),并不敢為非做歹。凡有公事,大家輪流支值,因此不立住持。這日眾僧正在法堂上拜禮梁皇寶懺,方才午齋了畢,大家同到金剛殿里走走。劈頭撞著府堂上差來這個(gè)公差,眾僧聽說是新任太守差人拘喚,只道有甚么事發(fā),俱嘿嘿無言。內(nèi)中有幾個(gè)膽小的,連忙閃過了。又有幾個(gè)背地商議道:“好古怪!我們寺中,自從那年啟聰師父,在這里做了那一場(chǎng)沒下梢的事以后,合寺僧眾并沒有一些破敗,難道新任太爺來捉訪察不成?”那些僧人,各各著忙,憂做一團(tuán)。只得把經(jīng)事撇開,慌忙把公差留到方丈里去,要探問他來意。原來那個(gè)公差,雖是承楊太守差來,連他也不知其中就里。終久是衙門人的乖巧,見僧眾奉承不了,只道他們寺里有些不該當(dāng)?shù)氖拢阕鲎髌饋怼I姲丫齐撒畷r(shí)打點(diǎn)齊整,開了陳老酒,你一杯,我一杯,飲個(gè)不住。眾僧便斗出五兩銀子相送,隨即帶了一個(gè)老和尚來出官。

  原來?xiàng)钐嘏c眾官等了好一會(huì),不見寺僧來到,只得各自散去。那公人帶了老和尚伺候到晚,方才進(jìn)去回話。楊太守也不問他何故來遲,連忙走將下來,把老和尚一把攙起,問道:“你就是善果寺的住持么?”老和尚聽不明白,便點(diǎn)頭隨口答應(yīng)道:“是”。楊太守道:“我目下要建一個(gè)七晝夜的水陸道場(chǎng),特喚你來商議,須要得多少錢糧使費(fèi)?”老和尚歡喜道:“原來老爺是要建道場(chǎng)么?”敢問老爺還是打點(diǎn)請(qǐng)幾十眾僧人?”楊太守道:“止用二十四眾吧。”老和尚道:“這須得三百兩才夠。”楊太守道:“三百兩的道場(chǎng)也還是將就的,只恐你善果寺中,那里得這許多有戒行的僧人?”老和尚道:“若是百姓人家的道場(chǎng),還好尋幾個(gè)搪塞過去,老爺這里可是當(dāng)耍的?若不是持齋受戒,決不敢輕易送上壇。”楊太守道:“你寺中可選得幾個(gè)?”老和尚道:“本寺雖有百十余眾僧人,能有幾個(gè)做得正經(jīng)?老爺若要做這個(gè)道場(chǎng),須待老僧到紫楓寺去請(qǐng)那如輪和尚才可。”楊太守道:“紫楓寺在那里?”老和尚道:“就是本寺過西三里多路。”楊太守道:“那如輪和尚有甚么德行?”老和尚道:“那如輪和尚自出世來,就吃了一口胎素,今年已有七十余歲,一生謹(jǐn)持戒行,崇奉佛教,目不視惡色,耳不聽淫聲,潛心經(jīng)典,著意焚修,真三寶門中第一個(gè)有德行的和尚。寺中徒弟徒孫,約有三十余眾,個(gè)個(gè)都是看得經(jīng),禮得懺的。老爺若選哪一日啟建道場(chǎng),待老僧去接他來就是。”楊太守道:“蒙各位老爺同發(fā)善念,就是初一日為始。你與我明日先請(qǐng)如輪來。”老和尚應(yīng)了一聲,正待起身,楊太守喚住道:“你且慢去,那一位齋供之類,須要兩三日前預(yù)先打點(diǎn)齊備,我今日先取一百兩銀子與你拿去,你與我悉心做事,道場(chǎng)完畢,還有重謝。”老和尚聽說個(gè)銀子,就站住了腳,道:“老爺若要追薦甚么亡靈,伏乞開列名字,待老僧回去便好早寫文疏。”楊太守一面吩咐取出紋銀一百兩來,一面開了追薦亡靈名字,并薦枉死城中冤魂等眾,打發(fā)老和尚回去。

  當(dāng)下就請(qǐng)眾官到來,說了一會(huì),見楊太守先捐了一百兩,大家登時(shí)共湊銀二百兩。楊太守道:“這個(gè)本該學(xué)生出于獨(dú)力,今喜列位先生同有善念,實(shí)是難得。”眾官欣躍而退。詩曰:

  冤魂拘禁未超升,怨氣騰騰黑如漆。

  太守垂憐祈佛恩,無邊苦海從茲出。

  說那老和尚,拿了這一百兩銀子,歡天喜地回到善果寺來。原來寺中大小僧人,個(gè)個(gè)都說是楊太守捉訪察,那里思想喚去做道場(chǎng)。見他回來,都問道:“恭喜!恭喜!見了新太守沒有甚說話么?”老和尚道:“新太爺別無話說,只問道你寺中有多少和尚?我回答道:‘只有老僧只身,再無一個(gè)徒弟徒孫’。新太爺?shù)溃骸铱茨氵@和尚是個(gè)守本分的,賞你一錠銀子,拿去做些身衣口食’。眾僧道:“如今銀子在那里?”老和尚望衣袖里拿將出來,道:“這不是銀子?”眾僧都不快活起來,道:“我們白白供奉你,只道你是個(gè)好人,那里曉得你是個(gè)損人利己的黑心和尚!難道新太守面前把我講不得一聲,可要了你的銀子么?”老和尚道:“你們可不錯(cuò)怪了人,適才新太守差人來喚的時(shí)節(jié),你也不肯出頭,我也不肯出頭,把我這個(gè)老和尚推上前去搪塞,幸得天可憐見,因禍致福,得了這些銀子回來,你又不吝氣,我又不吝氣,你們何不適才自去見了官呢?”眾僧背地里商量道:“他的話也說得有理,比如適才我們自去,賞得銀子來,難道他來指望得著?如今只將幾句好話騙他,要他拿出來,每人分得些兒也罷了。”轉(zhuǎn)身就對(duì)老和尚道:“閑話不消說了,只是我們總成你去,得了這塊銀子,就該對(duì)分,也盡一個(gè)情。”老和尚被眾僧纏綿不過,只得把楊太守要做道場(chǎng)的話,老實(shí)與他們說知。眾僧道:“好!好!你還是個(gè)好人,作成我們賺些齋襯錢。”老和尚道:“我還有一句話對(duì)你們說,新太守老爺虔誠(chéng)作福,追薦亡靈,超拔冤魂等眾,俱要道行法師,因著我到紫楓寺去請(qǐng)如輪師父,與他徒弟徒孫,共二十四眾,啟建七日七夜水陸道場(chǎng),你們?nèi)粢赖梦艺f,肯持七晝夜的齋戒,省得我借重別家的山門,看別人的嘴臉,我只接了那如輪師父來吧。”眾僧道:“七晝夜的齋戒都持不住,還要思量做甚么和尚?可不笑破人口!”老和尚道:“說得有理。就是本寺的罷!只要你們替我爭(zhēng)氣。”當(dāng)下便把文疏分派眾僧書寫,隨即呼喚道人,把正殿灑掃潔凈,把齋壇鋪設(shè)起來,就去請(qǐng)了如輪長(zhǎng)老。

  到了初一日,本寺二十四眾僧人,大開法筵。早已傳遍滿城中,那些百姓紛紛簇?fù)砬皝碛^看道場(chǎng)。不多時(shí),楊太守與眾寮屬同來拈香參禮,老和尚帶了二十四眾僧人,在寺門外迎接。楊太守與眾官到丹墀下了轎,取過凈水沐手,遂同進(jìn)正殿上拈香。禮拜已畢,老和尚就迎至后面茶軒坐下。楊太守便討那追薦文疏過來,看了一遍,便向老和尚道:“那柴楓寺的如輪長(zhǎng)老可請(qǐng)得來么?”老和尚道:“已請(qǐng)來了,方才與眾僧迎接老爺?shù)念I(lǐng)頭那個(gè)老和尚就是。”楊太守道:“我卻看不明白,待他經(jīng)卷誦完,你去請(qǐng)來與我相見一見。”老和尚應(yīng)聲起身走去,不多一會(huì)兒,就同了如輪長(zhǎng)老來到茶軒里,見了楊太守,連忙倒身跪下。楊太守扶不及的攙將起來,就遜他坐了。眾官問道:“這位長(zhǎng)老,莫非就是如輪師父嗎?”如輪和尚欠身道:“不敢!”從官道:“敢問老師父法臘幾何?”如輪和尚道:“今年虛度七十三歲!”眾官道:“老師父如此邁年,何不安逸東堂,乃向這紅塵中勞碌則甚?”如輪和尚微笑道:“列位老爺,卻不知道,非是老僧勞碌紅塵,乃紅塵勞碌老僧耳!”楊太守見他這兩句說話,有些玄幻,便加十分禮貌道:“老師父既說是紅塵把人勞碌,可參得破這人生世間,是真是假?”如輪和尚道:“豈不聞人生百歲,總歸一空,何嘗是真?老爺若不肯信,只看這水上浮漚,眼前世事,畢可為果證。”眾官一齊道:“老師父既然參悟得到,請(qǐng)就把這世情略剖一剖。”如輪和尚道:“列位老爺,這是最易明白的事,你看這世途中,滿眼風(fēng)波險(xiǎn)惡,俱人自溺于中,若能證悟得來,卻不道苦海無邊,回頭是岸。”楊太守躬身道:“下官一時(shí)證悟不到,望老師父弘開法旨,啟我迷途。”如輪和尚道:“老爺如果證悟不到,老僧就把榮華富貴說個(gè)比方。那富貴榮華誰不羨慕的?我想人生博得到手,正要朝歡暮樂,快活個(gè)長(zhǎng)久。詎料無常一捉,那極恩愛的好妻子,也不得常眷戀;那極厚大的家筵,也不得常安享。”楊太守疾忙走到下面,深深唱喏道:“多承老師父數(shù)言,使下官聞之塵念頓空,俗緣盡釋,如身入大羅真境,超脫塵凡世界矣!下官意欲拜老師為師,寄跡空門,甘心披剃,齏鹽日月,淡薄終身,將‘利名’二字,一筆都勾,不知老師肯容納否?”如輪和尚笑道:“棄儒從釋,也是好事,只是老爺今日身沉宦海,心溺愛河,誠(chéng)恐一時(shí)拋撇不下,徒成畫餅耳!”眾官道:“府尊大人,老師父這話著實(shí)講得有理,為僧的不如為官的好,尸位素餐,茍圖富貴,何曾替朝廷出分毫氣力?卻不回想到身外去。到不如早辦慈航,先登彼岸,以遠(yuǎn)榮辱。”眾官道:“府尊大人,既然立意已決,我們安敢再三阻勸!只要成得正果,可證無上菩提,倘不成正果,怎如安享富貴?”如輪和尚道:“老爺既要出家,只是法門中的戒律甚嚴(yán),必須停嗔息怒,伴得暮鼓晨鐘,捱得黃齏淡飯,方可應(yīng)承。”楊太守道:“方才有言在先,一心情愿出家,自然遵依法門戒律,豈有虛誑之理?”如輪和尚道:“老爺有此真心,堅(jiān)如金石,但憑選定吉日,來到荒山,待老僧與老爺披剃就是。”楊太守道:“這也不消擇日,只待七晝夜道場(chǎng)圓滿,下官就棄職從禪了。”當(dāng)下各官一同出了寺門,入城各自回衙。

  楊太守每日清晨,同眾官到寺拈香,看看過了七個(gè)日子,道場(chǎng)已完,如輪和尚先回紫楓寺去,與眾徒弟徒孫商議打點(diǎn)凈室安頓。楊太守就到上司去納印辭官,上司見他要去出家,好生驚異,再三慰留,他再四辭謝,上司也只得隨他主意。連忙回來,便請(qǐng)眾官上堂辭別,眾官見他前日雖然說個(gè)出家,尚未深信,至此見他辭了上司,納了印綬,料來主意已定,決然苦勸不住,大家竟不多言,各自灑淚,直送到紫楓寺中。那如輪和尚遠(yuǎn)來迎接,到了大雄寶殿,眾僧向各官長(zhǎng)先行了一個(gè)大禮。楊太守便要請(qǐng)如輪和尚上坐,拜為師父。如輪和尚道:“且慢!待披剃了,先皈依三寶,然后拜老僧未遲。”如輪和尚焚起香,點(diǎn)起燭,取一杯凈水,令眾僧誦了一卷經(jīng),與他披剃完了,就皈依了三寶,再請(qǐng)如輪過來,便拜為師,又與眾僧行了一個(gè)禮。如輪和尚為取法名,喚做悟玄。本日便安排了一席合堂齋,眾官齋罷,一齊作別回衙。那滿城百姓紛紛稱為奇事。原來出家二字,出乎情愿,果然勉強(qiáng)不得人的,若是這個(gè)人該得成佛,便做到報(bào)品隨朝,也少不得要脫卻凡胎,方成正果。不想這楊太守原是羅漢化身,因其父楊亨員外在生時(shí)節(jié)專行好事,大有陰騭,所以上天與他生出這樣一個(gè)好兒子,中舉中進(jìn)士,清正為官,腰金衣紫,替父祖爭(zhēng)氣,后來誤入冥府,深知生寄死歸,棄職從禪,改名悟玄,在紫楓寺整整修了一十八年。一日,與如輪長(zhǎng)老同游廬山,忽見兩朵祥云,從空而上,師徒二人同升天界。后人有詩贊曰:

  富貴前生定,焚修宿世緣。

  休官輕敝屣,削發(fā)效先賢。

  淡薄從心愿,榮華執(zhí)意捐。

  看經(jīng)不釋卷,禮懺竟忘年。

  舉足思嚴(yán)戒,營(yíng)心想妙禪。

  簾前芳草碧,戶外葛藤纏。

  寶磬敲殘?jiān)拢樵评@法筵。

  修行成正果,白日上青天。

 

 

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