國學(xué)導(dǎo)航貞觀政要

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卷五 孝友第十五 凡五章

 

  司空房玄齡事繼母,能以色養(yǎng),恭謹(jǐn)過人。其母病,請醫(yī)人至門,必迎拜垂泣。及居喪,尤甚柴毀。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬,遺寢床、粥食、鹽菜。

  虞世南,初仕隋,歷起居舍人,宇文化及殺逆之際,其兄世基時(shí)為內(nèi)史侍郎,將被誅,世南抱持號泣,請以身代死,化及竟不納。世南自此哀毀骨立者數(shù)載,時(shí)人稱重焉。

  韓王元嘉,貞觀初,為潞州刺史。時(shí)年十五,在州聞太妃有疾,便涕泣不食,及至京師發(fā)喪,哀毀過禮。太宗嘉其至性,屢慰勉之。元嘉閨門修整,有類寒素士大夫,與其弟魯哀王靈夔甚相友愛,兄弟集見,如布衣之禮。其修身潔已,內(nèi)外如一,當(dāng)代諸王莫能及者。

  霍王元軌,武德中,初封為吳王,貞觀七年,為壽州刺史。屬高祖崩,去職,毀瘠過禮。自后常衣布服,示有終身之戚。太宗嘗問侍臣曰:"朕子弟孰賢?"侍中魏徵對曰:"臣愚暗,不盡知其能,惟吳王數(shù)與臣言,臣未嘗不自失。"太宗曰:"卿以為前代誰比?"徵曰:"經(jīng)學(xué)文雅,亦漢之間、平,至如孝行,乃古之曾、閔也。"由是寵遇彌厚,因令妻征女焉。

  貞觀中,有突厥史行昌直玄武門,食而舍肉,人問其故,曰:"歸以奉母。"太宗聞而嘆曰:"仁孝之性,豈隔華夷?"賜尚乘馬一疋,詔令給其母肉料。

  《貞觀政要》 唐·吳兢

 

 

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