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第二十二回 蕙蓮兒偷期蒙愛，春梅姐正色閑邪
（第二十二回 西門慶私淫來旺婦，春梅正色罵李銘）
上一回工筆重墨，這一回既是短小的插曲，也是序曲，從此開始了長達五回的宋蕙蓮小傳，其中又為春梅畫一小像。
蕙蓮與春梅在這一回的題目里被作為對偶句來描寫。她們有相同之處：都是丫鬟仆婦，又都因為"性明敏、善機變"而受到西門慶的特別寵愛。但是蕙蓮利財，春梅尚氣。蕙蓮喜歡炫耀賣弄西門慶的小恩小惠，春梅則"圭角崖岸"，心高氣傲。樂工李銘稍有不軌，春梅立即勃然大怒，開口罵了十六個"王八"。也不管李銘是李嬌兒的兄弟，或者正因為李銘是李嬌兒的兄弟。蓋春梅與金蓮心意相連，她對桂姐、嬌兒、李銘這一家人，因為他們曾經害得金蓮受辱，所以抱恨極深。"今乘桂姐破綻敗露，而李銘又適奉其會"（張竹坡語），春梅便抓住機會，發(fā)泄久蓄于心的怨恨。
李銘教彈唱，當時其他三個向李銘學習樂器的丫鬟都去西門慶大姐屋里玩耍去了，"只落下春梅一個，和李銘在這邊教演琵琶。李銘也有酒了，春梅袖口子寬，把手兜住了，李銘把他手拿起，略按重了些，被春梅大叫起來。"李銘究竟是酒后膽大、調戲春梅呢，還是因為喝了酒，不能像清醒時那樣控制手頭的輕重，被伺機已久的春梅抓住了這個無意的紙漏？李銘的"不軌"，就和書中的許多其他情事一樣，寫得朦朦朧朧。
當時"金蓮正和孟玉樓、李瓶兒并宋蕙蓮在房里下棋，只聽見春梅從外罵將來"。春梅便氣憤憤地向金蓮敘述方才的情景，順便抱怨其他三個學彈唱的丫鬟："也有玉簫他們，你推我，我打你，頑成一塊，對著王八，雌牙露嘴的，狂的有些褶兒也怎的！"然而"玉簫他們"便包括了玉樓的丫鬟蘭香和瓶兒的丫鬟迎春。春梅在氣頭上，每每不管不顧，也是心氣高傲，沒把玉樓、瓶兒放在眼里使然，后來當著吳大嶺子的面罵申二姐，也是一個道理。但是玉樓和瓶兒的反應便有意思：春梅和金蓮一唱一和地罵李銘，只有蕙蓮一個人在旁邊附和，蕙蓮此舉，固然是為了討好掌握著她的秘密的金蓮，玉樓、瓶兒卻始終不發(fā)一語，則是因為春梅對著她們的面罵了她們的丫鬟，未免臉上下不來、心中不悅。玉樓隨即起身去叫自己的丫拼，瓶兒則等了"良久"才回房，"使繡春叫迎春去"。這又是因為瓶兒正和金蓮要好，不愿立刻離開以得罪金蓮也。雖然只是無關緊要的兩句話，也寫得邏輯井然。金蓮曾第一個知道西門慶與瓶兒的私情，這里又第一個知道西門慶與蕙蓮的私情，知道之后，裝在心里，"對玉樓亦不題起此事"。經過了玉樓、桂姐、瓶兒，金蓮早已經不再奢望西門慶能夠在情感和色欲上能夠做到專一、她現在所要的，是知道西門慶的情事：掌握信息，就意味著掌握控制權，信息是行使權力的前提，也是行使權力的手段。上半回，金蓮撞破蕙蓮與西門慶偷情，罵道："剛才我打與那淫婦兩個耳刮子才好。"下半回春梅對金蓮講李銘："剛才打與賊王八兩個耳刮子才好。"二人聲口前后呼應，如出一轍。春梅又道："教你這王八在我手里弄鬼，我把王八臉打綠了！"金蓮便道："怪小肉兒，學不學沒要緊，把臉兒氣得黃黃的。"則"王八"臉還未打綠而春梅臉已被氣黃。綠是虛，而黃是實，黃綠相接，虛實相映，是絕妙的驕儷寫法。作者文字之巧妙，往往呈現在這樣小小的細節(jié)里。
本回開始，西門慶看見宋蕙蓮穿了一件紅袖對襟襖、紫絹裙子，嫌"怪模怪樣的不好看"，給她一匹翠藍兼四季團花喜相逢緞子做裙子。小時聽過一句俗語，叫做"紅配紫，柯診死"。紅與紫配搭在一起不好看，因為會把彼此襯托得昏暗不明。張愛玲在《童言無忌·穿》中曾經提到過這個細節(jié)，她并且說了一句很知音的話："現代的中國人往往說從前的人不懂得配顏色。古人的對照不是絕對的，而是參差的對照。"這個"參差的對照"便是她的小說美學。其實現代人的衣服，顏色單調得可憐，樣式又生硬，無論男女都是如此。男人更慘些，無論中外，凡是正式場合，似乎只有西裝可穿，然而西裝既不舒服，也不是各種身材的人穿了都好看。女人呢，是在傳統(tǒng)的裝束里似乎只能繼承滿族的旗袍，然而穿在身上就和西裝一樣拘束別扭，又曲線畢露，只適合所謂有"魔鬼身材"的女人，太高太矮也都沒法子穿（想起影片《花樣年華》里面的女人一件一件地換旗袍，好在還是張曼玉演的，為這個角色帶來某種溫暖與踏實，否則真的成了衣服架子）。古時中上層社會的女人所穿的大襖，有繁復和諧的花紋與色彩，飄逸而嫵媚，非常女性化，而且可以遮掩不標準的體形，無論太胖還是太瘦，但是當然不適合穿了做任何工作--除了制作更多的衣飾，又如繡花和描鞋樣子之外。
第二十三日 賭棋枰瓶兒輸鈔，覷藏春潘氏潛蹤
（第二十三回 玉瀟觀風賽月房，金蓮竊聽藏春塢）
一、美人與燒豬頭
金蓮、玉樓、瓶兒三人下棋，本是所謂韻事，然而金蓮提議賭錢，輸了的拿出五錢銀子做東道，請眾人吃燒豬頭、喝金華酒。落后家人來興兒不僅買來一副豬頭，更兼四個豬蹄子，命蕙蓮燒來吃。蕙蓮用一根柴禾，一大碗油醬，并茴香大料，拌得停當，不消一個時辰，把個豬頭燒得皮脫肉化，用大冰盤盛了，連姜蒜碟兒拿到瓶兒房里。美人而吃紅燒豬頭，便見得這是商人家庭的美人，不是士大夫家庭的美人；能寫出美人著棋之后吃豬頭，也正是《金瓶梅》的可愛之處。
二、蕙蓮
蕙蓮與西門慶第一次停眠整宿而不是零碎偷情，是在"山子下藏春塢雪洞里"。塢而藏春，春意盈然，但是洞而名雪，而且寒冷異常，"雖故地下籠著一盆炭火兒，還冷得打兢"。又在春意中透出冷局消息。
蕙蓮依靠潘金蓮的幫助才得以和西門慶在雪洞過夜，又因為金蓮之保守秘密而不引起月娘懷疑，金蓮是成就蕙蓮者，可是蕙蓮在雪洞里和西門慶偷情時，偏偏定要刻薄金蓮："昨日我拿他的鞋略試了試，還套著我的鞋穿。倒也不在乎大小，只是鞋樣子周正才好。"這真是只有女人才能夠說得出的排植話：意謂五娘不僅腳沒有我的小，而且纏歪了。這在以周正瘦小的三寸金蓮作為女性美衡量標準的時代，簡直可謂最惡毒的人身攻擊了。下面又挑剔金蓮的再婚身分，稱之為"露水夫妻"，這又是當時一般女人的一個大忌諱。然則蕙蓮何以專門和金蓮過不去？因為瓶兒生子之前，金蓮一直最受寵，又兼掌握著蕙蓮與西門慶二人的秘密，這就更令同樣爭強好勝的蕙蓮感到不平。春梅的爭強好勝表現在不和一般的丫鬟小廝玩笑廝鬧；蕙蓮的爭強好勝表現在她一心只要吸引所有男子的注意，也每每希圖超越她自身所處的階級的限制，和西門慶的幾個妻妾并肩。她對自己的青春美
貌有自信，不把自己當成一般的仆婦看承，比如"看見玉樓、金蓮打扮"，她便也學樣兒打扮--她怎么不模仿月娘、嬌兒或者雪娥？因為她明眼慧心，知道哪個才是裝束時髦的美人（至于瓶兒，則想必一直都保持低調，不好意思穿戴得強過眾人）。月娘等人擲骸子，她站在旁邊揚聲指點，儼然又是一個幫著看牌的金蓮（見第十八回）。然而金蓮縫衣服的老子潘裁不同于蕙蓮賣棺材的老子宋仁，蕙蓮終究又不是金蓮：蕙蓮教育程度既低，也許甚至不識字，性格也缺乏一點嫵媚的韻味，只是一味的淺露輕浮。比如她看見西門慶獨自在房中飲酒，便"走向前，一屁股就坐在他懷里"，調情一番后，怕人來看破，又"急伶俐兩三步就報出來"；晚上赴約時，趁人不見，便"一溜煙"走去。這一串詞語，形容得蕙蓮舉止確實不雅。又處處表現蕙蓮的小家氣派：與西門慶在藏春塢偷情一夜，次日清早叫玳安替她買合汁，特意囑咐"拿大碗"；西門慶給她的銀子便"塞在腰里"；頭兒"黃烘烘的"插戴著首飾；與一班兒男仆"打牙犯嘴、全無忌憚"，小廝們逗弄她，她便"趕著打"。繡像本作者判她為"顛狂柳絮隨風舞、輕薄桃花逐水流"。是柳絮不錯，桃花便一定是逐水的桃花。
三、大娘，還是六娘？
金蓮偶聽到蕙蓮在背后對著西門慶說她的壞話，次日清早便給蕙蓮臉子看，并對蕙蓮暗示：是西門慶把這些話告訴給自己的。"你爹雖故家里有這幾個老婆，或是外邊請人家的粉頭，來家通不瞞我一些兒，一五一十就告訴我。"此話倒也不是夸張，頗有真實在內，從中我們更可以看出金蓮的"知識"如何轉化為"權力"。蕙蓮在金蓮面前不得不低首認輸。金蓮又說："你大娘當時和他一個鼻子眼兒里出氣，甚么事兒來家不告訴我？你比他差些兒。"這是繡像本；詞話本此處"大娘"作"六娘"。《會評會校本》從詞話本，認為繡像本這里有錯誤。按照語意邏輯來說，"來家"似乎是指西門家回到自己家中，則"與六娘一個鼻子眼出氣"是回顧李瓶兒未進門時情景。但是，如果把"來家"解為來金蓮處，則"大娘"也可以講得通。如果說的是大娘，那么金蓮的自高身分就更深一層，其諷刺蕙蓮處也就更進一步，意謂連大老婆尚且矮我一頭，你一個剛剛得手的家人媳婦，又在此爭個什么哉。
（圖）〔唐〕周肪（八世紀末一九世紀初）《內人雙陸圖》雙陸本是胡人的游戲，玩法以木為盤，盤中彼此內外各設六梁，故名雙陸。陸者，六也。雙陸其實暗合潘六兒、王六兒兩個人的名字。《金瓶梅》中夸贊一個人長于游藝，總是以"雙陸、象棋無不能"為言。又常常提到西門慶與應伯爵打雙陸，伯爵與謝希大打雙陸，等等：。西門慶與應伯爵自是精于此道，薛嫂為玉樓說媒時，也稱玉樓"雙陸棋子不消說"。金瓶美人每以棋賭輸贏消遣，下的恐怕還是象棋。
周防的仕女畫是有名的。他所畫的，自然是唐人心目中的美女：看那豐胰的體態(tài)就知道：金瓶美人，在我的想象里，除了一個李嬌兒之外，沒有這樣的體態(tài)，但是這一回里，幾個美人商量著吃豬頭的一種精神，卻是和矯健婀娜的唐美女并無不同。旁觀的兩個女子，其中雙類垂肩的那一個，好似瓶兒所使的小丫頭繡春。在這一回里，金蓮、玉樓贏了瓶兒五錢銀子，便是派繡春去叫來興兒買金華酒和豬頭。
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