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第三章 悼公再霸(575B.C.-555B.C.)
(一)
從晉厲公的遭遇中悟出了道理的不光是法家,還有道家人物,只不過與法家截然相反。道家總結(jié)經(jīng)驗說:當(dāng)國君的就應(yīng)該老老實實,才能長久圓滿,不能像晉厲公那樣不安分;老好人日子混得長,積極務(wù)求的人只有遭殃。比如周天子吧,躲在洛陽城里當(dāng)縮頭烏龜,天下鬧成一鍋粥,他也不管。而晉厲公不安于現(xiàn)狀,不作縮頭烏龜,非要跟卿大夫家族斗,終于不得好死,可見其愚蠢。
發(fā)表這通偉大意見的就是道家的創(chuàng)始人——偉大的老子。老子喜歡用rap的語言講述哲學(xué),比如“上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。上德無為,而無以為。下德為之,而有以為。上仁為之,而無以為。” Oh, my God, 暈菜了!
老子當(dāng)時從楚國跑來,正在老周天子的洛陽里當(dāng)圖書館主任,并把周天子的價值觀升華為他那著名的“縮頭烏龜哲學(xué)”。他認(rèn)為“治大國若烹小鮮”,意思是天下事少管為妙。而“強項者不得其死”,鋒芒畢露、逞強好勝如晉厲公不得好死。相反,“柔可以克剛,雌可以勝雄”,老好人和大綿羊,可以安享天年。
老子說的也有道理啊。
老子還有一個戰(zhàn)友,叫“單襄公”,思路跟老子是一樣的,而且會算命。他算命主要是看人的身體語言。
當(dāng)時的古代君子(特指貴族大老爺)們吃飽了沒事干,特別講究佩帶著一大組玉飾走路,叫做鳴玉而行,非常雅致,像模特走臺步。佩帶著美玉在家里走臺步是他們的特長。
單襄公說晉厲公臺步走的不好:走路時眼望遠(yuǎn)處(意味著常常不切實際),腳抬得很高(失去應(yīng)有的德行),目光和舉止不配合(內(nèi)心想做逆勢而動的大事),于是認(rèn)定晉厲公志驕心狂,不得好死。而單襄公看見晉厲公同輩之中有一個“晉公子周”,非常善于走路:站不歪身,目不斜視,聽不側(cè)耳,言不高聲,心性恭謙,為人慈愛,具有文德——脾氣好,被單襄公視為賢人,是當(dāng)國君的料。這位晉公子周時年14歲,正在洛陽留學(xué),身為留學(xué)生的他還積極關(guān)心時事,“晉國有憂,未嘗不戚”(成語“休戚相關(guān)”出處)。果然,晉厲公橫死以后,晉國人迎晉公子周回國,立為晉悼公,時為公元前573年。
我們年輕的老好人(當(dāng)時叫“賢人”)晉悼公,從洛陽回到祖國,一改晉厲公強勢做法,對大臣妥協(xié),任用各家卿大夫主事。他還把前幾朝的功臣宿將,特別是追隨重耳的老叫花,把他們的后代從莊稼地頭招回來,封到朝里享福。這給他贏得了很高的國內(nèi)聲譽,卻也斷送了晉國強化君權(quán)的最后機會。《左傳》記載,晉悼公的主要政策是:廢掉老百姓欠國家的錢和稅,賑濟(jì)災(zāi)民、窮人、老光棍和寡婦,提拔郁郁不得志的人材(即有能力但不是高干血統(tǒng)出身的人,比如我),反對鋪張浪費,節(jié)約國家辦公費用和祭祀器用,禁止打砸搶活動,調(diào)低稅收比率,注意使征兵工作不侵犯農(nóng)時。年過七十的老人,晉悼公還親自接見,敬稱他們?yōu)橥醺浮_@些都是仁政啊。但這只是節(jié)制了征斂,施惠于民,國內(nèi)整體財富并沒有加增。怎么才能讓民和國都富裕起來,那就不是仁政所能達(dá)到的了,而要看未來法家的手段,所謂富國強兵。不提。
與晉悼公相關(guān)的,還有一個眾所周知的美談。晉國老干部“祁奚”(念齊西)退休時,現(xiàn)年十幾歲的晉悼公問他:“祁大爺,誰可以接替您做中軍尉呢?”
祁奚說:“解狐可以。”
晉悼公疑惑地問:“解狐不是您的仇人嗎,你們一見面不是互相吐口水嗎?怎么推薦他呀?”
“您問的是誰適合作中軍尉,又沒問我吐誰口水。”
不料,解狐沒福氣,沒等上任,就樂死了,于是祁奚又推薦了自己的兒子祁午。
晉悼公問:“您怎么推薦自己兒子啊?好意思嗎?”
“您問的是誰適合作中軍尉,又沒問誰是不是我的兒子。我只是覺得他勝任中軍尉罷了。”
這就是所謂的“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”。古人稱贊古怪老頭兒祁奚,說他推薦自己的仇人,不是出于諂媚對方;推薦自己的兒子,不是為了假公濟(jì)私。
另一個故事,是關(guān)于當(dāng)年“九袋長老”魏仇的孫子“魏絳”的。按照晉悼公優(yōu)先照顧舊時功臣的政策,魏絳被推薦擔(dān)任監(jiān)軍司馬,負(fù)責(zé)糾察軍紀(jì),督導(dǎo)戰(zhàn)車行軍作戰(zhàn)序列(跟以前司馬韓厥干的一樣)。這家伙上任第一件事,也跟司馬韓厥一樣,上來就把晉悼公的弟弟的車夫殺了,腦袋在三軍傳看,因為他擾亂行軍次序。
十幾歲的晉悼公聽說以后,痛感自己受鳥大夫們擺布無以復(fù)加,再也“賢”不住了,大叫:“你魏絳殺我弟弟車夫,寡人殺光你全家。”
魏絳不避斧鉞,跪在朝堂外請罪,上書說:“我聽說,國君出師不夠威武,臣子莫大之罪。我不敢怠慢職守,故而冒著死罪,殺死亂伍之人,保證行伍威嚴(yán)。我的罪過很大,觸犯貴介弟,使您在朝堂之上大發(fā)脾氣,我請伏劍自殺于您面前,來顯示您格外重視弟兄親情的美德!”
晉悼公看完,臉紅心臊,趕緊光著腳跑了出來,對魏絳說:“寡人說的話,是為了私人親情,您的執(zhí)法,是維護(hù)軍禮。我未能教訓(xùn)好我的弟弟,觸犯軍禮,是寡人的過錯,愛卿趕快就職,千萬別尋短見,加重我的過失啊。”
魏絳趕緊從地上爬起來,把寶劍還鞘。于是晉悼公在太廟設(shè)宴招待魏絳,任命他為新軍副帥。魏絳深沉而有膽略,對山戎、北狄采取綏靖政策,穩(wěn)定民族關(guān)系,解除晉國北部邊患,使晉國得以全力南下爭霸。為此,晉悼公分了一半爭霸戰(zhàn)利品給魏絳,實現(xiàn)了他的一個家庭夢想,還引用《尚書》的話贈言說:“居安思危。”(成語)
當(dāng)然魏絳也被弄到了戲曲《趙氏孤兒》里邊,客串了一個角色——是一個忠貞報主、拯救兒童的形象(“我魏絳聞此言如夢方醒,卻原來這內(nèi)中還有隱情;公孫兄為救孤喪了性命,老程嬰為救孤你舍了親生……鏘鏘抬——”)。魏絳后來成為“趙魏韓”的魏國先人。
最后還要談到執(zhí)政官兼元帥欒書。欒書該怎么發(fā)落?欒書殺死晉厲公,把晉厲公用一輛馬車陪葬埋了,性質(zhì)比較嚴(yán)重。但欒書生活上是個窮鬼加善人,為官清廉,家無余財,老婆不吃肉、不穿帛,不涂雪花膏,馬不吃小米,窮得連祭祀的宗器都湊不齊。憑了這些德行,人們不再計較他的弒君行為了。晉悼公也就只命令他退休而已。欒書下崗之后,晉國資歷最強、最負(fù)盛名的韓厥出任執(zhí)政官兼全軍元帥。
(二)
關(guān)于夏姬,上一本書說過一些。作為春秋第三大美女,她性感豐腴,肢體透香,擅長媚術(shù)和房中術(shù),是風(fēng)月場中的老手,克死了自己的陳國老公,又克死了陳靈公等君臣三人。不過她可愛的性格和嬌艷欲滴的美色還是讓人飛蛾撲火似的愛她。楚大夫“巫臣”與楚司馬“子反”(當(dāng)時還活著)都被她弄得crazy了,拼命對著夏姬抒情。司馬子反官大,巫臣抒發(fā)不過他,就跑去胡弄子反:“司馬,您是國家僅次于令尹的高官,為了夏姬這么個小妖精,影響自己的名譽不值得。干脆您別理她了。”
子反覺得有道理,暫不泡夏姬了。于是,巫臣得了機會,可以大肆追求夏姬了。巫臣拼命給夏姬寫詩,他把夏姬比喻成春風(fēng):“春風(fēng)的翅膀掀動著眾人豪情,我將如何滌洗自己以承受春天。我申請也要成為春天幸福的一員,追隨你柳條明媚而欣悅的纏綿姿態(tài)。”夏姬立刻暈菜,于是被巫臣拐跑了,一起去了晉國。(那時候的婦女似乎跟同時期的希臘女神一樣,稍拐則跑。感謝后代的明清衛(wèi)道士,大講三綱五常,私奔才得到有效控制。)
得知巫臣和他的紅顏知己去了晉國,楚司馬子反大呼上當(dāng),到處盤問:“誰動了我的奶罩!——對不起,奶酪?誰動了我的奶酪?夏姬哪去啦?奶酪!”
“巫臣把她拐跑啦,私奔啦。”
子反把巫臣一家老老小小,全部咔嚓,包括原配夫人,又兼并了巫臣的莊稼地,以泄自己的憤怒。巫臣和夏姬當(dāng)時擱淺在晉國,聽說以后哇哇暴叫,雖然抱著夏姬柔軟的身子,還是幾宿睡不香。巫臣紅著眼睛,于夏姬的溫柔之鄉(xiāng)療養(yǎng)了半個月才找回理智。巫臣于是寫信給子反:“你多殺無辜,貪饞邪惡,我一定要給你搗亂,必使你疲于奔命而死!你等著吧。”(成語“疲于奔命”出處。)
誰動了我的奶酪
巫臣找到當(dāng)時在任的晉景公,獻(xiàn)出了一個驅(qū)狼吞虎的戰(zhàn)略:去扶植長江下游的吳國,以吳國兵力從東邊瘋狂進(jìn)攻老楚,騷擾牽制楚人,楚國就沒法北上與晉爭霸中原了。晉景公拍案叫絕。這就好比二戰(zhàn)結(jié)束時,美國不愿意過多削弱日本,而是扶它迅速恢復(fù)強大起來,以對周邊的蘇聯(lián)等大國構(gòu)成威脅,從而牽制蘇聯(lián)等國的發(fā)展。抑制了蘇聯(lián)的發(fā)展,也就維持了美國在全球中的領(lǐng)先霸位。這是一種古今常見的“牽制”策略。
從巫臣私下角度講,他通過這種辦法,向楚國的當(dāng)權(quán)派“子反”進(jìn)行報復(fù)。
于是,晉人資助巫臣以三十輛戰(zhàn)車,千里繞行,從山西跑到吳國,去聯(lián)絡(luò)吳國人。
這時候的吳國(江蘇蘇州一帶)很落后,駕駛戰(zhàn)車,練習(xí)射箭,都不會,要巫臣教,連城墻怎么筑都需要教。而對于一馬平川、無險可守的江蘇,城墻是多么重要啊。
有了城墻,吳國人就不懼了,開始藐視自己的老大——楚國(它們從楚莊王時候開始做楚國的尾巴),積極向楚國發(fā)難。吳國領(lǐng)導(dǎo)人壽夢甚至自立為王,與晉人頻繁開會,接受晉人指令。喝完晉悼公給他的牛耳朵血,亢奮異常,在晉國的唆使下,壽夢猖獗進(jìn)攻老楚,無所不用其極(類似以色列在美國唆使下進(jìn)攻阿拉伯國家),把楚共王折磨得象鬧了痔瘡一樣渾身難受。吳人水陸并進(jìn),向楚國的跟屁蟲巢國、徐國發(fā)難(分別位于安徽、江蘇地區(qū)),楚國的世紀(jì)噩夢開始了。楚司馬子反趕緊率兵馳救,累得夠戧,一年之中來回七次(從湖北到安徽江蘇,不下一千里,七次往返合14,000里)。
看見仇人子反坐著木轱轆車,繞赤道足足半圈兒,疝氣都該顛出來了,巫臣這才出了口怨氣,捂著嘴偷快地樂了,誰讓你滅我的滿門的!我讓你丫今后歲無寧日,屁股磨泡長瘡,泡妞你都甭想。
楚國的兵力被牽制在東線安徽戰(zhàn)場,不便于北上中原了。
楚國不勝其苦,于是也以其人之道,還治其人之身,向西北去聯(lián)絡(luò)西陲秦國(陜西),以撫山西晉國人的后背。無奈秦人信天由命,抱殘守缺,并無斗志。楚人只好另辟蹊徑,猛攻“巴爾干”東南地區(qū),試圖切斷晉、吳的聯(lián)合通道。晉悼公指示晉、魯、曹、邾四國部隊,進(jìn)攻這一地區(qū)的小國“逼陽”,以保護(hù)晉、吳通道,維持對楚國的北、東夾擊戰(zhàn)略優(yōu)勢。
逼陽之戰(zhàn)變的非常重要了。逼陽在哪里?它是江蘇北部一個彈丸小國,如今的徐州附近,當(dāng)時受楚國控制,導(dǎo)致吳、晉溝通路線被斷。逼陽人看見四國軍隊來打,不甘屈服,不畏強暴,保家衛(wèi)國,打退四國聯(lián)軍一輪又一輪的強攻,掀起了一場轟轟烈烈的小國抵抗大國的生動戰(zhàn)例。
逼陽的干部群眾,面對晉國等四國聯(lián)軍的進(jìn)攻,紛紛走上城頭,積極修建城防工事。大家把官府墻垣及居民家室器械,一切可以拆做守城之用的,都搬上了城頭。有些老太太的生活垃圾都不愿意丟,也摔向侵略者的腦袋。盡管眾寡異勢,逼陽軍民的英勇氣概使他們固守了二十四晝夜,打敗敵人無數(shù)次進(jìn)攻,逼陽城巋然不動。(逼陽的地點,就在今天的徐州以北臺兒莊再北三十里,國民黨和日寇血戰(zhàn)“臺兒莊”的地方,看來它早就是個戰(zhàn)略要地。)
在戰(zhàn)斗中,有一次,晉、魯、曹、邾四國諸侯大隊冒著飛蝗石雨,蜂擁沖到逼陽城下,終于撞開了城門,往城里灌進(jìn)去。聯(lián)軍進(jìn)來以后,身后的懸門卻轟隆一下子落下來,把四國的老鼠們像鎖在鼠籠一樣鎖在城里。四邊城墻頂上的敵人開始向下放箭。諸將大亂。
魯國大夫“叔梁紇”(念合)說:“怕什么,天塌下來有高個的頂著呢!”說完,兩手摳住懸門底,雙膀叫力,氣沉丹田,念了一聲:“芝麻!開門吧——”。千斤懸門楞被這家伙慢慢托起來。叔梁紇掩護(hù)戰(zhàn)友趕緊從門下撤退,然后一撒手,咣當(dāng)一聲,最后一個跳了出去。
要說這位舉懸門的大力士叔梁紇可不是別人,他就是我們偉大的孔圣人的爹,抓舉運動員吶!沒他大伙就全玩完了。
公元前572年,由于逼陽群眾頑強據(jù)守,四國軍隊一籌莫展。(可見“攻城”屬于難度最大的戰(zhàn)斗形式,是孫武所說的“下之下者也”。)最后,圍城的雙方打疲了,開始enjoy戰(zhàn)爭了。守城的逼陽人把一匹長布從城頭垂下來,吆喝:“哎——,下面的帥哥!有種你上來——哈哈哈!”
魯國一員大將把褲腰帶一勒,手心吐口吐沫,抓住長布就往上爬。等他爬得高了,城上用匕首割布,“哧啦”一下子,魯大哥“撲通”掉下去砸出一個隕石坑,像一顆毀滅地球的小行星。這要是一般人,屁股早被摔成蒜泥,但魯大哥安然無恙,站起來晃一晃,骨頭咯吧吧地響:“好爽!好爽!”
城上又喊:“有種你再來!”
這山東大漢就是厲害,脾氣擰,拽著布又往上爬,接近墻頭時,又“哧啦”一聲掉下來了,又變成了小行星。如此反復(fù)摔了三次,魯大哥越摔越精神。城上的人都傻眼了。老魯大喊:“有種的,你再把布放下來啊!”
城上人趕緊拱手:“大爺!不敢了,您牛,您要把地球都?xì)馑懒耍 ?BR>
魯大哥哈哈大笑,把三塊碎布裹在身上,像短跑冠軍裹著國旗那樣,在軍陣之中跳躍炫示。不久,雨季到來,沒日沒夜地drizzling,樹木在雨水中撐著錢樣的圓葉,圓葉婆娑在雨的胸懷里。穿越雨水的盡頭還是雨水。軍隊閉門不出,黃梅雨使士兵們的士氣也長了霉。
親自坐鎮(zhèn)逼陽的晉將智瑩被泡在水里,清理著鉆進(jìn)鞋子的泥鰍。原以為能一鼓而下的逼陽,還是危立在雨中,對四國人馬扮鬼臉兒。據(jù)說春雨宜讀書,夏雨宜弈棋,秋雨宜檢藏,冬雨宜飲酒。唯獨沒有宜打仗的。在雨中,戰(zhàn)士們的牛皮甲都沉重了三倍,傷口更是火辣辣地發(fā)炎,確實不宜打仗。
“中行偃”和小將“范匄”(念丐,就是在鄢陵之戰(zhàn)建議“填井平灶”的那個)這時候跑進(jìn)來報告:“報告!我們請示,能不能撤退,雨季以后再說。”
智瑩勃然大怒,掄起幾案就砸這倆小子,怒斥道:“當(dāng)初打逼陽是你倆的主意,我根本不同意。現(xiàn)在又想撤兵,我怎么向晉主席交代!我警告你倆,七天之內(nèi)打不下來,提頭見我。”
一看主將真怒了,中行偃和范匄趕緊向下傳達(dá),七日不能克城,先斬了你們大伙,然后我倆自刎,以申軍法。在弓箭手、弓弩手掩護(hù)下,中行偃和范匄親冒矢石,手持盾牌,登上攻城的云梯,在大雨中,攀著光溜溜的城墻跟敵人殊死搏斗。經(jīng)過五日激戰(zhàn),晉軍終于腦袋上帶著青包,水淋淋地站在了逼陽城頭。
淪陷后的逼陽,再沒有一個四肢俱全的人了。逼陽國君,被赦免了一條性命,帶著老婆孩子離境。逼陽就近劃歸宋國,作為晉——宋——吳三國的交通中轉(zhuǎn)站。“血戰(zhàn)臺兒莊”的春秋版,在雨水中慘淡收場。
逼陽大戰(zhàn),實際是晉國的一步險棋,逼陽雖小卻城堅池深,勝之不武,敗之可恥,一旦拖延久了,楚軍從背后摸上來夾擊,晉國很可能全局被動。逼陽本來是楚國的小弟,戰(zhàn)略地位又相當(dāng)重要,楚人責(zé)無旁貸應(yīng)該救援之,但是楚令尹愚鈍無能,眼看著戰(zhàn)略要地逼陽的丟失,竟無所作為。晉人終于打通逼陽,確保這條晉吳交通路線的暢通,恢復(fù)了吳、晉從東、北夾擊楚國之勢。唉。諾貝爾和平獎給老楚得了。
瀟水曰:逼陽是一個小國,小國無論無何是無力抗拒大國的,我們奇怪它以前的幾百年是怎么存活下來的。其實小國也有生存之道,特別是夾在兩個大國之間的小國,就更容易生存。它一定會投奔一個大國當(dāng)主子,另一個大國來打它的時候,它就有了靠山。古往今來無不如此。但是它所依靠的大國往往也不敢吞并它,因為一旦吞并它的話,就會導(dǎo)致敵對大國的干涉。譬如蘇聯(lián)吞并阿富汗,美國就會來干涉,因為蘇聯(lián)吞阿富汗自壯,對美國不利,會簡直威脅到了美國,所以歐美大國都會干涉。波蘭、捷克這些小國,二戰(zhàn)前都是靠這種微妙的國際關(guān)系來自存的。德國若吞并波蘭,理論上講,就會因德國獲得自壯而威脅英法的國家安全,所以英法必須來救。所以波蘭也就仰仗英法。若英法不救——事實上也確實沒去救,終導(dǎo)致波蘭淪喪,英法隨后遭到吞波蘭而自壯后的德國的攻擊,最終為此付出了巨大代價,被上了慘痛的一課。事實上,逼陽靠的也是背后楚國這個靠山,所以勉強地支撐著以晉為首的四國的攻擊,等待楚人來救。但是楚國竟不懂得國際關(guān)系“制衡”理論,竟坐視不救,終于使得逼陽淪落,自己也隨后陷入戰(zhàn)略上的被動態(tài)勢。
從前,美國欲攻占北朝鮮,北朝鮮所依靠的中國和蘇聯(lián),也必須責(zé)無旁貸地跑來營救,也是同樣的道理。否則,美國占領(lǐng)朝鮮后,不但美國會進(jìn)一步自壯,同時也會對中、蘇邊境皆構(gòu)成直接威脅態(tài)勢。總之,大國之間關(guān)系非常微妙,一旦形成一種大國與大國之間的制衡態(tài)勢,任何一方大國,都不會允許對方大國通過兼并夾在中間的小國而改變這種平衡態(tài)勢。小國也就以此獲得自存。
德國反對美國入占伊拉克,并不是因為德國人愛好和平或者喜歡伊拉克人什么的,而是不愿意美國勢力涌入中東,從而破壞美、德之間勢力的既有平衡安全態(tài)勢,直接導(dǎo)致德國國家安全受到威脅。也正是有這種關(guān)系,小國伊拉克才能在被占領(lǐng)之后,仍然能夠復(fù)國——這就是小國的生存之術(shù)。如果美國不撤軍,美與德或美與俄之間就會迅速發(fā)生沖突,引發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭。而英國人則支持美國,樂意美國入占伊拉克,這是因為英國與伊拉克距離遙遠(yuǎn),中間隔著德國。美軍攻占伊拉克可以起到對其附進(jìn)的德國和俄羅斯的牽制作用,對英國的安全是有利的——這就像晉國人希望吳國瘋狂進(jìn)攻老楚,這對晉國人是有利的,可以借吳國牽制楚國的勢力擴張和壯大。
總之,現(xiàn)代社會的多極關(guān)系,和春秋、戰(zhàn)國時代有很多相似,在國際關(guān)系原則上完全可以互相借用。通古可以知今,太陽底下沒有什么新鮮事。這大約就是學(xué)歷史的意義吧,使你的眼睛更亮。古代的所謂謀士,就是因為通古,所以可以為其“今”出謀劃策。了解了春秋戰(zhàn)國,就便于理解現(xiàn)代社會。
(三)
有了吳國人幫忙,晉國逐鹿中原就容易一些了。智瑩向晉悼公提出“三分四軍,更番疲敵”的戰(zhàn)略思想:如果晉軍四分成三,逐一出動,吸引楚軍,我能常來,彼難常往,使用車輪戰(zhàn)法,更番對敵,就可以把楚國拖垮。
光有一個想法并不難,打仗是要花錢的。魏絳提議進(jìn)行一場自上而下的經(jīng)濟(jì)改革,卿大夫各家贊助糧食,豐富老百姓的菜籃子,老百姓填飽了肚子,就更多地開荒種莊稼,終于民殷兵強,可以打持久戰(zhàn)了。
接下來,智瑩三分四軍,以晉軍為主體,加聯(lián)合國軍,輪番出征,垂餌虎口,一旦楚人迎擊,便立刻速進(jìn)速退,不以戰(zhàn)勝為目的。規(guī)定:第一次上軍出征,第二次下軍出征,第三次新軍出征。元帥智瑩手握后備隊,隨時策應(yīng)。三駕之戰(zhàn),準(zhǔn)備點火了。
首先,公元前563年,晉上軍南下躍過黃河(黃河橫行中原部分)壓迫黃河以南不遠(yuǎn)的河南鄭國。形勢所趨,楚令尹子囊率軍北上,支援鄭國(因為鄭國是自己的小弟。鄭國一貫在晉楚之間搖擺)。晉元帥智瑩認(rèn)為疲楚目的已經(jīng)達(dá)到,發(fā)令班師回國。旁邊的欒黡(念原)對著無處插手的大好戰(zhàn)局心急如焚,高唱反調(diào):“逃跑,那是軍人的恥辱,這么多國軍隊一起逃跑,我受不了!我要自個往前沖”。
欒黡專橫跋扈,指揮下署軍隊,獨自直逼楚軍。欒黡一前進(jìn),晉軍不得不跟著這個無事生非的家伙全員推進(jìn),硬著頭皮冒險,以1/3的國家主力對抗楚軍全員,和楚軍夾穎水列陣,形成警戒對峙。好在智瑩懸崖勒馬,在軍委擴大會上深惡痛絕地批評了軍內(nèi)不同意見(當(dāng)然針對活寶欒黡)說:“敵人已經(jīng)運動了,疲敵目的達(dá)到,我們可以作戰(zhàn)略退卻了。等敵人疲乏已及,我們再來收拾它。都給我走人!”
這個沒有大英雄的時代也沒有離奇故事可講,虛晃一槍的戰(zhàn)事就此結(jié)束。晉軍撤退后,楚軍也隨之撤退。其實楚軍人多,晉軍人少,而楚國卻放棄了渡水進(jìn)攻的機會。這真是我見到過的最靦腆的蜥蜴了。此役史稱“一駕之戰(zhàn)”,真不知楚人腦袋里是怎么想的。
平靜的氛圍籠罩著中原戰(zhàn)區(qū),遠(yuǎn)古的草們,有風(fēng)的時候微微搖動,無風(fēng)的時候,更顯得寂靜了。
這里有個疑問,晉人進(jìn)攻鄭國,楚人干嗎必須北上援救,就為了有個霸主的虛名嗎?
我們說,鄭國處于天下之機樞,晉在其北,楚在其南。晉人要想毆打楚國,一路南下,如果鄭國不提供東道主的幫助(糧食、給養(yǎng)),以當(dāng)時的技術(shù)能力,晉人根本走不到楚國去。晉人自帶給養(yǎng)一路南下不可以嗎?不可以。消耗太大。沒有很強的國力,支持不了如此長距離的給養(yǎng)運輸。而且,如果鄭國不聽話,從背后堵截晉人的歸路,晉人前有楚之兵鋒,后有鄭之?dāng)r截,軍糧斷絕,孤懸在外,必全軍覆沒不可。換個位置看,楚之攻晉,也是一樣。
所以,鄭國歷來成為晉楚爭奪焦點。如果晉人能控制了鄭,即便不真的去興師遠(yuǎn)伐楚人,也可以起到很好的對晉國本土戰(zhàn)略防御的積極作用:楚人得不到鄭的配合,就無法得到楚軍北上所需要的沿途給養(yǎng),無法直搗和入侵晉國的老窩。現(xiàn)代世界的格局,其實也是如此。
所以,晉楚都要爭奪對鄭國的控制權(quán)。
自城濮之戰(zhàn)倚賴,鄭國遭受到晉國十七次攻擊,楚國二十次征伐。夾縫中的鄭國人都被打疲了,無所適從,數(shù)年不見侵略軍,就怪想念的。他們干脆把牛羊、玉帛和保護(hù)費,放在南北兩個邊境上,等著晉、楚兩只大蜥蜴來,誰來了誰就吃,隨吃隨拿。晉智瑩“三分四軍、疲勞楚師”的想法,就是打算讓晉國這只靈活的蜥蜴用速度和頻次的優(yōu)勢,把氣喘吁吁的楚國大蜥蜴拖垮。
次年,又一撥晉國人馬像幻影一樣在智瑩的指揮下,協(xié)同宋、齊、衛(wèi)諸侯軍隊,從各自方位,滑入“巴爾干”平原,于鄭國南門外舉行大規(guī)模閱兵,欲恐嚇鄭國。出盡風(fēng)頭以后,安然撤退。
楚國人叫上秦國人,千里馳赴中原,趕去驅(qū)逐晉人。可楚人來到時,晉人的影子已融化消失,落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。楚軍撲了個空,無處用武。長途跋涉,勞而無功,最討厭的是,這么遠(yuǎn)的路,還得自己走回去。此役史稱“二駕之戰(zhàn)”。
疲困不堪的楚人剛回到家,擰開水龍頭洗澡,情報顯示,晉國動用較多兵力又發(fā)動“三駕之戰(zhàn)”,南渡黃河,又來啦。楚國人泡著熱水澡說:“你們愛干嘛干嘛吧,老子是不管了。”
晉悼公隨第三波人馬親自前來,掃蕩中原,如入無人之境。晉悼公禁止多國部隊侵掠百姓,禁止炊事員亂砍樹林,他布仁度德,寬釋戰(zhàn)俘。鄭國人深受感動,表示不當(dāng)楚國的小弟了,歸服晉國。晉國于是徹底占了楚國的上風(fēng),基本控制了中原。晉悼公手執(zhí)牛耳,以盟主身份在許國發(fā)表重要講話,呼吁國際和平與地區(qū)合作,中原諸侯都參加了這次許昌大會,成為城濮戰(zhàn)后又一次“踐土之盟”,晉國經(jīng)過晉景公、晉厲公兩代努力,至此真正徹底奪回中原霸權(quán),徹底實現(xiàn)晉國霸業(yè)再興,時間是公元前562年,上距晉文公重耳時代六十年。而楚人只能呆在江漢地區(qū)洗澡堂里,掰著跑爛的腳丫板望中原而興嘆。
愛誰誰,老子不干了兮!
許昌大會回來,晉悼公帶了好些戰(zhàn)利品:六十乘防衛(wèi)用戰(zhàn)車,一百乘兵車,配備一百乘兵車用的全套甲胄(每乘兵車三件,三個戰(zhàn)斗員所穿甲胄形制不同,甲是身上穿的,胄是頭上戴的)。紀(jì)念品中還有兩套編鐘,三個歌星,樂舞演員十六人,這些都是鄭國送的。音樂是鄭國的土特產(chǎn)。雖然山西人征服了鄭國,但“鄭衛(wèi)流行樂”卻把山西征服了。文化借助軍隊的馬蹄來傳播,古今中外皆然。
瀟水曰:在禮崩樂壞的春秋時代,周天子頒定的“雅樂”以打擊樂器為主,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)兀摹㈢姟⑴椭悾挥泄?jié)奏沒有旋律,唉聲嘆氣,場面恢弘?yún)s賣不出票去。而鄭國的絲竹之聲,吹拉彈唱,嗚嗚咽咽,很有小資情調(diào),令年輕人十分喜歡,其中最重要的是“竽”,就是濫竽充數(shù)的竽。
但是守舊的人都反對“鄭、衛(wèi)新聲”。晉國樂師師曠曾論述道:“靡靡之音、亡國之調(diào),如今大行其道!媚俗,媚俗啊!音樂應(yīng)該為什么人服務(wù)?應(yīng)該為國君服務(wù),先王雅樂才是正點,老百姓不聽先王雅樂,國君就要跌價,您大權(quán)就要旁落啦!”師曠是古代的瞎子阿炳,為了培養(yǎng)耳朵的靈性,故意把眼睛熏瞎。他的預(yù)言是正確的,從晉悼公的下一代晉平公起,君權(quán)明顯松動。這是后話不提。
師曠希望國君帶頭聽雅樂,君權(quán)就不旁落了,不知道這是何邏輯。倘如此就能強化君權(quán),那法家應(yīng)該改做音樂家了。
(四)
“三駕之戰(zhàn)”,晉國不戰(zhàn)而屈人之兵,從此以后,楚人很少形成有影響力的北上。“三駕之戰(zhàn)”成為是晉、楚南北爭霸的絕響。我們總結(jié)一下晉、楚之間剛剛結(jié)束的這百年爭霸戰(zhàn)的特點。
要說楚國,物質(zhì)資源豐富,皮毛、鳥羽、象牙、犀革自己用不光,都輸往國際賣錢,經(jīng)濟(jì)實力足可以支持長期作戰(zhàn)消耗。楚人打仗也能玩命,兩湖民風(fēng)強悍,屬于“九頭鳥”。憑著這兩點,楚人一直北向威脅中原。但他們智謀上總是輸人一籌。當(dāng)時北方人如晉人狡猾,南方人如楚人直爽,后來北人南遷,習(xí)慣才改過來。所以,楚人與北方諸侯的爭霸戰(zhàn),從戰(zhàn)略上顯得后進(jìn),戰(zhàn)術(shù)上顯得刻板,戰(zhàn)斗力還行,但不管什么大用。比如晉人“扶吳攻楚”,就顯出了高明的戰(zhàn)略,楚共王就做不到西聯(lián)秦人——雖然也嘗試了,但無甚成效。晉人攻打戰(zhàn)略要地逼陽以與東方吳國聯(lián)通一線,形成戰(zhàn)略夾攻楚人態(tài)勢,而楚共王竟然未發(fā)一兵一卒增援逼陽,聽?wèi){逼陽在苦戰(zhàn)三十天后陷落。晉人與東邊的齊人互相斗毆,發(fā)動“鞍之戰(zhàn)”,楚共王不知北上漁利,聽?wèi){晉人大敗齊人,拉齊國在晉國盟主的座下,一起南下對楚。這次“三駕之戰(zhàn)”輪番耗敵,是晉人戰(zhàn)略上的創(chuàng)新和勝利。
楚人在戰(zhàn)術(shù)上也是一貫的呆板,城濮之戰(zhàn)和鄢陵之戰(zhàn),楚人都是固守三軍逐次對戰(zhàn)的原則,等著晉人兩兩地結(jié)合雙軍壓擊他一軍。總之,楚共王氣壞了,怎么也玩不轉(zhuǎn),他殺了幾個令尹、司馬,也沒有用。第二年,楚共王干脆死了算了,不玩了,時間是公元前560年。為政三十一年的楚共王死在盛年(四十一歲),伴他離去的,還有爸爸楚莊王等老一輩人一手打造的中原霸局。
楚莊王在天有靈,一定會悲慘地說:我生下的是恐龍蛋,孵出的卻連蜥蜴都不如兮!愧對先人,辱沒社稷,楚共王也深深自責(zé)。臨死前他要求:“給我謚為‘靈’吧,或者‘厲’也行。”大夫們不說話,因為這是壞字。楚共王反復(fù)重申,迫使大夫們接受,然后在凄惶悲愴和無窮遺憾中升天找他爸爸去了。
回憶楚共王的一生,他是個可憐的孩子,十歲的時候,爸爸楚莊王就去世了,沒教會他當(dāng)恐龍的要訣。但是,十歲即位的楚共王非常認(rèn)真努力,在鄢陵之戰(zhàn),他親自登上危險的巢車觀察敵情,發(fā)明了“甚囂塵上”的成語,接著又在戰(zhàn)斗中變成了獨眼兒。他還懂經(jīng)濟(jì)學(xué),有過“楚人亡弓,楚人得之”的名言,折射出商品經(jīng)濟(jì)大市場的觀念。(楚共王有一次丟了個弓,他卻不肯去找,他說,楚人丟的,楚人揀了,有什么好找的。看來楚人人風(fēng)古樸,很有點原始共產(chǎn)主義味道。)但是他畢竟缺乏經(jīng)驗,繼鄢陵之戰(zhàn)失利,東邊殖民地也被吳王壽夢搶去好些,并在“三駕之戰(zhàn)”把中原霸位徹底交還晉悼公。盡管楚共王本人有強烈要求,大臣們還是給了他一個“共”的好字眼。赫赫楚國,撫有蠻夷,奄征南海,把國家維護(hù)得如此威風(fēng),楚共王成績還是主要的,難道不應(yīng)該有美謚嗎?楚共王臨死請求謚自己為“靈”一事,傳為美談,體現(xiàn)了楚人難能可貴的知錯就改精神,僅此一項好處,楚共王足以成為春秋十大蜥蜴之第四——“獨眼蜥蜴”。
楚共王閉上自己的“獨眼”的時候,按道理別人不該趁喪打劫,但吳王壽夢的兒子不理那一套,出兵襲楚,被養(yǎng)由基設(shè)下三道埋伏,殺個大敗,壽夢的一個孫子遭逮。養(yǎng)由基由此向曾罵他不得好死并沒收了他的箭的楚共王獻(xiàn)上了遲來的愛。但是,養(yǎng)由基不久于追擊吳國人的戰(zhàn)役中,孤軍深入,陷入埋伏,被亂箭射死(跟親愛的楚共王預(yù)言一樣,逞一技之長,必死于一技之長)。也許,“禁止養(yǎng)由基放箭”的命令,竟是楚共王愛惜他。《三國演義》老黃忠中埋伏的死法,是不是羅貫中臨摹養(yǎng)由基的啊。
沒多久,三十歲的晉悼公也走完了他轟轟烈烈的年輕一生,死掉了。晉悼公即位于“三郤”滅族、厲公被弒的危亂動蕩時期,采取內(nèi)撫人民,外結(jié)戎狄,交好諸侯,三駕戰(zhàn)楚的策略,八年之中,九合諸侯,無可爭議地復(fù)興了祖先霸業(yè)。只可惜他英年早逝,東風(fēng)不與,外難未靖,他就先行一步離開了,與自己所熱愛的國家和人民,未能相守到老。晉國人民聞訊,紛紛拋下鋤頭和織機,站在田間茅舍哭泣;各國使節(jié)聞訊,紛紛從幾千幾百里外的不同地方趕來,在晉悼公靈前獻(xiàn)上自己的哀思。被老天妒忌的晉悼公是一位有才能的君主,是十大蜥蜴之第五——“三駕蜥蜴”,復(fù)興晉國霸權(quán),為人果敢剛毅,卻又對下面人和氣可愛,所以才有祁大爺“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”的美談。
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