首頁(yè)　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

上一頁(yè) 目錄頁(yè) 下一頁(yè)

●林宗詞兄?jǐn)⒚鲃?/span>

　　善采菌者，于其含苞如卵，取味全也。至擎張如蓋，昧者以為形成，識(shí)士知其神散。全部傳奇，如蓋之蕈也。雜劇小記，在苞之蕈也。繪事亦然。文章以無(wú)盡為神，以似盡為形。袁中郎詩(shī)有“小石含山意”一語(yǔ)，予甚嘉之。如畫石竟而可旁添片墨，非畫矣！天柱地首之嵯峨，惟卷石能收之，雜劇之謂也。兵仗亦然：長(zhǎng)钅從大戟，非不雄逞，至渾而木棍，命曰械王；又約而尺八短劍，又約而飛丸，又約而魚腸。其器益小力益全，為伎益難。雜劇，詞場(chǎng)之短兵也。或以寄悲憤，寫��斥弛，紀(jì)妖冶，書忠孝。無(wú)窮心事，無(wú)窮感觸，借四折為寓言，減之不得，增之不可。作者情之所含，辭之所盡，音之所合，即具大法程焉。不知者輒欲化為全部，不惟失其指歸，且蒙以蕪穢。易一字，即為點(diǎn)金成鐵；增多字，則又狗尾為主，而貂失其處；羔皮為君，而狐反為緣。禍雜劇者多矣！自濫本橫行，而雜劇隱于塵庋，知者傷之。

　　近有元?jiǎng)≈�刻，勝�?guó)諸君子重開(kāi)生面，于詞壇固稱大觀。然聲音之道，不絕于天下，國(guó)朝崇正教，放淫哇，天下握不律者，咸不敢為左道之言。而物感于外，情動(dòng)于中，不能郁其元聲。故窮廬曲房，朱門戚里，以至旗亭酒館，每多遺音。就中不無(wú)至文，可以補(bǔ)野史之闕，為采風(fēng)之資，飾文氣之陋，而于四聲七始，繼別為宗者。

　　沈林宗兄博搜明劇，匯而選之，鏗然一部鼓吹。勝國(guó)詞林，不能專美于前矣！索劇于余，余向未撰此，苦無(wú)以應(yīng)。復(fù)命予弁首。序成，復(fù)為郵筒沉閣，因載于《二集》。追憶其略曰：“黃鐘損益之妙，合之文章，未必盡當(dāng)。”余謂行空天馬，非造父、[1234]{刀冏}，鮮不委轡決銜者。文人填詞，即如控行空之駿，而范以馳驅(qū)也。余生前數(shù)十年以來(lái)，大江南北，文獻(xiàn)寥寥。邇聞冰天之北，桂海之南，有兩神人，知?dú)v數(shù)，辨風(fēng)氣，鳥獸之聲，草木水石之響，皆其所誨。余將邀致詞壇，起地下亂音諸老，北面而跽，左侍以倫，右侍以曠，宣揚(yáng)律元，以正其亂音之罪。使當(dāng)世之好音而束殺文章，與夫能文而毀裂宮調(diào)者，伏地流汗，稽顙皈依，各出所藏詞本，付之祖龍。揚(yáng)其灰于莽滄之野，人跡不至之地。惟以七情求風(fēng)氣，以風(fēng)氣求律呂，則聲教明而我心愜矣！林宗以為然否？

　　己巳秋日幔亭峰音叟題

上一頁(yè) 目錄頁(yè) 下一頁(yè)