國(guó)學(xué)導(dǎo)航秋水堂論金瓶梅

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第三十回 蔡太師擅恩踢爵,西門慶生子加官

 

  (第三十回 來(lái)保押送生辰擔(dān),西門慶生子喜加官)

  本回開始,寫西門慶、潘金蓮蘭湯午戰(zhàn)之后,在房?jī)?nèi)體倦而寢,春梅便坐在穿廊下納鞋;上文寫金蓮、瓶?jī)骸⒂駱羌{鞋,此回必然又寫春梅納鞋,以見得春梅和眾美人是同一層次,同時(shí)在春梅手里收束鞋(金蓮)的余波。

  此回都是埋伏筆墨,為后來(lái)作鋪墊:西門慶買下家墳旁邊趙寡婦的莊子,"里面一眼井,四個(gè)井圈打水"云云,預(yù)伏將來(lái)西門慶取號(hào)"四泉"和王三官兒改名的事,也預(yù)伏次年清明節(jié)西門慶帶領(lǐng)全家上墳,金蓮與陳敬濟(jì)調(diào)情的事,更伏下再次年清明節(jié)月娘、玉樓兩個(gè)寡婦為西門慶上墳的事;金蓮打秋菊,瓶?jī)鹤邅?lái)說(shuō)情,金蓮便住了手,預(yù)伏將來(lái)瓶?jī)荷雍螅鹕彺蛉舜蚬敷@嚇孩子,瓶?jī)涸絼裨酱虻脙吹那榫埃焕顙蓛嘿I了一個(gè)十五歲的丫頭叫夏花兒,后來(lái)夏花兒在四十三、四十四回里面偷金惹氣;蔡太師管家翟謙托西門慶買妾,伏后面的王六兒、韓愛姐一段情事;為瓶?jī)旱暮⒆诱业揭粋(gè)奶媽名叫如意兒,"生的干凈",埋伏下后來(lái)瓶?jī)核篮蠖艿轿鏖T慶寵愛。瓶?jī)荷樱履镪P(guān)心而金蓮嫉妒,熱辣辣地發(fā)泄心中怒火,為后來(lái)"懷嫉驚兒"的開頭。

  西門慶生子加官,雙喜臨門,對(duì)月娘說(shuō):"吳神仙相我不少紗帽戴,有平地登云之喜,今日果然。不上半月,兩椿喜事都應(yīng)驗(yàn)了。"西門慶固然是在高興頭上只想好事,慶幸吳神仙的預(yù)言應(yīng)驗(yàn),但是對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)應(yīng)該是側(cè)面的冷筆提醒:既然是昊神仙算命如此之靈,那么他所預(yù)言的災(zāi)禍,自然也是要應(yīng)驗(yàn)的。

  瓶?jī)荷又埃掖笮《荚诰劬疤蒙腺p玩荷花,避暑飲酒,四個(gè)家樂(lè)彈唱。妻妾飲酒中間,座中不見了李瓶?jī)骸@C春說(shuō)她肚子疼,在屋里躺著。月娘對(duì)玉樓道:怕她是臨產(chǎn)陣痛。金蓮偏說(shuō)是"八月里孩子,還早哩",西門慶便立刻說(shuō):"既是早哩,使丫頭請(qǐng)你六娘來(lái)聽唱。"西門慶是胡涂極了的,自己的孩子,卻完全不曉得瓶?jī)簯?yīng)該哪個(gè)月臨產(chǎn);不聽月娘的話而聽金蓮的話,更顯得偏愛偏聽;月娘不對(duì)別人、獨(dú)獨(dú)對(duì)玉樓說(shuō)想必是臨產(chǎn),則見出月娘與玉樓的默契(后來(lái)月娘小產(chǎn),惟獨(dú)玉樓表示關(guān)心)。瓶?jī)罕徽?qǐng)來(lái),月娘讓她喝熱酒。瓶?jī)簠s只是皺著眉頭,不一會(huì)兒又回房去了。這一段描寫,與第六十一回"李瓶?jī)和囱缰仃?yáng)"幾乎完全相同,彼時(shí)也是在大花園聚景堂內(nèi),安放桌席,合家宅眷飲酒,后來(lái)因?yàn)槠績(jī)荷眢w不適而中斷了酒宴。只是此時(shí)的瓶?jī)菏桥R產(chǎn),重陽(yáng)節(jié)的瓶?jī)阂呀?jīng)是病入膏肓了。

  在這一回,西門慶吩咐家樂(lè)唱的曲子是"人皆畏夏日,我愛炎天暑氣佳"--這是一個(gè)所謂的"套數(shù)",《全明散曲》有載,作者無(wú)名氏,在第四卷第4951 頁(yè),歌詠夏日良辰美景,"云聳奇峰千萬(wàn)朵,榴簇紅巾三四花。… … 心無(wú)事,誰(shuí)似我?… … 得高歌處且高歌"。此回西門慶生子加官,這是西門慶的運(yùn)勢(shì)即將到達(dá)頂峰的暗示。對(duì)比第六十一回,瓶?jī)翰≈兀娙藚s強(qiáng)著要她點(diǎn)唱,她點(diǎn)了一首"紫陌紅塵",唱的全是從春到夏又轉(zhuǎn)人秋日的凄涼景色,其中有"榴如火、簇紅巾,有焰無(wú)煙燒碎我心"的句子:同樣是一個(gè)石榴花,情景與心境卻已經(jīng)全然不同了。然而這一枝石榴花,卻在此回最炎熱的情形之下已經(jīng)種下了根也。蓋全書一百回,至二十九回吳神仙冰鑒,是第一個(gè)階段的完成。此回第三十回便標(biāo)志著西門慶生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn):從此權(quán)勢(shì)陡起,炙手可熱,而熱到極處,就要敗落了。

  作者在此回借著官哥兒的出生,特地標(biāo)明年月日"時(shí)宣和四年戊申六月廿三日也"(詞話本六月廿三日作廿一日),以醒讀者之目。然而金瓶覆蓋是小說(shuō),不是歷史,甚至不是所謂的歷史小說(shuō)。如果我們按照歷史的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求它的精確度,那么宣和四年是壬寅年(西歷1122 年),何嘗是戊申年哉!也許作者只是隨意寫來(lái),也許作者是有意借此提醒讀者:這是虛構(gòu)的小說(shuō)家言而已。后文官哥兒生白數(shù)次錯(cuò)亂顛倒,政和、宜和糾纏不清,也可以說(shuō)正是為了造成虛幻的效果而己。一個(gè)小小細(xì)節(jié)值得注意的是:賜予西門慶官爵的太師固然姓蔡,而官哥兒的接生婆也姓蔡,稱蔡老娘。后文西門慶認(rèn)蔡京作義父,則一個(gè)蔡老爹、一個(gè)蔡老娘,正形成諷刺性的對(duì)照,以見生子與加官的緊密相連,二者接踵而至,都標(biāo)志著西門慶運(yùn)勢(shì)的頂峰,所以官哥兒一死,西門慶的生涯就要下坡了。

 

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