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第五卷
47.瓦官寺
《通鑒注》：東晉哀帝，移陶冶所于秦淮水北，以南岸地施僧慧力造寺，因名瓦官寺。今驍騎倉(cāng)是其遺址。寺故有閣，可盡江山之勝，太白所謂“白浪高于瓦官閣”者也。后人以集慶庵改名，而指南唐石刻天王象陰有升元二字為證，蓋瓦官于南唐時(shí)，以紀(jì)元升元為寺名，而故寺基周?chē)鷶?shù)里，或亦初地一隅云。古瓦官寺有顧虎頭維摩天女與戴颙減臂胛塑象，而法汰道林智顗諸僧，與劉丹陽(yáng)王長(zhǎng)史輩，名理清言，流轉(zhuǎn)于時(shí)。夫南唐時(shí)，瓦官寺已移建，則天下軍州所建，仍以瓦官額其寺者何限矣。
48.赤松林
赤松者，檆樹(shù)也。檆之赤者尤類(lèi)松，故晉豫人呼檆為赤松。李時(shí)珍《本草綱目》云：檆有二種，赤者實(shí)而多油，白者虛而干燥，斑文如雉者，作棺尤良。
49.教他先鋪?zhàn)?BR>
《四分戒本摭略記》：若比丘取僧繩床、木床，若坐具、坐褥，露地自敷。若教人敷舍去，不自舉不教人舉者，波逸提。
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