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吳序

　　臺灣自本朝康熙間始入版圖，又孤懸海外，詞人學(xué)士，涉歷者少，聞有著為書者，如季麟光臺灣紀(jì)略、徐懷祖臺灣隨筆，往往傳聞不實(shí)，簡略失詳。唯藍(lán)鹿洲太守平臺紀(jì)略、黃崑圃先生臺海使槎錄，實(shí)皆親曆其地，故於山川、風(fēng)土、民俗、物產(chǎn)，言之為可徵信。然至今又百有餘年矣，時事之因革，俗尚之變遷，宜乎其大有不同者。

　　翟君笠山，以官斯土也，復(fù)著有臺陽筆記一編。因其政之所及者而以言傳之，並因其政之所未及者而以言發(fā)之。其間險隘之宜守也，門戶之宜防也，皆能詳度審處，洞達(dá)要害。即士女娛戲之方，飲食嗜好之故，亦莫不示之以節(jié)，而制之於微。此豈非以民事為兢兢者乎？

　　世有讀書之士，居恆即以民社自任，及授之以政，非齷齪拘謹(jǐn)，即操切寡恩；其人之不足與圖治也可知矣。吾讀斯編，吾如見作者之心。吾且願天下之同具是心者，即奉以為治譜焉，則陰受其福者，徒此荒濱遠(yuǎn)島間而已哉！錢塘吳錫麒撰。