首頁(yè)　經(jīng)部　史部　子部　集部　專(zhuān)題　今人新著

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辟無(wú)得宗

　　四宗雖已開(kāi)悟，無(wú)得宗與寂靜宗沉迷猶故也。達(dá)磨師不忍置之二宗于度外，亦欲收歸至一之中。一日，又至無(wú)得宗，問(wèn)曰：“汝云無(wú)得，無(wú)得何得，既無(wú)所得，亦無(wú)得得。”彼眾中有寶靜者答曰：“我說(shuō)無(wú)得，亦無(wú)得得，尚說(shuō)得得，無(wú)得是得。”師曰：“汝得既不得，得亦非得既云得得，何得非得。”彼曰：“得得是得。若見(jiàn)不得，名為得得。”達(dá)磨師曰：“得既非得，得得無(wú)得，既無(wú)所得，尚何得得。”寶靜聞言，拜首曰：“若非金繩，誰(shuí)開(kāi)覺(jué)路。若非寶筏，幾墮迷川，弟子今知回頭矣。”達(dá)磨曰：“汝今虔心慕道修完，自然功德浩大。我今把二藏經(jīng)卷與你收下。”靜者曰：“謹(jǐn)依佛法。”

　　美五宗詩(shī)：

　　勤修無(wú)得曷言僧，得了真宗斷業(yè)根。無(wú)得名宗應(yīng)有意，請(qǐng)君為我說(shuō)真原。

　　寶靜答達(dá)磨詩(shī)：

　　如來(lái)立教總歸無(wú)，不欲形聲帶覺(jué)吾。眼內(nèi)但知無(wú)是主，性靈有得亦俱徂。

　　達(dá)磨悟?qū)氺o詩(shī)：

　　修佛無(wú)真得，如來(lái)解吾憚。夢(mèng)中人喚醒，披露睹青天。

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