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吳序

　　噶瑪蘭在臺郡東北，地最荒遠(yuǎn)，社番所居；自古不通中國，故紀(jì)載均未之及。自嘉慶年間列入版圖，建城設(shè)汛，文武員各分其職，政體所關(guān)，次第修舉，土田日闢，商賈日集，使甌脫之地，漸有都會之觀。先後官斯土者，奉法而理，既養(yǎng)既教，群黎蒸然向化，蓋彬彬乎文治興焉。而修志一事，猶未暇講求也。及門柯子培元署篆其地，勤於厥職，政治日新，爰慨然以修志為己任。博考旁搜，分門別目，積歲月之力，釐成志略十四卷。觀其舉例則核而當(dāng)、徵事則詳而備，不尚炫異之見、不採無稽之言。鉅細(xì)皆賅，學(xué)識兼到，洵良史才也。

　　夫修志難而創(chuàng)始尤難。前無所考，今無所承，獨以一己之心力，網(wǎng)羅抉擇，蔚然稱明備焉，固不特為一時文獻(xiàn)之徵，亦使後之人有所據(jù)依，續(xù)修自易，於以嬗之於永久；則柯子創(chuàng)始之功為尤大矣！是為序。

　　道光十七年六月朔後二日，全閩督學(xué)使者武進(jìn)吳孝銘撰。