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第二十五卷
186.化人場(chǎng)
火葬之俗，盛于宋時(shí)。景定二年，黃震為吳縣尉，有乞免再起化人亭狀。化人亭者，化人場(chǎng)之亭也。其狀曰亭，為焚人之親設(shè)也。人之焚其親，不孝之大者。舉尸而畀之火，慘虐之極，不復(fù)人道。《宋史》：紹興二十七年，監(jiān)登聞鼓院范同官：今民俗有所謂火化者，生前奉養(yǎng)之不至，死又燔爇而捐棄之，事關(guān)風(fēng)化，理宜禁止。仍飭守臣措置荒閑之地，使貧民得以收葬。從之。
187.經(jīng)目之事，猶恐未真；背后之言，豈能全信
今村塾中《明心寶鑒》有此四語(yǔ)。不知先有是書，而耐翁用之乎？抑村塾書即抄摘耐庵語(yǔ)也？經(jīng)目，經(jīng)書目錄，猶言經(jīng)典，俗多誤解。
188.馉飿
馉飿，音骨咄，裹面蒸之。一名起面，一名裹蒸，如今饅頭。
189.呂太后筵席
《史記·齊悼惠王世家》：高后燕飲，令朱虛侯劉章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺紝⒎N也，請(qǐng)得以軍法行酒。”頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，報(bào)曰：“有亡酒一人，臣謹(jǐn)行法斬之。”此以喻欲去者懼?jǐn)匾病?BR>
190.發(fā)昏章第十一
語(yǔ)出《大藏經(jīng)》。發(fā)乃開發(fā)之發(fā)，借作發(fā)病之發(fā)。
191.諸般宮調(diào)
此獨(dú)謂正宮諸調(diào)也。正宮引子，《燕歸梁》等十一曲，正宮過(guò)曲，《錦纏道》等三十七曲，然后入賺，小令居多。若遍指九宮，安得如是博通者。
192.如何不姓李
見其時(shí)妓家姓李者多。
193.玉環(huán)步鴛鴦腳
未詳所出。
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