國學(xué)導(dǎo)航小說

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第二回 遇棍徒繆寄萍失書 爭山長康有為喪氣

 

  話說繆寄萍接見康有為,即把自己新著《新學(xué)偽經(jīng)辨》一書給康有為看。康有為看了,覺內(nèi)里說《左氏春秋》是偽經(jīng),不過漢時(shí)劉歆所著,托諸左氏之名,且言孔子作春秋以素王改元稱制。其中無論合與不合,但這等議論實(shí)是新奇。若此書當(dāng)作是自己所著,出俺康某的名刊刻了,盡博得個(gè)名譽(yù)。但不知用什么計(jì)策能賺得此書?繼又想道:若賺得此書,縱然中不得舉人,回去仍掛起一個(gè)不屑考試的招牌,像孔子杏壇設(shè)帳一般也好。況且孔子可以改元稱制,我亦盡可改元稱制。那時(shí),盡有些好奇慕異的到我處從學(xué),就不患沒個(gè)虛名。既得虛名,又不患不賺得金錢使用。當(dāng)下想入非非,一頭說一頭要弄計(jì)賺騙繆寄萍的書。再談一會(huì),就說道:“足下大著,真是眼光如炬!但小弟倉卒不能詳細(xì)拜讀,請借回去一看,待拜讀過后,當(dāng)即送還便是。”那繆寄萍雖有文名,仍是有點(diǎn)謙虛的,就答道:“彼此知心,便互相切磋,有何不可?但此書是小弟費(fèi)多少工夫著得來,總祈不可失去。”康有為道:“小弟實(shí)視大著如金科玉律,珍重不過的,哪有失去的道理?請足下放心罷。”看見繆寄萍已應(yīng)允借書,便不再久坐,立即興辭而去。

  回至寓里,見人就說道:“這書是繆寄萍所著,托弟刪改的。”這些話,以為繆寄萍是個(gè)有文名之人,且要托他改削,可見自己是很有學(xué)問的了。其中聽得的又不知托他刪改的是什么書,有信他是真,亦有知他是假。康有為卻不多管,自賺得那部《新學(xué)偽經(jīng)辨》,就立刻打點(diǎn)離京,直回廣東而來。那繆寄萍自被康有為借去那書之后,一連幾天不見康有為交回,心中焦灼,即著人投函康有為住址,要索回那部書。不料到康有為的寓處,都回稱沒有康有為那人。原來康有為往訪繆寄萍時(shí),并不說真住址。繆寄萍料知康有為是來圖騙自己,這時(shí)他必已回廣東去,欲寄書來廣東責(zé)問他,又不知寄書哪處。氣得繆寄萍七竅生煙,因此逢著廣東京官,就問康有為現(xiàn)住廣東那里?也說起他騙書一事。那些廣東同鄉(xiāng)官都道:“虧你還信康有為那人!我廣東人那個(gè)不喚他做癲康?實(shí)則他詐癲扮戇,專一欺騙他人。本沒點(diǎn)學(xué)問,又自稱要做孔子,其實(shí)不過是個(gè)無賴子罷了。你自己著了一部書,怕不多時(shí),他要出自己名字,當(dāng)是自己著的,要出版行世好騙人去呢。”繆寄萍聽得廣東同鄉(xiāng)官各人之言,也目定口呆,懊悔不及。后來數(shù)月,繆寄萍因病在京身故,康有為騙他的書,再?zèng)]追究,這是后話不提。

  且說康有為回到廣東,因自己不能中舉,以為羞恥。所以親朋有到來問他是否到京應(yīng)試的,他倒一概不認(rèn)。只說往北京游覽,并沒有進(jìn)場。縱然有知得他的,他唯有放厚面皮,沒命的說謊便了。只是日前因入京,幾次親朋借下銀兩,此時(shí)不免到來討問,康有為沒得償還,就自說道:“日前與諸位借下銀子,實(shí)因小弟新近著了一書,要尋本錢來出版,故出于借貸。待此書出版賣得款后,定然清楚,總求賞臉,再延幾時(shí)罷了。”各債主聽罷,細(xì)想他要賣了書然后還債,正是“俟河之清,人壽幾何”。但他如此無賴,正如財(cái)?shù)焦夤魇郑瑔査嗍菬o用。落得強(qiáng)做人情,便不再討問。康有為好不得意,一面把賺得《新學(xué)偽經(jīng)辨》一書改了一字名為《新學(xué)偽經(jīng)考》,即付梓出版。又忖北京里頭自翁同龢以下,一切文臣都講《公羊》學(xué),凡翰苑中人倒趨風(fēng)氣,看來自己求科名一件事是緊要的。因不時(shí)要把《公羊》來看,凡與人相見,不過兩三句,就提出《公羊》兩字來。約一月后,那《新學(xué)偽經(jīng)考》已經(jīng)出版,因廣東靠北京較遠(yuǎn),且繆寄萍又已棄世,有哪個(gè)知道那書不是康有為著的?在那書本不算得合理,但當(dāng)時(shí)好奇之風(fēng),一百人中有九十人以為非,盡有十人以為是,自然有些人來看康有為。那康有為此時(shí),料知來見的中了自己計(jì)策,又自忖他們既然中計(jì),總要自尊自大才好,令他們顛倒。因此逢著他們,自稱己是康夫子,指天畫地的亂說。原來康有為卻有騙人手段,見著稍有聰明的,就贊嘆他以為籠絡(luò)之計(jì)。見著愚昧的,便出夸張手段,所以一切愚昧的,盡有驚他為神圣的了。

  康有為見自己虛名漸漸出現(xiàn),次日就在城里覓了一間館地,貼起《康館》兩個(gè)字來。果然有十?dāng)?shù)人從游他,那十?dāng)?shù)人為首一名,是姓陳名千秋,字禮吉,是南海人氏,文字本不大好,卻有一點(diǎn)口角聰明。他從前見不甚出名,就說歷來從學(xué)的老師,總不認(rèn)得他文字,故借從游康館以為奇異。康有為更乘勢贊獎(jiǎng)他,自然相得。第二名姓梁,名啟超,字焯如,是新會(huì)人氏,那人本有些文學(xué),卻得同邑舉人譚彪指點(diǎn)得來,亦曾在呂拔湖、陳梅屏兩舉人處從學(xué)。那時(shí)已中了舉,因?yàn)槟晟僖娮R不定,就中了康有為的毒,要從游他。其次如林魁字偉如,徐勤字君勉等十來人,到了康館后,康有為這時(shí)見學(xué)生太少,已郁郁不樂,唯外面還撐住架子。那日對學(xué)生道:“某今日可謂得天下英才而教育之,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”說了幾句話。

  看官試想:世間人本沒一個(gè)不好戴高帽子的,今見康有為贊他是天下英才,都喜得手舞足蹈。康有為又忖,自己是個(gè)師長,真要裝幾分老成才好。便天天穿著粗衣布履,裝得十分樸實(shí),言語也不多說,行動(dòng)時(shí)卻步步踏正,嚴(yán)嚴(yán)肅肅。這樣說來,你道可惱還是可笑呢?但有一件奇處,那康有為在館雖如此裝整,只是夜里常常不在館歇宿,你道什么原故呢?因康有為那一種色心是很重的,每晚飯之后,也走到娼妓地方留宿,到了次日方始回館。其中有些朋友同行的,也說道:“你天天裝得這般老實(shí),偏夜夜宿柳眠花,就不是事了。”康有為答道:“昔李續(xù)賓當(dāng)咸同年間帶兵,每到一處,就搶奪良家婦女到營里快活。曾有御史參他,那咸豐帝竟道是:好色乃武夫小節(jié),絕不追究。那李續(xù)賓好不感激,后來竟在三河殉難盡忠去了。足下此言真少見多怪!”那些朋友又道:“李續(xù)賓只是以漢人淫掠漢人婦女,滿人自然不怪他。且李續(xù)賓也未嘗裝做道學(xué)的,足下天天要做孔子,難道孔子也夜夜嫖妓不成?”這一番說話,康有為真沒得可答。惟他雖經(jīng)朋友挫折,究竟性還不改。初時(shí)猶瞞了學(xué)生,漸漸學(xué)生也知道了。

  論起那些學(xué)生,既知道康有為是外道學(xué)內(nèi)小人,本該知他不是個(gè)正派,怎奈康有為偏善籠絡(luò),沒一天不贊學(xué)生好的,因?yàn)樽约阂隹鬃樱桶验T下學(xué)生各改了一個(gè)賢名:改陳千秋的喚做超回,改梁啟超喚做軼賜,即是言超于顏回軼于子貢之意。那些學(xué)生好不歡喜,因此又紛紛替康有為招羅學(xué)生,凡在省城讀書的朋友,各自運(yùn)動(dòng)他去康有為處從學(xué),那時(shí)又增多十?dāng)?shù)人。康有為一發(fā)得意,每到出堂講書,自己說起時(shí),也稱自己是康子,故當(dāng)時(shí)附近鄰館說出康館來,不知幾多笑柄。那康有為師徒總不計(jì)較,以為任他笑罵,惟將來自己一定是圣賢的。話休煩絮。

  且說當(dāng)時(shí)任兩廣總督的正是直隸南皮張之洞。那張之洞字香濤,又字孝達(dá),本翰林及第出身。由山西巡撫調(diào)來兩廣,已經(jīng)數(shù)年。想起從前粵督阮元?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)海堂提倡文風(fēng),也留得個(gè)名譽(yù),在廣東省里便要步他后塵,好博個(gè)名聲。就創(chuàng)了一間廣雅書院,凡系兩廣人,舉、貢、生、監(jiān)盡可考進(jìn)讀書。那院規(guī)較別間書院尤嚴(yán),志在造育文才,實(shí)科舉時(shí)代不足怪的。恰可那廣雅書院的山長梁鼎芬已經(jīng)滿任,將行另請別人充當(dāng)那席位。那康有為聽得廣雅書院的山長定例薪水甚優(yōu),自忖若得這一席,那些進(jìn)息盡過得,年中二三千金實(shí)勝過自己授徒幾倍,年中盡夠揮霍。便決意要鉆營這個(gè)山長席位,已托人斡旋多次,其中聽得的,都以他為狂妄。因那許大的書院,那山長定須甲班翰林,方能請他。奈康有為以為自己不知有幾許聲價(jià),為多謀些進(jìn)款之故,不畏出丑,要覬覦這個(gè)席位。當(dāng)時(shí)他托人鉆營,有直辭是說不來的。又有見他奢望,故意揶揄他的,就答道:“盡可使得,因足下許大文名,張督那里若不請足下,還請誰人呢?”康有為道:“不差,因張督亦是能文的,料然最喜歡《公羊》學(xué)。試想廣東省里頭雖有許多進(jìn)士翰林,若論《公羊》學(xué),盡讓俺康某坐第一把交椅。故若在張督跟前一說,就沒有不請我的了。”那些揶揄他的聽了,倒不免暗笑。惟康有為得意洋洋,以為戲他之言是真,也當(dāng)廣雅書院山長的席位,定到他手里。

  回館后,即大集學(xué)生說道:“我這館位住不久了。”各學(xué)生紛問其故,康有為道:“因廣雅書院山長一席,今番定須聘我的,我為教育人才起見,不得不去。”各學(xué)生聽得,不免以為奇異,便問道:“聞廣雅里頭,非舉、貢、生、監(jiān)不能進(jìn)去讀書,那學(xué)生尚要舉、貢、生、監(jiān)方有進(jìn)院讀書的資格,恐做山長的必須翰林進(jìn)士才使得呢。”康有為怒道:“你們真不懂事!今時(shí)風(fēng)氣還同往日么?你道我不曾中舉,就不能教得舉、貢、生、監(jiān)么?就是現(xiàn)在我館里頭還有舉人生員從學(xué)呢?”說著指住梁啟超道:“那姓梁的軼賜不是舉人么?不論什么學(xué)問,近今中國盡算我了。況且前任的山長梁鼎芬,他雖然點(diǎn)過翰林回來,但已革了多時(shí),就不算是翰林了。是那梁鼎芬皮底子只像我一般,難道他做得那山長,我就做不得不成?”各學(xué)生聽到這里,倒不敢造聲而退。康有為回至房里,滿意望所托的朋友快來回報(bào),好打點(diǎn)往廣雅書院上場。

  正胡思亂想,忽門房傳進(jìn)一個(gè)名刺進(jìn)來,康有為細(xì)視那名帖,是“朱一新”三字。原來那朱一新號鼎甫,本浙江人氏,亦由翰林出身,曾任監(jiān)察御史,那時(shí)已到了廣東。康有為見他來會(huì),憶起從前是與他認(rèn)識的,即接進(jìn)里面。分坐后,康有為道:“足下一旦光臨,有何賜教?”朱一新道:“沒什么事,因貴省張督帥請小弟充當(dāng)廣雅書院山長,所以小弟到各朋友處一坐,說一聲。就各家大館,小弟也到過來,因貴省多才,小弟謬膺張督重聘,統(tǒng)望指教指教。”這些話那康有為不聽猶自可,聽了,登時(shí)面色變起來。因自己正希望得這個(gè)地位,一來多得些款項(xiàng)來應(yīng)酬揮霍,二來聲價(jià)也增許多。今忽聞?wù)埩酥煲恍拢匀粦嵟G曳讲抛约赫龑W(xué)生說得高興,忽聞此語,不特掃興,實(shí)在失羞。又想日前自己托許多人鉆營,不論得與不得,因何不回覆自己?想罷,更忍耐不住,便說道:“你做廣雅山長么,可是真的?”朱一新道:“哪有不真?難道這些事還不顧面要說謊么?”那幾句話又打著康有為心坎。康有為又道:“你可有應(yīng)允沒有?”朱一新道:“推辭不得,已應(yīng)允了。足下因何要大驚小怪呢?”康有為一想,道:“實(shí)在說,因小弟聽得那席位,張督起意要聘小弟的,足下有什么手段移過自己來?”朱一新笑道:“足下莫錯(cuò)聽,偌大書院的山長,哪有要用一個(gè)蔭監(jiān)生的道理?”康有為當(dāng)下聽得這話,又羞又憤,不免暴躁起來。正是:

  可憐今日難爭氣,只恨當(dāng)年未進(jìn)身。

  要知康有為更說出什么話來,且聽下回分解。

 

 

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