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設(shè)假元寶騙鄉(xiāng)農(nóng)

　　昔有一人，本農(nóng)家者流也。辛苦耕田，服食淡薄，而性甚慳吝，家頗充裕。外地有騙棍到此地方，知這鄉(xiāng)農(nóng)性貪識惘，遂探其某日當(dāng)在某處耕田，預(yù)將假元寶二個(gè)重一百兩，埋藏其處。俟鄉(xiāng)農(nóng)正在力耕之時(shí)，賊棍故意在其山畔，作左尋右尋狀。鄉(xiāng)農(nóng)問曰：“你這人在此尋甚么？”棍云：“我在此尋些東西，你問我則甚？”鄉(xiāng)農(nóng)只得默然。棍又認(rèn)此樹，復(fù)認(rèn)彼樹，如有所失狀。鄉(xiāng)農(nóng)又曰：“你這人好笑，只管滿山認(rèn)樹何為？”棍曰：“實(shí)不相瞞，我先父往歲曾被流賊所劫，亦同入伙。后來銀子甚多，孤身難帶，將銀埋在各處，留下一帳登記，欲再來取，不幸死矣。今我依帳來尋此處樹下的，不知哪個(gè)樹是。幸遇你在此，可來助我尋。若尋得，分些與你不妨。”鄉(xiāng)農(nóng)遂帶鋤同尋。果在一樹下，尋得元寶二個(gè)。棍佯作喜甚之態(tài)，說：“此若尋得，則他處皆可尋了。我實(shí)肯分些與你，只是此處無槌鑿。”又曰：“此銀我無貯藏所在，不如去你家下，代我尋完，分?jǐn)?shù)個(gè)元寶謝你，尊意如何？”鄉(xiāng)農(nóng)云：“甚好。”但我與你素不相識，一旦至家下來往，豈不招人疑猜？”棍云：“當(dāng)詐稱是何親故方好。”鄉(xiāng)農(nóng)云：“有了。我有一妻舅，六七歲時(shí)曾賣外江客人，至今并無下落。只認(rèn)作我妻舅，回來看取姊姊、姊夫，有何不可？”遂將妻父、妻母姓名形狀，一一對棍說訖。

　　遂領(lǐng)至家下，叫妻子出來見舅。其妻相見，問：“弟弟面貌，如何與我不相類？”棍應(yīng)云：“弟出外省，那邊風(fēng)水不同，以此不類。”其妻又問云：“我父何名，形狀何如？母何名，形狀何如？”其棍對言不差。又問：“我叔何名，形狀何如？”棍應(yīng)曰：“我小時(shí)出去，只記得父母，記不得叔了。”妻遂信之。殺雞烹鮮，設(shè)為盛饌，以待其弟。鄉(xiāng)農(nóng)兄弟諸人，各設(shè)席相待甚厚。棍對姊夫曰：“我要些零碎銀用，可在你家取過十五六兩，與我雜用。”鄉(xiāng)農(nóng)遂取己真銀十馀兩，與棍用。

　　過數(shù)日，棍將帳與姊夫查，更有元寶十馀個(gè)，在某山某庵中。其庵無人居住，姊夫帶飲食二盒，挑至庵中。時(shí)庵中棍已預(yù)令二賊在彼伺候，即將鄉(xiāng)農(nóng)背縛于柱中。其二賊抽出牛尾尖刀，再三要?dú)⒅�。棍佯勸云：“我受姊夫厚款，吃得他兄弟雞魚多，勿殺我姊夫。”三賊將飲食吃了即去。其鄉(xiāng)農(nóng)叫天不應(yīng)，入地?zé)o門。至次日午后，一牧童至，鄉(xiāng)農(nóng)叫救命，得解縛歸家。妻子問曰：“何待今日方歸？舅何不回？”鄉(xiāng)農(nóng)應(yīng)曰：“勿說他，勿說他。”至今被人騙者，俗語曰“勿說他”。

　　近有江源地方一人，被一棍亦如此騙。其妻有智，即以其元寶鑿來與他，知是錫。遂將此棍捆打，勒其供狀，始釋之。茍非其妻有識，亦蹈前鄉(xiāng)農(nóng)覆轍也。彼時(shí)悔之，寧不晚乎！

　　按：此鄉(xiāng)農(nóng)心苦力勤，嗇用薄奉以致富，幸矣！何乃為貪心所使，落賊牢籠，以致失財(cái)被辱，反不如江源之婦之智哉！然末世滋偽，奸宄百出，近有丟包賊騙人甚多。更江淮間，又有扯遂法，尤難防檢。賊止問你一句，你若答應(yīng)一句，即被他迷。此妖術(shù)也，害人尤多。世道人心，一變至此極乎！偶因前事，遂備述之，以為出途者警。

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