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詐面進(jìn)銀于學(xué)道
凡學(xué)道出巡，各處棍徒云集追隨，專(zhuān)體探富家子有謀鉆刺者，多方獻(xiàn)門(mén)路，以圖蠱騙。或此路不售，后一幫又生一端以投，年年有墮其術(shù)者。但受騙之家羞以告人，故后次人又蹈之。
有一學(xué)道，考選至公，不納分上。忽一棍自言能通于道者，人不之信。棍曰：“此道爺自開(kāi)私門(mén)，最不喜人央分上前途。唯對(duì)手干者，百發(fā)百中，但人不敢耳。如真肯干者，但要現(xiàn)錢(qián)，彼當(dāng)面接之，可穩(wěn)保成就。”趙甲問(wèn)曰：“從何處獻(xiàn)之？”棍曰：“候退堂后，先用手本開(kāi)具某縣某人銀若干，求取進(jìn)學(xué)。彼肯面允，便進(jìn)上銀；如不允，銀在我手，彼奈我何？”趙甲曰：“我要在旁親看。”棍曰：“自然與你親看。學(xué)道的二門(mén)，其縫闊一寸，從外窺之，直見(jiàn)堂上，任你看之。”趙甲曰：“若道肯親手接銀，吾敢投之。”即寫(xiě)手本，以手帕包銀二百兩作一封。
下午出堂，往道前候之。棍曰：“要二包過(guò)門(mén)銀。”甲付與之。將退堂之際，棍以銀與手本挨入堂去，囑甲曰：“才封門(mén)時(shí)，即要在門(mén)縫來(lái)看。”及道退堂后，甲于二門(mén)縫中看，見(jiàn)道仍舊紗帽圓領(lǐng)而出。棍先以手本高遞上，一門(mén)子接進(jìn)。道展看了，籠入袖中去。棍又高擎一封銀上，道顧門(mén)子，門(mén)子接上銀。道一看即轉(zhuǎn)身，門(mén)子隨后捧銀包而入。棍趨至二門(mén)，隔門(mén)謂甲曰：“好了，好了，事已妥矣！你見(jiàn)否？”甲應(yīng)曰：“我親見(jiàn)了，果是自接。”棍曰：“今夜不能出，我你須在門(mén)內(nèi)外宿矣。”甲曰：“但得事妥，不吃晚飯亦好。”
次日開(kāi)早門(mén)，棍與甲方同出，即到甲店拜賀。甲大設(shè)席待之。棍曰：“高取后須厚謝我。”甲曰：“加一謝是定規(guī)，不加亦不減矣。”此為信棍之戒。
后揭曉日，本生無(wú)名。棍查不見(jiàn)蹤，方知前受銀之道，乃此棍先與宿衙人套定，蓋妝假道也。
二門(mén)望入堂上，雖可親見(jiàn)，終是路遙，哪見(jiàn)得真？故落此棍騙而不知。若真道自接銀，何必衣冠出？何必堂上遞手本？又何必堂上交銀？獨(dú)不可私遞手本乎？況堂上有宿衙人役，豈私受銀之地？此村富不識(shí)官體，故以目見(jiàn)為穩(wěn)，不知與你目見(jiàn)，正所以騙你也。
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