國(guó)學(xué)導(dǎo)航縱橫十六國(guó)

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四 蜀中流民

 

  說到在蜀地興起的成國(guó),我們就不得不先講講元康年間的連年自然災(zāi)害。在《資治通鑒》中,翻到這幾年的歷史,我們就會(huì)看到以下這些文字:

  (元康四年)是歲,大饑。

  (元康五年)荊、揚(yáng)、兗、豫、青、徐六州大水。

  (元康六年)關(guān)中饑、疫。

  (元康七年)秋七月,雍、秦二州大旱,疾疫,米斛萬錢。

  (元康八年)秋九月,荊、豫、徐、揚(yáng)、冀五州大水。

  五年之中災(zāi)難頻發(fā),而其中涉及關(guān)中的,就有三件,作為當(dāng)時(shí)全國(guó)的重要地區(qū)(關(guān)中的長(zhǎng)安一直是以西都這樣的重要地位存在的),這些自然災(zāi)害不可能不造成一定程度的社會(huì)動(dòng)蕩。(所以我認(rèn)為不僅是人禍,公元三世紀(jì)末的連續(xù)天災(zāi)也是導(dǎo)致以后一百多年十六國(guó)混戰(zhàn)的一個(gè)非常重要的因素。這一點(diǎn)我將在后文再次提及。)

  元康八年(公元297年)的關(guān)中大饑荒,略陽(yáng)、天水等六郡的十幾萬流民被迫背井離鄉(xiāng),紛紛涌入當(dāng)時(shí)比較富足的蜀地。在龐大的流民隊(duì)伍中有這么一族人,在逃荒的路途中,他們十分熱情地幫助照顧那些老弱病殘,甚得眾心。這一族人,便是巴氐人李特和他的兄弟李流、李庠等人。巴氐本是川蜀一帶的一個(gè)部族。張魯占據(jù)漢中的時(shí)候,李特兄弟的祖父李武便投奔了他,曹操攻下漢中的時(shí)候,便把以李氏為首的這一部族遷入關(guān)中略陽(yáng),號(hào)為“巴氐”。李特兄弟的父親李慕則在曹魏時(shí)做過東羌獵將,統(tǒng)領(lǐng)氐、羌等各部。

  由于賄賂了當(dāng)時(shí)朝廷派來調(diào)查情況的官員,流民進(jìn)入故土蜀地后,得以大量的留在蜀地。以后流民分散到蜀中各地,朝廷已無法禁止。當(dāng)時(shí)李特進(jìn)入蜀地,看到了這里的地形后,曾經(jīng)說出這樣一句令“聞?wù)弋愔钡脑挘骸皠⒍U有如此之地而面縛于人,豈非庸才邪?”

  當(dāng)時(shí)的益州刺史趙本是在“八王之亂”初期得勢(shì)的賈南風(fēng)的姻親,一直勢(shì)力很大,由于李特等人進(jìn)入益州之后頗以材武聞名,得到了趙的重用。到了永康元年(公元300年),賈南風(fēng)失勢(shì)被廢,朝廷任命成都內(nèi)史耿滕取代趙做新的益州刺史,趙哪里還愿認(rèn)命,他原本就有割據(jù)蜀地之心,此時(shí)打聽到耿滕秘密上表要求朝廷遣返蜀地流民,便乘機(jī)煽動(dòng)流民的憤怒,起兵擊殺了前來上任的新的益州刺史耿滕,自稱益州牧、大將軍、大都督。

  但趙實(shí)乃庸才,雖然獨(dú)據(jù)了益州,卻不善于處理內(nèi)部矛盾,李特的三弟李庠驍勇善戰(zhàn),很有些威望,趙雖用他卻心懷忌恨。加上當(dāng)時(shí)身邊一幫出主意的人又添油加醋地鼓吹一番,說什么“非我族類,其心必異”(呵呵,第二次出現(xiàn)這句話了啊,可不是簡(jiǎn)單的重復(fù)哦),又說“此乃倒戈授人也,宜早圖之。”趙一想有理,便找了個(gè)有意謀反、大逆不道的借口把李庠給殺了。當(dāng)時(shí)李特、李流兄弟都擁兵在外,趙趕緊又將李庠的尸首交給李特,派人去對(duì)他們說:“李庠雖然已伏罪被殺,但你們兄弟與此罪無關(guān)。”讓他們?nèi)匀蛔鏊麄兊亩杰姟#ㄚw氏既殺李庠,卻又把李庠的尸首交還,還留給李特兄弟兵權(quán),恐怕挑釁也沒這樣的吧,如此還愁李氏不反?真是豈“庸才”二字可當(dāng)!)

  李氏兄弟十分怨恨趙,更引兵殺向綿竹。此時(shí)正好趙手下的幾名心腹自相殘殺,最終導(dǎo)致其內(nèi)部力量大大削弱。李特乘夜偷襲趙派來的軍隊(duì),一把火將趙的部下費(fèi)遠(yuǎn)等人的各部人馬燒死大半,更順勢(shì)攻入成都,趙帶著一家老小倉(cāng)促出逃,在半路上終于自嘗惡果,被手下人所殺。

  李特占據(jù)成都后,派遣使者向洛陽(yáng)方面說明了趙的罪狀。朝廷任命梁州刺史羅尚為益州刺史,進(jìn)入益州,羅尚左右認(rèn)為應(yīng)早日除掉李氏這個(gè)大患,羅尚不從。羅、李雙方似乎相安無事,羅尚做他的刺史,李特則屯兵于綿竹一帶,并且設(shè)立大營(yíng)收留流民。

  但是羅尚進(jìn)入蜀中的任務(wù)便是要遣返大批的流民。李特則多次幫助流民向羅尚請(qǐng)求暫緩遣送,羅尚一面向李特派去的使者閻式表示同意請(qǐng)求,一面卻在暗暗準(zhǔn)備進(jìn)攻李特的流民大營(yíng),不想陰謀被閻式看破,回去后向李特提出要做好準(zhǔn)備。

  數(shù)日后的一天晚上,羅尚果然派遣三萬人馬偷襲流民大營(yíng),軍隊(duì)走近營(yíng)地,見李特在營(yíng)中正睡著安穩(wěn)覺呢,自以為得計(jì),便發(fā)動(dòng)猛攻,剛一進(jìn)入營(yíng)地,只見伏兵四起,流民組成的軍隊(duì)向他們殺來,羅尚的軍隊(duì)被打得落花流水。

  李特憑借以六郡流民為基礎(chǔ)建構(gòu)的軍隊(duì),乘著勝利的勢(shì)頭,不久便攻下了廣漢,并與當(dāng)?shù)匕傩占s法三章,果然將廣漢搞得井井有條,當(dāng)?shù)厝说母柚{也道出了其中的差別:“李特尚可,羅尚殺我。”

  羅尚在李特的接連進(jìn)攻中節(jié)節(jié)敗退,只好據(jù)江與李氏對(duì)峙。

  晉惠帝太安二年(公元303年),李特渡江大敗羅尚,攻下蜀郡,羅尚退守太城,向李特求和,李特以為蜀中已定,并不做防備。因當(dāng)時(shí)軍中糧少,李特便將六郡流民分散到各個(gè)村落吃飯。李流指出:“我們剛得到這些地方,人心還沒有穩(wěn)定下來,現(xiàn)在應(yīng)該聚兵一處,以防不測(cè),而不可分散部隊(duì)。”李特之子李雄也持這一觀點(diǎn)。但李特當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì),十分生氣地說:“如今大事已定,我們只應(yīng)安定民眾,豈可胡亂猜忌呢?”(取得了暫時(shí)的好局面就錯(cuò)誤判斷形勢(shì),自以為是,這是自古以來農(nóng)民起義常犯的毛病,盡管李特的流民起義更像是有組織的叛亂,算不得嚴(yán)格意義上的起義。)

  事實(shí)證明李流的擔(dān)心不無道理,不久羅尚得到荊州等地派來的援兵。晉軍乘著李特的軍隊(duì)分散在各地,帶兵突襲李特的營(yíng)地,由于晉軍勢(shì)盛,各村落紛紛反叛,李特的軍隊(duì)被打得大敗,李特在亂軍中被殺,李流、李雄以及李特的另一個(gè)兒子李蕩各自退守。

  不過,這一下倒是給流民的軍隊(duì)提了個(gè)醒。不久,李流率領(lǐng)李蕩、李雄各部軍隊(duì)襲擊羅尚的軍隊(duì),大敗之,流民的士氣重新振奮起來。李流乘勝一直追到成都城下,羅尚嚇得緊閉城門,堅(jiān)守不出,李蕩不慎中矛而死。

  李特、李蕩的先后陣亡令李流心生恐懼,眼看荊州援軍將到,他竟采納了妹夫李含的進(jìn)言,以自己兒子李世和李含的兒子李胡為人質(zhì),準(zhǔn)備向晉軍投降。李雄等人拼命諫言,眼看無濟(jì)于事,幸好,這獻(xiàn)質(zhì)請(qǐng)降的計(jì)劃激怒了李含的另一個(gè)兒子——駐守梓潼的太守李離。

  李離從梓潼火速趕來,卻沒趕上向李流進(jìn)諫,只好來到李雄的營(yíng)中商討補(bǔ)救措施。

  李雄說:“如今的辦法,就是起兵襲擊荊州援軍;可是那倆老頭(指李流、李含兩位)卻不同意,如之奈何?”

  李離提議道:“不如我們私下行動(dòng)?”

  李雄得了支持,便與李離一起來到流民們面前,號(hào)召道:“我們已經(jīng)謀反多時(shí),殺了許多蜀地的官兵乃至百姓,如今一旦束手就擒,就只能任憑宰割了,眼下之計(jì)只有同心協(xié)力打敗荊州的援兵才能共享富貴!”眾人聽了深受鼓舞,紛紛跟隨李雄、李離突襲荊州援軍,原來那荊州援軍也不過紙老虎一般,一戰(zhàn)就被擊退。這一勝利也讓險(xiǎn)些走錯(cuò)路的李流慚愧不已,他稱贊李雄:“興吾家者,必此人也!”從此十分器重李雄的才干,將軍事方面的事務(wù)一概交給他處理。

  李流在當(dāng)年就生了重病,臨終前將身后大事托付給李雄。李流去世,眾人共推李雄為主。李雄以郫城為都,自稱大將軍、大都督、益州牧,率領(lǐng)軍隊(duì)繼續(xù)與羅尚的軍隊(duì)作戰(zhàn)。他先是擊退前來襲擊郫城的羅尚,繼而又攻下犍為,截?cái)喑啥嫉募Z道。孤立無食的羅尚不堪李雄的連續(xù)進(jìn)攻,只好在夜里從水路逃出城去,李雄終于得償所愿,攻入成都。到了第二年,也就是劉淵起事的永興元年,李雄自稱成都王,改元建興,廢除晉朝法律,重新約法七章。

  晉朝內(nèi)部正因?yàn)椤鞍送踔畞y”而根本無暇四顧,蜀中得到了暫時(shí)的安定。兩年之后,也就是晉惠帝光熙元年(公元306年),李雄又即皇帝位,改元晏平,國(guó)號(hào)大成,他便成為十六國(guó)中第一個(gè)自稱皇帝的人。

  (事實(shí)上,三國(guó)時(shí)期的分裂對(duì)于以后300多年的歷史特別是十六國(guó)的分裂局面是有相當(dāng)大的影響的。由于三國(guó)的存在,從秦漢時(shí)期開始建立起來的所謂皇族正統(tǒng)思想受到了嚴(yán)重的沖擊,人們開始對(duì)其提出質(zhì)疑。原本統(tǒng)一全國(guó)的晉朝是有條件重新建立起一套正統(tǒng)的體系,但又因?yàn)榛首遄陨淼脑颍@個(gè)新王朝卻沒有重新確立正統(tǒng)。盡管后世大多數(shù)歷史學(xué)者都承認(rèn)晉朝的正統(tǒng)地位,但這種威信是值得懷疑的。關(guān)于魏、蜀孰為正統(tǒng)的觀念爭(zhēng)執(zhí)了一千多年,最終也沒有一個(gè)讓人信服的觀點(diǎn)。而在當(dāng)時(shí),很多人也以能成就類似劉備的功業(yè)為奮斗目標(biāo),占據(jù)蜀地的地位并不低。三國(guó)末期鐘會(huì)就曾說過:“退保蜀漢,不失作劉備也。”這也就是為什么李雄僅據(jù)益州即敢稱帝的一個(gè)重要原因。請(qǐng)注意,以前稱帝時(shí)是十分注重正統(tǒng)地位的,至少也要有玉璽這樣的憑證,這可以參見《三國(guó)演義》中的很多例證。)

  ※版本出處:新浪讀書頻道※

 

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