國學(xué)導(dǎo)航蠡測彙鈔

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彰化縣界外獅頭社潭中湧現(xiàn)小山記

 

  獅頭社為未歸化生番。臺灣府志,並獅尾、巴荖遠兩社附於彰化縣番社末,余嘗辨其誤矣。獅頭亦稱獅仔頭,在水沙連大山之西南、南北投社之南、斗六門之北。社南有哮貓山,粗坑水出其中,北流彙而為潭,不知廣袤幾十畝;以在界外,非番割不能到。道光七年八月十五日,潭中忽湧起四小山,絡(luò)繹相連,如爾雅所釋屬者嶧是;土人稱頭浮、二浮、三浮、四浮焉。

  頭浮山高四丈餘,寬贏其高二之一,長贏其寬四之一;二浮山高五丈餘,寬贏其高三丈,長倍其寬而贏兩丈。三浮山高三丈餘,寬倍其高而不足,長倍其高而有贏;四浮山高二丈餘,寬四倍其高而有贏,長倍其寬而不足;山體皆石。初湧時失水,魚蝦尚躍躍山頂,土番釆食,足給於鮮。山麓泥沙之壅,皆被溪漲沖刷,竟體嶙峋,縐透瘦大,似壺中九華矣。

  夫天地不愛道寶,常見精神於山川。彼醴泉湧地、器車出山,禮經(jīng)但設(shè)言以徵大順;不謂異瑞竟如峰之飛來,是真非幻,可無紀(jì)載以示後耶?臺灣沐聖朝禮義信順之化,已百有四十餘年,民番俱安作息。茲山湧現(xiàn)在匪徒分類、制府孫少保東來削平之後。越五月,即聞回疆底定,奏凱獻俘,恩綸遠沛,雖盛世不侈言符瑞,而異事適當(dāng)其時,謂非祥徵不可也。

  自昔勝遊,最喜水中有山,如水沙連之水裏社珠山屹立日月潭中是也。然深入險遠,即耽山水者亦以為歉;豈若茲山距南投四十里而遙,距縣城八十里而近。他日三社歸化,人人可到,吾知好遊者無庸舍近求遠矣。

  會余將有修府志之役,爰紀(jì)此以俟載筆。

 

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