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第八回　束皙誠心祈天雨

　　卻說中國吳中大旱，連月不雨，百姓屢祈未應。史說束皙，字廣微，陽平元城人，漢踈廣之后。王莽末，廣曾祖盂達避難，自東海定居沙鹿山南，因去踈之足，遂改姓束焉。束皙博學多聞，少有德行，遠近皆知。時值天早無雨，百姓相謂曰：“吾聞仁德動天，致誠感應。今聞此處束廣微先生仁聞州里，德播日新，不如請其求雨，天必有濟。”眾耆曰：“然！”因是百姓來請束皙祈雨，皙欣然從命。齋戒沐浴，禱告上天。須臾，天即下雨，三日不息，萬物回生。由是百姓感之，乃作歌歌之曰：束先生，通神明，禱天三日雨零零。我黍以育，我稷以生。何以酬之，愿束長生。

　　束皙自此朝野知名。武帝聞知，擢為著作郎。

　　時武帝朝會群臣，問中郎摯虞曰：“三日曲水之義，卿知之乎？與朕言之。”虞曰：“漢章帝時，平原徐肇以三月初三生三女，三日俱亡，時人以為怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觴，其義起于此也。”武帝曰：“必如卿之所議，便非嘉事。”時皙在側，因進曰：“虞小生，不足以知，臣請言之。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸詩云：‘羽觴泛波。’又秦昭王置酒河曲，見金人捧水心之劍，曰：‘令君制有西夏，乃霸諸侯。’因此立為曲水。二漢相緣，皆為盛集流至今也，何得以三月生女即死之義耶？”武帝大悅，曰：“卿才果有大過人者。”就以皙為尚書郎，賜皙黃金五十斛。皙謝恩而退。