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總編輯序
當(dāng)十多年前開始計劃編寫《劍橋中國史》時,本來當(dāng)然打算從中國歷史的最早時期寫起。但是,在我們著手寫這部叢書的幾年時期中,我們不論對中國史前史的知識,或是對公元前第一個千年的大部分時期的知識,都因大量的考古發(fā)現(xiàn)而發(fā)生了變化;這些發(fā)現(xiàn)始于20世紀(jì)20年代,而自70年代以來匯集成越來越大的勢頭。這一大批新材料一再改變了我們對早期史的看法,而且至今還沒有對這些新的證據(jù)和傳統(tǒng)的文字記載作出任何普遍公認(rèn)的綜合。盡管屢次作出努力,試圖計劃并寫出能夠總結(jié)我們的早期中國知識現(xiàn)狀的一卷或幾卷著作,但事實證明現(xiàn)在尚不能做到這一點。很可能還需要10年工夫,才能對所有的新發(fā)現(xiàn)進行可能有一定持久價值的綜合。因此,出于無奈,我們在編寫《劍橋中國史》時就從秦漢這兩個最早的帝國政體的建立開始。我們知道,這樣就要對前此一千多年有文字記載的前期在另外的時間另作論述。我們同樣知道,公元前第一個千年的事件和發(fā)展為我們即將闡述的中國社會及其思想和制度奠定了基礎(chǔ)。秦漢兩朝的各種制度、文學(xué)和藝術(shù)、社會形態(tài)及其思想和信仰都牢牢地扎根于過去,如果沒有這段更早歷史方面的某些知識,就無法了解它們。隨著現(xiàn)代世界的各個方面變得越來越息息相關(guān),歷史地了解它變得比以往更加必要,而歷史學(xué)家的任務(wù)也變得比以往更加復(fù)雜。即使在史料增多和知識更加充實時,實際和理論仍是互相影響的。單單概括所已經(jīng)知道的內(nèi)容就已成了一項令人望而生畏的任務(wù),何況知識的實際基礎(chǔ)對歷史思考來說是越來越必不可少的。
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