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三官神
臨川吳甲，賈黔中，嘗與黔人之女私。女曰：“郎家距此數(shù)千里，一旦遠(yuǎn)歸，別選淑配，妾如殘秋敗葉矣！”甲曰：“某雖歸，必旋來(lái)，謀與卿偕老，何乃出此言”女轉(zhuǎn)嗚咽。甲亦愴然，無(wú)以慰諭之，乃曰：“卿不信，立誓可乎？”女頷之。地有三官?gòu)R，神素靈顯。共詣廟，焚香矢之，曰：“男某女某，為結(jié)私緣，愿偕佳偶。千里同心，九原共穴。有渝此盟，神明殛之！”
既立誓，情好愈篤，將圖偕奔。女曰：“無(wú)庸也。君鄉(xiāng)人客黔中，與妾父善者不下十馀人。妾父素重君，若因鄉(xiāng)人為蹇修，致禮而求娶，其誰(shuí)曰不然又何必以遷賄之行，為人吱笑哉”甲曰：“甚善。然頃得嚴(yán)君手諭，令某暫回，以慰思念，某不敢違。計(jì)往返不及期年。某更得銜父命而通姻好，不亦善乎”女然之。
臨行之前夕，謂甲曰，“始終之盟，固不忒矣。但早至一日，則多受一日之賜，若稽以歲月，將有子晰委禽之釁，妾雖捐骨泥沙，其如三生飲恨何”甲曰，“吾己寓意鄉(xiāng)人為某斧柯，當(dāng)無(wú)他虞。某亦克期至矣。”灑淚而別。
既歸，甲父為聘封氏女，甲不能違。已復(fù)得黔中鄉(xiāng)人書，言為君議昏某翁，可不辱命，但當(dāng)速來(lái)完其好事。甲素畏父嚴(yán)，不敢以聞，進(jìn)退狼狽，而背誓之念遂決，不復(fù)稅黔中之駕矣。
將逆女于封氏，先三日，召屠者割牲，將告祖廟。忽有三人從南來(lái)，形表偉異，遽奪屑者刀，擒甲而割其陰，擲于地而去。旁人奔救，不及也。甲既閹，昏絕數(shù)四，傅藥半年，乃能起。親迎不果，封氏之女亦別蘸焉。
后父母物故，家道凋落，甲以腐疾不任遠(yuǎn)商。年六十馀，遂至乞食。嘗挈瓢來(lái)余族，兒童見(jiàn)之，無(wú)不誚謔。尋以創(chuàng)發(fā)死。
非非子曰：桑濮之行，君子所恥。然始之以情，繼之以禮，終之以義，雖不可訓(xùn)，猶有取焉。若唐元九所為《會(huì)真記》，始亂終棄，飾曰補(bǔ)過(guò)，幸崔氏寡廉鮮恥，轉(zhuǎn)眼憐人，不然，璧之破也，豈能再璞崔氏之過(guò)，又將焉補(bǔ)忍人之言何其佞也！而人不之非，神莫之殛，甚矣其漏網(wǎng)矣，于甲也又何誅
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