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陳序
余司鐸南詔，於康熙四十八年己丑春，獲交珠浦江子東旭，蓋循循然重厚博物君子也。嗣出其所輯臺灣外志凡十卷，而囑敘於予；予讀其書，起明季擁眾，紀我朝歸順，垂六十年。其間島嶼之阻絕、城壘之沿革、鎮(zhèn)弁營將忠義背逆，以至朝廷之征討招徠、沿海之戰(zhàn)征區(qū)畫，靡不廣羅窮搜，瞭如指掌間。洵志乘之大觀，班、馬之倫匹也。
蓋嘗論之：作史有三長：曰才、曰學、曰識。非具曠世之才者，不能盱衡千古，驅策百家；非負蓋世之學者，不能參稽明備，討論精詳；至其權衡統(tǒng)系，斟酌褒譏之得宜，尤非抱卓絕之識者不辦也。故作史難，而作偏隅之史為尤難。考成功以有明賜姓，避竄臺灣，奉永曆故朔三十有七年。跡其仗義執(zhí)言，全髮守節(jié)，庶幾齊田橫遺風，不可謂非偉男子；然以我朝視之，則固勝國遊魂、海隅窮魄也，律以犯邊梗化，夫復何辭？作史者當聖朝全盛之時，記邊島竊據之跡，使孤忠遺憤，獲伸於光天化日之下，不戛戛乎其難哉！今是編所記鄭氏，於其不忘故國也，如睹間關百奧，天威咫尺之誠；於其接遇王孫也，如見相依為命，保護備至之誼。忠肝義膽，赫赫如在目前。至敘今皇帝之殷憂南顧，議撫議剿，六月興師而鄭氏賓服，臺灣底定，殆亙古未有一統(tǒng)之天下也。非江子才學素優(yōu)而抱卓絕之識者，焉能辦此哉？他如寧靖王之就義從容、五姬後死，與夫忠臣義士、閨閤節(jié)烈者，尤惓惓三致意焉！江子豈獨備史氏之三長，抑且有功於名教，立頑起懦，不朽矣！
三山弟岷源陳祈永拜題。
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