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莊序
地理之有志也，自「禹貢」始。禹別冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍為九州，至殷則有幽、營而無青、梁，至周則無徐、梁而有幽、并，其見於「爾雅」、「周禮」者近是；然皆備列揚州。閩，揚州域。「禹貢」曰：『淮海惟揚州』；「爾雅」曰：『江南曰揚州』。則「夏書」之所謂『東漸于海』、「王制」之所謂『自東河至于東海』，即殷制；是臺地實洪荒渺昧、芒芴扇煜而在其中。更考「周禮」「職方」：『東南曰揚州』；雖其區(qū)三江五湖具載而未及海，然已明言七閩。臺淡水距閩省水程四百餘里，其間關潼、白畎形勢蜿蜒，則臺之隸閩，斷可識矣。臺始見於隋，洎明荷蘭據(jù)其地；鄭逆角逐之，立郡邑。我朝天威震讋，艛艓南指，遂納款面向，附疆索焉。
伏荷列聖仁綏義撫，先之以噢咻拊畜，以馴化其歷來獷鷙之習；俾黠者驁於工商、樸者安於隴畝、秀者澤於詩書彬雅之中，漸躋於聲名文物，而易其狉獉咮■〈口離〉之弇陋。然則臺之初闢，固不可以無志；而其在荒服無可沿考，則其為志也較難。曩之觀察茲地者，嘗留心斯舉。康熙間，高公爰創(chuàng)輯之；繼乾隆辛酉，劉公省齋復增補成書，可謂明且備矣。屆茲化理淪浹又歷年所，時物漸臻、風氣益廓。巡方六、范二公廑念海邦文獻，網(wǎng)羅蒼粹，遐搜舊典、周訪新知，因而按部就班，釐為綱十二、目九十有二；繁者汰之、缺者補之，袪其泛、遴其要。而又不徑從簡略，使後人失所依考；而又不隨流附會，使旁觀循其模稜。意匠心裁，洋洋乎蔚為瀛島巨觀已。且夫鹿耳、鯤身，臺之門奧。南則沙馬、猴林，北則雞籠、鹿子；篁巒插漢，與鯨濤拍天角險；椎髻文身，與冠裳舄履交錯。天與山海際、地與民番混。在閩則為鎖鑰，在江、浙、甌、粵則為屏籓；雖僻介邊徼，其帶礪攸關，實視中區(qū)為險要。吁！是志也，其徒侈詞華之莊雅、體制之醇備、考核之精詳乎！蓋其用意宏深矣。嘗試按而考之，舉凡廟謨之淵邃、奏疏之剴切、文武乂安之籌策、水陸防捍之隘衝，以及興文講武、通商輯番之周畫，無不撏撦參核，規(guī)之詳而慮之遠。
今夫雲(yún)雷草昧，君子以經(jīng)綸。臺之啟疆，雖已距六十餘載，誠有如文翁化蜀、昌黎治潮暨武侯之定猺蠻、伏波之撫交趾，迄今猶衣其德弗衰、服其教而畏其神弗輟。則茲土也，潮、惠、漳、泉之叢處，而誘以土物心臧；生熟番之呿呿于于，而潛率之就甄陶而樂化育，游惰向業(yè)。四民交勵、五士迭興，萑蒲弭、訟獄息、刑措兵偃，職官、人物炳炳烺烺而風俗齊美，斯山川、草木、鳥獸、蟲魚皆繪文明熙皞之象矣；則是志之所以導揚郅治、襄贊鴻謨，繫苞桑而固磐石者，其有「豳風」、「無逸」之思乎！夫豈等「山經(jīng)」、「水注」，侈乘槎之瑰奇、資操觚之博贍已哉。余猥廁鉛槧之末，愧無能為役。爰書諸簡端而特闡之。
乾隆十二年（歲次丁卯）孟春，署臺灣道莊年謹序。
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