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張序
臺之列於郡也，聖天子式廓日增，恢宇圖大；海若效順，番黎浴德。夷途針路，咸入禹甸；椎髻左言，皆能文章。六十年於茲，駸駸乎日興起好善，範(fàn)我制度。僉曰來哉吾儕，聖人氓也。是遵何道與涵濡卵育之政深，而豪健鄙閼之氣解。寧惟是，侈蕩服、誇遠馭、略外境，為盛世輿圖增勝地已耶！獨是未登圖籍以先，地處規(guī)外，重洋限之，洪濤瀾汗，滅沒千里，槎使所不浮、輶軒所不入。有明以前，皆荒遠弗可考；夫又孰測艛艪所指之有城郭疆理也、衣冠都士也、土田風(fēng)俗物產(chǎn)也，如今日者乎？嗚呼！何其盛歟！
歲庚申，臺副使衡陽劉君，以臺故有志而闕焉未備，請於大憲，來郡之多士襄治之，諮訪摭拾。八閱月帙成，郵示余，且屬余序。余自雍正壬子秋，奉命分巡臺陽。其時鯨浪初平、民痍未復(fù)，塍沒廬毀；諸、彰一帶，遭賊蹂踐尤甚。余惻然念曰：『數(shù)十萬赤子未寧，是余愧也』！遂巡曆鄉(xiāng)社，穿荊度莽，勞來而安集之；請項捐資，復(fù)其裏社、寧其室家。親為規(guī)畫區(qū)處，不遑寢食。歷九旬，而二邑之氓得安作息。又條列興除諸要務(wù)，以次舉行。事竣，旋署手著一編曰「巡臺錄」，以備見聞之所未及；而於郡乘之荒略，竊有志未逮也。劉君吏於臺，率屬供職，政通人和，治行稱最；而以餘力續(xù)輯是志，不與餘前日視臺之苦心相得益彰乎？
夫臺為閩東南屏幛，自荷蘭紅毛、鄭逆相繼為逋逃藪，退與海援、進為邊患，歷代烽警迭告；此豈前人力能規(guī)取而忍棄不顧，甘遺唇齒累？良由德威未遍，治安小成，朝蠶暮鹿，委於群醜；俟大聖人恢而圖之，且禮樂之、冠裳之、壇廟而樽俎之，植外衛(wèi)內(nèi)，相固不朽。然則劉君為是書，夫亦光史乘而大規(guī)制，以附於司徒邦教之一助耶！昔秦強略地，其維起自隴首，尾入於渤海碣石，而中外分焉。漢班氏「地志」，亦止盡「禹貢」、「職方」，曾有大其椽蒐滄溟以外者乎？劉君幸際全盛，宣猷海滣，卒得肆其編輯探討，以垂典則、備掌故，是千載而一日也，余何敢以不文辭。
乾隆七年春正月上元日，福建等處承宣佈政使司布政使、紀(jì)錄四次，浮山張嗣昌撰。
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