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宋史卷三百五十六 列傳第一百一十五

 

  劉拯 錢遹石豫 左膚附 許敦仁 吳執(zhí)中 吳材 劉昺 宋喬年子昪 強(qiáng)淵明 蔡居厚 劉嗣明 蔣靜 賈偉節(jié) 崔鶠 張根弟樸 任諒 周常

  劉拯字彥脩,宣州南陵人。進(jìn)士及第。知常熟縣,有善政,縣人稱之。元豐中,為監(jiān)察御史,歷江東淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提點(diǎn)廣西刑獄。

  紹聖初,復(fù)為御史,言:「元祐修先帝實(shí)錄,以司馬光、蘇軾之門人范祖禹、黃庭堅(jiān)、秦觀為死,竄易增減,誣毀先烈,願(yuàn)明正國(guó)典。」又言:「蘇軾貪鄙狂悖,無(wú)事君之義,嘗議罪抵死,先帝赦之,敢以怨忿形於詔誥,醜詆厚誣。策試館職,至及王莽、曹操之事,方異意之臣,分據(jù)要路,而軾問(wèn)及此,傳之四方,忠義之士,為之寒心扼腕。願(yuàn)正其罪,以示天下。」時(shí)祖禹等已貶,軾謫英州,而拯猶鷙視不愜也。進(jìn)右正言,累至給事中。

  徽宗立,欽聖后臨朝,而欽慈后葬,大臣欲用妃禮。拯曰:「母以子貴,子為天子,則母乃后也,當(dāng)改園陵為山陵。」又言:「門下侍郎韓忠彥,雖以德選,然不可啟貴戚預(yù)政之漸。」帝疑其阿私觀望,黜知濠州。改廣州,加寶文閣待制,以吏部侍郎召還。帝稱其議欽慈事,褒進(jìn)兩秩,遷戶部尚書。

  蔡京編次元祐姦黨,拯言:「漢、唐失政,皆分朋黨,今日指前人為黨,安知後人不以今人為黨乎?不若定為三等,某事為上,某事為中,某事為下,而不斥其名氏。」京不樂(lè)。又言戶部月賦入不足償所出。京益怒,徙之兵部。旋罷知蘄州,徙潤(rùn)州。

  張商英入相,召為吏部尚書。拯已昏憒,吏乘為姦,又左轉(zhuǎn)工部,以樞密直學(xué)士知同州。時(shí)商英去位,侍御史洪彥昇併劾之,削職,提舉鴻慶宮,卒。

  錢遹字德循,婺州浦江人。以進(jìn)士甲科調(diào)洪州推官,累通判越州,至校書郎。

  徽宗立,擢殿中侍御史。中丞豐稷論其回邪不可任風(fēng)憲,不報(bào)。稷復(fù)言「必用遹則願(yuàn)罷臣」,乃以提舉湖北常平。崇寧初,召為都官員外郎、殿中侍御史。劾曾布援元祐姦黨,擠紹聖忠賢,布去。

  遷侍御史,閱兩月,進(jìn)中丞。乞治元符末大臣嘗乞復(fù)孟后而廢劉后事,韓忠彥、曾布、李清臣、黃履及議者曾肇、豐稷、陳瓘、龔夬皆坐貶。遂與殿中侍御史石豫、左膚言:「元祐皇后得罪先朝,昭告宗廟,天下莫不知。哲宗上賓,太母聽(tīng)政。當(dāng)國(guó)大臣盡欲變亂紹聖之事,以逞私欲,因一布衣何大正狂言,復(fù)還廢后位號(hào)。當(dāng)時(shí)物議固已洶洶,乃至疏逖小臣,詣闕上書,忠義激切,則天下公議從可知矣。今朝廷既已貶削忠彥等,及追褫大正誤恩,則元祐皇后義非所安。孔子曰:『必也正名乎,名不正則言不順。』夫在先朝則曰后,今日則謂之元祐皇后,於名為不正;先朝廢而陛下復(fù),於事為不順。考之典禮,則古昔所無(wú);稽之本朝,則故實(shí)未有;詢之師言,則大以為不然。況既為先朝所廢,則宗廟祭告,歲時(shí)薦饗,人事有嫌疑之跡,神靈萌厭斁之心,萬(wàn)世之後,配祔將安所施。宜蚤正厥事,斷以大義,無(wú)牽於流俗非正之論,以累聖朝。」

  明日,又言:「典禮所在,實(shí)朝廷治亂之所係,雖人主之尊不得而擅,又況區(qū)區(qū)臣下,敢輕變易者哉?元祐皇后得罪先朝,廢處瑤華,制誥一頒,天下無(wú)間然者。並后匹嫡,春秋譏之,豈宜明盛之朝,而循衰世非禮之事?」於是尚書右僕射京、門下侍郎將、中書侍郎尚書左丞挺之、右丞商英言:「元祐皇后再?gòu)?fù)位號(hào),考之典禮,將來(lái)宗廟不可從享,陵寢不可配祔。揆諸禮制,皆所未安,請(qǐng)如紹聖三年九月詔書旨。」后由是復(fù)廢。遹、豫遂言元符皇后名位未正,乃冊(cè)為崇恩太后。

  遹章所言小臣上書者,昌州推官馮澥也。其書以謂:「先帝既終,則后無(wú)單立之義;稽之逆順,陛下無(wú)立嫂之禮;要之終始,皇太后亦不得伸慈婦之恩。雖已遂之事,難復(fù)之失,然感悟追正,何有不可?」?jié)视檬堑谜賹?duì),除鴻臚主簿。

  蔡京謀取青唐,遹助成其議。會(huì)籍元祐黨,遹以為多漏略,給事中劉逵駮之,左轉(zhuǎn)戶部侍郎,俄遷工部尚書兼侍讀。踰年,以樞密直學(xué)士知潁昌府。言者疏其罪,黜為滁州,稍復(fù)顯謨閣待制、直學(xué)士,徙宣州。復(fù)為工部尚書,舉馮澥自代,謂:「澥趣操端勁,古人與稽,嘗建明典禮,忠義凜凜,搢紳歎服。」言者又疏其罪,以待制知秀州;中書舍人侯綬封還之,又奪待制。久之,還故職,改述古殿直學(xué)士。屏居十五年,方臘陷婺,遹逃奔蘭溪,為賊所殺,年七十二。

  石豫者,寧陵人。第進(jìn)士。以安惇薦,為監(jiān)察御史。與左膚鞠鄒浩獄,文致重比,又使廣東鍾正甫逮治浩,欲致之死。豫論邊事,謂中國(guó)與四夷,相交為君臣,相與為賓客。徽宗以其言無(wú)倫理,且辱國(guó),出為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。陳瓘又追論羅織鄒浩事,降通判亳州。

  崇寧元年,召拜殿中侍御史。遂同錢遹造廢元祐皇后議,亟遷侍御史,至中丞。請(qǐng)削去景靈宮繪像臣僚,自文彥博、司馬光、呂公著、呂大防、范純?nèi)省础⒎栋俚摗⒘籂c、王巖叟以下。既,以論罷軍器監(jiān)蔡碩,碩訟豫平生交通狀,黜知陳州,徙鄧州。過(guò)闕,留為工部侍郎,進(jìn)戶部,兼侍讀。以調(diào)度不繼,降秩一等,徙刑部。祖母死,用嫡孫承重去官,服未闋而卒。

  膚廬州人,亦用安惇薦為御史,履歷大略與石豫同。遷侍御史,累至刑、兵、戶三尚書,以樞密直學(xué)士知河南府,改永興軍,卒。

  許敦仁,興化人。第進(jìn)士。崇寧初,入為校書郎。蔡京以州里之舊,擢監(jiān)察御史,亟遷右正言、起居郎,倚為腹心。敦仁凡所建請(qǐng),悉受京旨,言:「元符之末,姦臣用事,內(nèi)外制詔,類多誣實(shí)。乞自今日以前,委中書舍人或著作局討論刪正。」起居郎、舍人,異時(shí)遇車駕行幸,惟當(dāng)直者從,敦仁始請(qǐng)悉扈蹕。

  遷殿中監(jiān),拜御史中丞。甫視事,即上章請(qǐng)五日一視朝。徽宗以其言失當(dāng),乖宵旰圖治之意,命罰金,仍左遷兵部侍郎;他日,為朱諤言,且欲逐敦仁,而京庇之甚力,敦仁亦處之自如。後二年卒。靖康中,諫官呂好問(wèn)論蔡京使敦仁請(qǐng)五日一視朝,欲顓竊國(guó)命,蓋指此也。

  吳執(zhí)中字子權(quán),建州松溪人。登嘉祐進(jìn)士第,歷官州縣。同門壻呂惠卿方貴盛,不肯附以取進(jìn)。凡三十餘年,始提舉河南常平,連徙河?xùn)|、淮南、江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官,提點(diǎn)廣東刑獄,入為庫(kù)部、吏部、右司郎中。

  大觀初,擢兵部侍郎。二年,進(jìn)御史中丞,論開(kāi)封府、內(nèi)侍省、京畿、秦鳳違法干請(qǐng),詔奬其得風(fēng)憲體。又言:「開(kāi)封之治事,大理之決獄,將作之營(yíng)繕,榷貨之入中,皆職所當(dāng)為,乃妄以為功,一歲遷官至五六,宜行抑損。」遂詔自今但賜束帛。鄭居中知樞密院,執(zhí)中言外戚不宜在政地,帝還其章,而諭所以用居中之意。

  初,蔡京忌張康國(guó),故引執(zhí)中居言路。執(zhí)中先劾劉炳兄弟、宋喬年父子,皆京客也。帝嘗語(yǔ)執(zhí)政,嘉其不阿。康國(guó)曰:「是乃為逐臣地耳。」已而章果至。帝怒,黜知滁州。未幾,徙越州。石公弼以為執(zhí)中反覆得罪,未宜殿大府。改提舉洞霄宮,以集賢殿修撰知揚(yáng)州,加顯謨閣待制、知河南府。道過(guò)都,復(fù)拜中丞。

  帝以星變逐蔡京,言者未已,執(zhí)中謂進(jìn)退大臣,當(dāng)全體貌,於是為京下詔,京得不重貶。龐恭孫、趙遹開(kāi)梓、夔諸夷州,執(zhí)中乞正其罪。又言:「八行之舉,所得皆鄉(xiāng)曲常人,不足以為士,願(yuàn)下太學(xué),攷其道藝而進(jìn)退之。」所論多施行。遷禮部尚書。

  張商英罷,御史張克公言,執(zhí)中與商英皆由郭天信以進(jìn),除樞密直學(xué)士、知越州。尋降待制,又奪職。卒于家。

  吳材字聖取,處州龍泉人。中進(jìn)士第,歷青溪主簿、咸平尉、知江都縣。入為太學(xué)博士,以趙挺之薦,擢右正言,遷左司諫。

  黨論復(fù)起,材首論范純禮為朋附黨與,前日大臣變更神考法度,故引之執(zhí)政,不宜復(fù)其職;程之元為蘇軾心腹,不宜亞九卿;張舜民當(dāng)初政時(shí),猖狂無(wú)所顧忌,不宜以從官處鄉(xiāng)郡。其後受曾布指,與王能甫疏言:「元符之末,變神考之美政,逐神考之人材者,韓忠彥實(shí)為之首。」忠彥遂罷。

  材鷙忍,疾視善類,所排逐最多。進(jìn)起居郎,以憂去。蔡京用為給事中、吏部侍郎。陛見(jiàn),有所陳,京不悅。以天章閣待制知光州。挺之作相,召拜工部侍郎,卒。

  論曰:紹述說(shuō)行,權(quán)臣顓假以攻元祐正士;網(wǎng)既盡矣,復(fù)假以攻異己。鷹犬外搏,鬼蜮內(nèi)狙,宜小人得志而空朝廷也。故劉拯摭實(shí)錄以肆詆,錢遹斥孟后以徧刺,石豫指繪像以削諸賢,吳材擿黨論以揃善類;許敦仁五日一朝之請(qǐng),吳執(zhí)中體貌大臣之言,俱蔡京腹心計(jì)也。讒說(shuō)殄行,虞帝攸堲;似是而非,孔聖惡佞。有國(guó)家者,可不監(jiān)夫。

  劉昺字子蒙,開(kāi)封東明人,初名炳,賜今名。元符末,進(jìn)士甲科,起家太學(xué)博士,遷祕(mì)書省正字、校書郎。

  兄煒,通樂(lè)律。煒?biāo)溃叹┻獣m大司樂(lè),付以樂(lè)正。遂引蜀人魏漢津鑄九鼎,作大晟樂(lè)。昺撰鼎書、新樂(lè)書,皆漢津妄出己意,而昺為緣飾,語(yǔ)在樂(lè)志。累遷給事中。京置局議禮,昺又領(lǐng)之。為翰林學(xué)士,改工部尚書。提舉紀(jì)元曆,有所損益,為吳執(zhí)中所論,以顯謨閣直學(xué)士知陳州。

  昺與弟煥皆侍從,而親喪不葬,坐奪職罷郡,復(fù)以事免官。京再輔政,召為戶部尚書。昺嘗為京畫策,排鄭居中,故京力援昺,由廢黜中還故班。御史中丞俞{鹵木}發(fā)其姦利事,京徙{鹵木}他官。

  徽宗所儲(chǔ)三代彝器,詔昺討定,凡尊爵、俎豆、盤匜之屬,悉改以從古,而載所制器於祀儀,令太學(xué)諸生習(xí)肄雅樂(lè)。閱試日,昺與大司成劉嗣明奏,有鶴翔宮架之上。再為翰林學(xué)士,東宮建,為太子賓客,又還戶部。

  大理議戶絕法,若祖有子未娶而亡,不得養(yǎng)孫為嗣。昺曰:「計(jì)一歲諸路戶絕,不過(guò)得錢萬(wàn)緡。使歲失萬(wàn)緡而天下無(wú)絕戶,豈不可乎?」詔從其議。加宣和殿學(xué)士,知河南府,積官金紫光祿大夫。與王宷交通,事敗,開(kāi)封尹盛章議以死,刑部尚書范致虛為請(qǐng),乃長(zhǎng)流瓊州。死,年五十七。

  宋喬年字仙民,宰相庠之孫也。父充國(guó),刻意問(wèn)學(xué),以鄉(xiāng)書試禮部;既,自謂宰相子,輒罷舉。仁宋知之,召試學(xué)士院,賜進(jìn)士出身,簽書河南判官,判登聞鼓院,知太常禮院。英宗祔廟,議者欲祧僖祖藏夾室,充國(guó)請(qǐng)配感生帝為宋始祖,從之。東西府建,上二箴以戒大臣,大臣不懌。會(huì)廟饗宿齋,其妻遣兩妾至寺,充國(guó)自劾,罷禮院,遂致仕。充國(guó)性剛介,孝於奉親,平居得微物,必先薦家廟,乃敢嘗。官至太中大夫,卒。

  喬年用父蔭監(jiān)市易,坐與倡女私及私役吏失官,落拓二十年。女嫁蔡京子攸。京當(dāng)國(guó),始復(fù)起用。崇寧中,提舉開(kāi)封縣鎮(zhèn)、府界常平,改提點(diǎn)京西北路刑獄。賜進(jìn)士第,加集賢殿修撰、京畿轉(zhuǎn)運(yùn)副使,進(jìn)顯謨閣待制,為都轉(zhuǎn)運(yùn)使,改開(kāi)封尹,以龍圖閣學(xué)士知河南府。京罷相,諫議大夫毛注、御史中丞吳執(zhí)中交擊之,貶保靜軍節(jié)度副使,蘄州安置。京復(fù)相,還舊官,知陳州。政和三年,卒,年六十七,謚曰忠文。子昪。

  昪字景裕。崇寧初,由譙縣尉為敕令刪定官,數(shù)年,至殿中少監(jiān)。時(shí)喬年尹京,父子依憑蔡氏,陵轢士大夫,陰交諫官蔡居厚,使為鷹犬。以徽猷閣待制知陳州。喬年貶,昪亦謫少府少監(jiān),分司南京,未幾,知應(yīng)天府。

  喬年卒,起復(fù)為京西都轉(zhuǎn)運(yùn)使,涖葺西宮及修三山新河,擢至顯謨閣學(xué)士。方是時(shí),徽宗議謁諸陵,有司預(yù)為西幸之備。昪治宮城,廣袤十六里,創(chuàng)廊屋四百四十間,費(fèi)不可勝。會(huì)髹漆,至灰人骨為胎,斤直錢數(shù)千。盡發(fā)洛城外二十里古冢,凡衣冠壟兆,大抵遭暴掘。用是遷正議大夫、殿中監(jiān),又奉命補(bǔ)治三陵泄水坑澗,計(jì)役四百九十萬(wàn)工。未幾,卒,贈(zèng)金紫光祿大夫、延康殿學(xué)士,謚曰恭敏。

  強(qiáng)淵明字隱季,杭州錢塘人。父至,以文學(xué)受知韓琦,終祠部郎中。淵明進(jìn)士第,調(diào)海州司法參軍,歷濟(jì)、杭二州教授,知蔡州確山縣,通判保定軍。入為太府丞、軍器少監(jiān)、國(guó)子司業(yè)。與兄浚明及葉夢(mèng)得締蔡京為死交,立元祐籍,分三等定罪,皆三人所建,遂濟(jì)成黨禍。淵明以故亟遷祕(mì)書少監(jiān)、中書舍人、大司成、翰林學(xué)士。

  大觀三年,京罷相,以龍圖閣直學(xué)士知永興軍,徙鄭、越二州。召為禮部尚書,復(fù)拜學(xué)士,進(jìn)承旨。翰林廣直廬,帝書「摛文堂」?fàn)ベn之。兼太子賓客。以疾,改延康殿學(xué)士、提舉醴泉觀兼侍讀、監(jiān)修國(guó)史。卒,贈(zèng)金紫光祿大夫、資政殿學(xué)士,謚曰文憲。浚明早死。

  蔡居厚字寬夫,熙寧御史延禧子也。延禧嘗擊呂惠卿兄弟,有直名。居厚第進(jìn)士,累官吏部員外郎。

  大觀初,拜右正言,奏疏曰:「神宗造立法度,曠古絕儗,雖符、祐之黨力起相軋,而終不能搖者,出於人心理義之所在也。陛下繼志廣聲,政事具舉,願(yuàn)如明詔敕有司勒為成書,以明一代之制。」遷起居郎,進(jìn)右諫議大夫。論東南兵政七弊,及言學(xué)官書局皆為要塗,宜公選實(shí)學(xué)多聞之士,無(wú)使庸常之徒,得以幸進(jìn)。

  河北、河?xùn)|羣盜起,太原、真定守皆以不能擒捕罪去。居厚言:「將帥之才,不儲(chǔ)養(yǎng)於平時(shí),故緩急無(wú)所可用,宜令觀察使以上,各舉所知。」又言:「比來(lái)從事於朝者,皆姑息胥吏,吏彊官弱,浸以成風(fēng)。蓋輦轂之下,吏習(xí)狡獪,故怯懦者有所畏,至用為耳目,倚為鄉(xiāng)導(dǎo),假借色辭,過(guò)為卑辱,浸淫及於侍從。今廟堂之上,稍亦為之,願(yuàn)重為之制。」改戶部侍郎。言者論其在諫省時(shí),為宋喬年父子用,以集賢殿修撰知秦州。降羌在州者逸入京師訴事,坐失察,削職罷。

  蔡京再相,起知滄、陳、齊三州,加徽猷閣待制,為應(yīng)天、河南尹。初建神霄宮,度地汙下,為道士交訴,徙汝州。久之,知東平府。復(fù)以戶部侍郎召,未至,又以知青州。病不能赴,未幾卒。

  劉嗣明,開(kāi)封祥符人。入太學(xué),積以試藝,名出諸生右。崇寧中,車駕幸學(xué),解褐補(bǔ)承事郎,歷校書郎至給事中。

  張商英居相位,惡其不附己。時(shí)鄭居中雖以嫌去樞密,然陰殖黨與,窺伺益固。嗣明與之合,計(jì)傾商英。門下省吏張?zhí)斐蕾H秩,嗣明駮弗下,商英爭(zhēng)之。詔御史臺(tái)蔽曲直,商英以是罷。嗣明遂論商英引李士觀、尹天民入政典局,矯為敕語(yǔ),共造姦謀,三人俱坐責(zé)。

  嗣明遷大司成。士子肄雅樂(lè)被恩,嗣明亦升班與學(xué)士等。已而言者論其取悅權(quán)貴,妄升國(guó)子生預(yù)舍法以抑寒士,黜知潁州。未幾,入為工部侍郎、翰林學(xué)士、工部尚書。卒,贈(zèng)資政殿學(xué)士、太中大夫。

  蔣靜字叔明,常州宜興人。第進(jìn)士,調(diào)安仁令。俗好巫,疫癘流行,病者寧死不服藥,靜悉論巫罪,聚其所事淫像,得三百軀,毀而投諸江。知陳留縣,與屯將不協(xié),罷去。

  徽宗初立,求言,靜上言,多詆元祐間事,蔡京第為正等,擢職方員外郎;中書舍人吳伯舉封還之,京怒,黜伯舉。明年,遷國(guó)子司業(yè)。帝幸太學(xué),命講書無(wú)逸篇,賜服金紫,進(jìn)祭酒,為中書舍人。以顯謨閣待制知壽州,徙江寧府。

  茅山道士劉混康以技進(jìn),賜號(hào)「先生」。其徒倚為姦利,奪民葦場(chǎng),彊市廬舍,詞訟至府,吏觀望不敢治,靜悉抵于法。徙睦州,移病,提舉洞霄宮。越九年,召為大司成,出知洪州。復(fù)告歸,加直學(xué)士。卒,年七十一,贈(zèng)通議大夫。

  賈偉節(jié),開(kāi)封人。第進(jìn)士,累擢兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官。條上民間利病,加直祕(mì)閣,為江、淮發(fā)運(yùn)副使。蔡京壞東南轉(zhuǎn)般法為直達(dá)綱,偉節(jié)率先奉承,歲以上供物徑造都下,籍催諸道逋負(fù),造巨船二千四百艘,非供奉物而輒運(yùn)載者,請(qǐng)論以違制。花石、海錯(cuò)之急切,自此而興。論功進(jìn)秩,遂拜戶部侍郎,改刑部。歲餘,以顯謨閣直學(xué)士提舉醴泉觀,卒。

  論曰:善乎歐陽(yáng)脩之論朋黨也,其言曰:「君子以同道為真朋,小人以同利為偽朋,同道則同心相益而共濟(jì),小人見(jiàn)利則爭(zhēng)先,利盡則疏而相賊害矣。」蘇軾續(xù)脩說(shuō),謂:「君子不得志則奉身而退,樂(lè)道不仕;小人不得志則僥倖復(fù)用,唯怨之報(bào),此所以不勝也。」秦觀亦言:「君子小人,不免有黨。人主不辨邪正,必至兩廢;或言兩存,則小人卒得志,君子終受害。」其說(shuō)明甚,徽宗弗之察也。唯蔽於紹述之說(shuō),崇姦貶正,黨論滋起。於是紹聖指元祐為黨,崇寧指元符為黨,而鄭居中、張商英、蔡京、王黼諸人互指為黨,不復(fù)能辨。始以黨敗人,終以黨敗國(guó),衣冠塗炭,垂三十年,其禍汰於東都、白馬,蓋至是而三子之言效焉。彼劉昺、強(qiáng)淵明、宋喬年、劉嗣明直斗筲耳,亦使攘臂恣睢,撼撞無(wú)忌,小人之為術(shù)蹙矣。嗚呼!朋黨之說(shuō),真能空人之國(guó)如此哉。

  崔鶠字德符,雍丘人。父毗,徙居潁州,遂為陽(yáng)翟人。登進(jìn)士第,調(diào)鳳州司戶參軍、筠州推官。

  徽宗初立,以日食求言,鶠上書曰:

  臣聞諫爭(zhēng)之道,不激切不足以起人主意,激切則近訕謗。夫?yàn)槿顺级杏樦r之名,此讒邪之論所以易乘,而世主所以不悟,天下所以卷舌吞聲,而以言為戒也。臣嘗讀史,見(jiàn)漢劉陶曹鸞、唐李少良之事,未嘗不掩卷興嗟,矯然有山林不反之意。比聞國(guó)家以日食之異,詢求直言,伏讀詔書,至所謂「言之失中,朕不加罪」,蓋陛下披至情,廓聖度,以來(lái)天下之言如此,而私秘所聞,不敢一吐,是臣子負(fù)陛下也。

  方今政令煩苛,民不堪擾,風(fēng)俗險(xiǎn)薄,法不能勝,未暇一二陳之,而特以判左右之忠邪為本。臣生於草萊,不識(shí)朝廷之士,特怪左右之人,有指元祐之臣為姦黨者,必邪人也。使?jié)h之黨錮,唐之牛、李之禍,將復(fù)見(jiàn)于今日,甚可駭也。

  夫毀譽(yù)者,朝廷之公議。故責(zé)授朱崖軍司戶司馬光,左右以為姦,而天下皆曰忠;今宰相章惇,左右以為忠,而天下皆曰姦。此何理也?臣請(qǐng)略言?shī)θ酥E:夫乘時(shí)抵巇以盜富貴,探微揣端以固權(quán)寵,謂之姦可也;包苴滿門,私謁踵路,陰交不逞,密結(jié)禁廷,謂之姦可也;以奇伎淫巧蕩上心,以倡優(yōu)女色敗君德,獨(dú)操賞刑,自報(bào)恩怨,謂之姦可也;蔽遮主聽(tīng),排斥正人,微言者坐以刺譏,直諫者陷以指斥,以杜天下之言,掩滔天之罪,謂之姦可也。凡此數(shù)者,光有之乎?惇有之乎?

  夫有其實(shí)者名隨之,無(wú)其實(shí)而有其名,誰(shuí)肯信之?傳曰:「謂狐為貍,非特不知狐,又不知貍。」是故以佞為忠,必以忠為佞,於是乎有繆賞濫罰。賞繆罰濫,佞人徜徉,如此而國(guó)不亂,未之有也。

  光忠信直諒,聞於華夷,雖古名臣,未能遠(yuǎn)過(guò),而謂之姦,是欺天下也。至如惇狙詐兇險(xiǎn),天下士大夫呼曰「惇賊」。貴極宰相,人所具瞻,以名呼之,又指為賊,豈非以其孤負(fù)主恩,玩竊國(guó)柄,忠臣痛憤,義士不服,故賊而名之,指其實(shí)而號(hào)之以賊邪。京師語(yǔ)曰「大惇小惇,殃及子孫」,謂惇與御史中丞安惇也。小人譬之蝮蝎,其兇忍害人,根乎天性,隨遇必發(fā)。天下無(wú)事,不過(guò)賊陷忠良,破碎善類;至緩急危疑之際,必有反覆賣國(guó)、跋扈不臣之心。

  比年以來(lái),諫官不論得失,御史不劾姦邪,門下不駁詔令,共持喑默,以為得計(jì)。昔李林甫竊相位十有九年,海內(nèi)怨痛,而人主不知。頃鄒浩以言事得罪,大臣拱而觀之,同列無(wú)一語(yǔ)者,又從而擠之。夫以股肱耳目,治亂安危所係,而一切若此,陛下雖有堯、舜之聰明,將誰(shuí)使言之,誰(shuí)使行之。

  夫日者陽(yáng)也,食之者陰也。四月正陽(yáng)之月,陽(yáng)極盛、陰極衰之時(shí),而陰干陽(yáng),故其變?yōu)榇蟆N┍菹挛诽焱⒙?tīng)明命,大運(yùn)乾剛,大明邪正,毋違經(jīng)義,毋鬱民心,則天意解矣。若夫伐鼓用幣,素服徹樂(lè),而無(wú)修德善政之實(shí),非所以應(yīng)天也。

  帝覽而善之,以為相州教授。

  後蔡京條籍上書人,以鶠為邪等,免所居官。久之,調(diào)績(jī)溪令。移病歸,始居郟城,治地?cái)?shù)畝,為婆娑園。屏處十餘年,人無(wú)貴賤長(zhǎng)少,悉尊師之。

  宣和六年,起通判寧化軍,召為殿中侍御史。既至而欽宗即位,授右正言。上疏曰:

  六月一日詔書,詔諫臣直論得失,以求實(shí)是,有以見(jiàn)陛下求治之切也。數(shù)十年來(lái),王公卿相,皆自蔡京出。要使一門生死,則一門生用;一故吏逐,則一故吏來(lái)。更持政柄,無(wú)一人立異,無(wú)一人害己者,此京之本謀也。安得實(shí)是之言,聞於陛下哉?

  諫議大夫馮澥近上章曰:「士無(wú)異論,太學(xué)之盛也。」?jié)噬懈覟榇藠ρ院酢M醢彩惣褐耍?jīng)之說(shuō)以取士,天下靡然雷同,陵夷至于大亂,此無(wú)異論之效也。京又以學(xué)校之法馭士人,如軍法之馭卒伍,一有異論,累及學(xué)官。若蘇軾、黃庭堅(jiān)之文,范鎮(zhèn)、沈括之雜說(shuō),悉以嚴(yán)刑重賞,禁其收藏,其苛錮多士,亦已密矣。而澥猶以為太學(xué)之盛,欺罔不已甚乎。原京與澥罪,乃天地否泰所係,國(guó)家治亂,由之以分,不可忽也。

  仁宗、英宗選敦樸敢言之士以遺子孫,安石目為流俗,一切逐去。司馬光復(fù)起而用之,元祐之治,天下安於泰山。及章惇、蔡京倡為紹述之論,以欺人主。紹述一道德,而天下一於諂佞;紹述同風(fēng)俗,而天下同於欺罔;紹述理財(cái)而公私竭;紹述造士而人材衰;紹述開(kāi)邊而塞塵犯闕矣。元符應(yīng)詔上書者數(shù)千人,京遣腹心考定之,同己為正,異己為邪,澥與京同者也,故列於正。京之術(shù)破壞天下,於茲極矣,尚忍使其餘蠧再破壞邪?京姦邪之計(jì)大類王莽,而朋黨之衆(zhòng)則又過(guò)之,願(yuàn)斬之以謝天下。

  累章極論,時(shí)議歸重。

  忽得攣疾,不能行。三求去,帝惜之,不許。呂好問(wèn)、徐秉哲為言,乃以龍圖閣直學(xué)士主管嵩山崇福宮,命下而卒。鶠平生為文至多,輒為人取去,篋無(wú)留者。尤長(zhǎng)於詩(shī),清峭雄深,有法度。無(wú)子,壻衞昂集其遺文,為三十卷,傳於世。

  張根字知常,饒州德興人。少入太學(xué),甫冠,第進(jìn)士。調(diào)臨江司理參軍、遂昌令。當(dāng)改京秩,以四親在堂,冀以父母之恩封大父母,而貤妻封及母,遂致仕,得通直郎,如其志。時(shí)年三十一。鄉(xiāng)人之賢者彭汝礪序其事,自以為不及。

  屏處十年,曾布、曾肇、鄒浩及本道使者上其行義,徽宗召詣闕。為帝言:「人主一日萬(wàn)幾,所恃者是心耳。一累於物,則聰明智慮且耗,賢不肖混淆,綱紀(jì)不振矣。願(yuàn)陛下清心省欲,以窒禍亂之原。」遂請(qǐng)罷錢塘製造局。帝改容嘉美,以為親賢宅教授。

  未幾,通判杭州,提舉江西常平。內(nèi)侍走馬承受舉劾一路以錢半給軍衣非是,自轉(zhuǎn)運(yùn)使、郡守以下皆罷。根言:「東南軍法與西北殊,此事行之百五十年矣。帥守、監(jiān)司,分朝廷憂,顧使有罪,猶當(dāng)審處,豈宜以小奄尺紙空十郡吏哉?」詔皆令復(fù)還。又言:「本道去歲蠲租四十萬(wàn),而戶部責(zé)償如初。祖宗立發(fā)運(yùn)上供額,而給本錢數(shù)百萬(wàn)緡,使廣糴以待用。比希恩者乃獻(xiàn)為羨餘,故歲計(jì)不足,至為無(wú)名之?dāng)俊!乖t貸所蠲租,而以糴本錢還之六路。洪州失官錫,繫治兵吏千計(jì)。根曰:「此有司失於幾察之過(guò)也。今羅取無(wú)罪之人,責(zé)以不可得之物,何以召和氣?」乃罷其獄。

  大觀中,入對(duì)言:「陛下幸滌煩苛,破朋黨,而士大夫以議論不一,觀望茍且,莫肯自盡。陛下毀石刻,除黨籍,與天下更始,而有司以大臣仇怨,廢錮自如。為治之害,莫大於此,願(yuàn)思所以勵(lì)敕之。」即命為轉(zhuǎn)運(yùn)副使,改淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使,加直龍圖閣。上書請(qǐng):「常平止聽(tīng)納息,以塞兼并;下戶均出役錢,以絕姦偽;市易惟取淨(jìng)利,以役商賈。雖名若非正,然與和買不讎其直什一,而使之倍輸額外無(wú)名無(wú)數(shù)之?dāng)浚虚g矣。」又請(qǐng):「分舉官為三科:一縣令,二學(xué)官,三縣丞曹。州郡亦分三等。明言其人某材堪充某州、某官、某縣令,吏部據(jù)以注擬,則令選稍清,視平配硬差遠(yuǎn)矣。」詔吏部、戶部相度以聞。根又以水災(zāi)多,乞蠲租賦,散洛口米、常平青苗米,振貸流民。詔褒諭之。

  徙兩浙,辭不行,乃具疏付驛遞奏。大略謂:「今州郡無(wú)兼月之儲(chǔ),太倉(cāng)無(wú)終歲之積,軍須匱乏,邊備缺然。東南水旱、盜賊間作,西、北二國(guó)窺伺日久,安得不豫為之計(jì)?」因條列茶鹽、常平等利病之?dāng)?shù),遂言:「為今之計(jì),當(dāng)節(jié)其大者,而莫大於土木之功,今羣臣賜一第,或費(fèi)百萬(wàn)。臣所部二十州,一歲上供財(cái)三十萬(wàn)緡耳,曾不足給一第之用。以寵元?jiǎng)焓⒌拢q慮不稱,況出於閭閻干澤者哉。雖趙普、韓琦佐命定策所未有,願(yuàn)陛下靳之。其次如田園、邸店,雖不若賜第之多,亦願(yuàn)日削而月?lián)p之。如金帛好賜之類,亦不可不節(jié)也。又其次如錫帶,其直雖數(shù)百緡,亦必?cái)快稊?shù)百家而後足,今乃下被僕隸,使混淆公卿間,賢不肖無(wú)辨。如以其左右趨走,不欲墨綬,當(dāng)別為制度,以示等威可也。」書奏,權(quán)倖側(cè)目,謀所以中傷之者,言交上,帝察根誠(chéng),不之罪也。

  尋以花石綱拘占漕舟,官買一竹至費(fèi)五十緡,而多入諸臣之家。因力陳其弊,益忤權(quán)倖,迺擿根所書奏牘注切草略,為傲慢不恭,責(zé)監(jiān)信州酒。既又言根非詆常平之法,以搖紹述之政,再貶濠州團(tuán)練副使,安置郴州。尋以討淮賊功,得自便。以朝散大夫終于家,年六十。

  根性至孝,父病蠱戒鹽,根為食淡。母嗜河豚及蟹,母終,根不復(fù)食。母方病,每至鷄鳴則少蘇,後不忍聞鷄聲。子燾,自有傳。弟樸。

  樸字見(jiàn)素。第進(jìn)士。歷耀、淄、宿三州教授、太學(xué)錄,升博士,改禮部員外郎。高麗遣子弟入學(xué)肄業(yè),又兼博士,遷光祿、太常少卿,擢侍御史。

  鄭居中去位,樸言:「朋黨分攻,非朝廷福,若不揃其尤,久則難圖。」於是宇文黃中、賈安宅等六人皆罷,凡蔡京所惡,亦指為居中黨而逐。時(shí)郎員冗濫,至五十五人。徽宗喻樸使論列,乃擿其庸繆者十六人,疏斥諸外。

  徐處仁議置裕民局,以京提舉,京不樂(lè),樸言「國(guó)家法令明具,何嘗不裕民乎?今置局非是」,卒罷之。起復(fù)修製大樂(lè)局管勾官田為大晟府典樂(lè),樸論為「貪濫不法,物論弗齒,且典樂(lè)在太常少卿之上,修製冗官不當(dāng)超踰」,迺罷為樂(lè)令。未幾,復(fù)前命,樸爭(zhēng)不已,改祕(mì)書少監(jiān)。蔡攸引為道史檢討官,召試中書舍人,卒。

  任諒字子諒,眉山人,徙汝陽(yáng)。九歲而孤,舅欲奪母志,諒?fù)煲缕唬骸肛M有為人子不能養(yǎng)其親者乎!」母為感動(dòng)而止。諒力學(xué)自?shī)^,年十四,即冠鄉(xiāng)書。登高第,調(diào)河南戶曹。以兵書謁樞密曾布,布使人邀詣闕,既見(jiàn),覺(jué)不能合,徑去。布為相,猶欲用之。諒予書,規(guī)以李德裕事,布始怒。蔣之奇、章楶在樞府,薦為編修官,布持其奏不下,為懷州教授。徽宗見(jiàn)其所作新學(xué)碑,曰:「文士也。」擢提舉夔路學(xué)事,歷京西、河北、京東,改轉(zhuǎn)運(yùn)判官。著河北根本籍,凡戶口之升降,官吏之增損,與一歲出納奇贏之?dāng)?shù),披籍可見(jiàn),上之朝。張商英見(jiàn)其書,謂為天下部使者之最。

  提點(diǎn)京東刑獄。梁山濼漁者習(xí)為盜,蕩無(wú)名籍,諒伍其家,刻其舟,非是不得輒入。他縣地錯(cuò)其間者,鑱石為表。盜發(fā),則督吏名捕,莫敢不盡力,跡無(wú)所容。加直祕(mì)閣,徙陝西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。降人李訛哆知邊廩不繼,陰闕地窖粟而叛,遺西夏統(tǒng)軍書,稱定邊可唾手取。諒諜知其謀,亟輸粟定邊及諸城堡,且募人發(fā)所窖,得數(shù)十萬(wàn)石。訛哆果入寇,失藏粟,七日而退。他日,復(fù)圍觀化堡,而邊儲(chǔ)已足,訛哆遂解去。

  加徽猷閣待制、江淮發(fā)運(yùn)使。蔡京破東南轉(zhuǎn)般漕運(yùn)法為直達(dá)綱,應(yīng)募者率游手亡賴,盜用乾沒(méi),漫不可核,人莫敢言。諒入對(duì),首論之,京怒。會(huì)汴、泗大水,泗州城不沒(méi)者兩板。諒親部卒築隄,徙民就高,振以米粟。水退,人獲全,京誣以為漂溺千計(jì),坐削籍歸田里。執(zhí)政或言:「水災(zāi)守臣職,發(fā)運(yùn)使何罪?」帝亦知其枉,復(fù)右文殿修撰、陝西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。尋復(fù)徽猷閣待制,進(jìn)直學(xué)士。童貫更錢法,必欲鐵錢與銅錢等,物價(jià)率十減其九。詔諒與貫議,諒言為六路害,寢其策。加龍圖閣直學(xué)士、知京兆府,徙渭州。以母憂去。

  宣和七年,提舉上清寶籙宮、修國(guó)史。初,朝廷將有事於燕,諒曰:「中國(guó)其有憂乎。」乃作書貽宰相曰:「今契丹之勢(shì),其亡昭然,取之當(dāng)以漸,師出不可無(wú)名。宜別立耶律氏之宗,使散為君長(zhǎng),則我有存亡繼絕之義,彼有瓜分輻裂之弱,與鄰崛起之金國(guó),勢(shì)相萬(wàn)也。」至是,又言郭藥師必反。帝不聽(tīng),大臣以為病狂,出提舉嵩山崇福宮。是冬,金人舉兵犯燕山,藥師叛降,皆如諒言。迺復(fù)起諒為京兆,未幾,卒,年五十八。

  周常字仲修,建州人。中進(jìn)士第。以所著禮檀弓義見(jiàn)王安石、呂惠卿,二人稱之,補(bǔ)國(guó)子直講、太常博士。以養(yǎng)親,求教授揚(yáng)州。年未五十即致仕。

  久之,御史中丞黃履薦其恬退,起為太常博士,辭。元符初,復(fù)申前命,兼崇政殿說(shuō)書,遷著作佐郎。疏言:「祖宗諸陵器物止用塗金,服飾又無(wú)珠玉,蓋務(wù)在質(zhì)素,昭示訓(xùn)戒。自裕陵至宣仁后寢宮,乃施金珠,願(yuàn)收貯景靈殿,以遵遺訓(xùn)。」詔置之奉宸庫(kù)。擢起居舍人。鄒浩得罪,常於講席論救,貶監(jiān)郴州酒。徽宗立,召為國(guó)子祭酒、起居郎,從容言:「自古求治之主,未嘗不以尚志為先。然溺於富貴逸樂(lè),蔽於諂諛順適,則志隨以喪,不可不戒。元祐法度互有得失,人才各有所長(zhǎng),不可偏棄。」

  時(shí)以天暑,令記注官卯漏正即勿奏事,仍具為令。常言:「本朝記注類多兼諫員,故凡言動(dòng),得以所聞見(jiàn)論可否。神宗皇帝時(shí),修注官雖不兼諫職,亦許以史事於崇政、延和殿直前陳述。陛下於炎暾可畏之候,暫停進(jìn)對(duì),亦人情之常。若著為定令,則必記於日錄,傳之史筆,使後人觀之,將以為倦於聽(tīng)納,而忘先帝之美意矣。」事遂寢。坐中書舍人、禮部侍郎。蔡京用事,不能容,以寶文閣待制出知湖州。尋又奪職,居婺州。復(fù)集賢殿修撰。卒,年六十七。

  論曰:徽宗荒于治,嬖倖塞朝,柄移權(quán)姦,不鳴者進(jìn),習(xí)為腝熟。鶠、根、諒、常氣節(jié)偘偘,指切時(shí)敝,能盡言不諱。卒不勝讒舌,根、常死外,鶠、諒甫用而病奪之,可悲也已!金兵既舉,郭藥師已叛,朝廷猶弗知,矧能先見(jiàn)禍幾哉,毋惑乎狂諒之言也。

 

 

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