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第四回 赴巫山潘氏幽歡，鬧茶坊鄆哥義憤
（第四回 淫婦背武大偷奸，鄆哥不憤鬧茶肆）
一、巫山玄上的旖旎風(fēng)光
此回書上半，刻畫金蓮與西門慶初次偷情。《水滸傳》主要寫武松，"奸夫淫婦"不是作者用筆用心的所在，更為了刻畫武松的英雄形象而盡量把金蓮寫得放肆、放蕩、無情，西門慶也不過一個區(qū)區(qū)破落戶兼好色之徒。在《水滸傳》中，初次偷情一場寫得極為簡略，很像許多文言筆記小說之寫男女相悅，沒說三兩句話就寬衣解帶了，比現(xiàn)代好萊塢電影的情節(jié)進展更迅速，缺少細節(jié)描寫與鋪墊。《金瓶梅》之詞話本、繡像本在此處卻不僅寫出一個好看的故事，而且深人描繪人物性格，尤其刻畫金蓮的風(fēng)致，向讀者呈現(xiàn)出她的性情在小說前后的微妙變化。
詞話本在王婆假作買酒離開房間之后、西門慶拂落雙著之前增加一段："卻說西門慶在房里，把眼看那婦人，云鬢半彈，酥胸微露，粉面上顯出紅白來，一徑把壺來斟酒，勸那婦人酒，一回推害熱，脫了身上了，綠紗褶子：'央煩娘耶，替我搭在干娘護炕上。'那婦人連忙用手接了過去，搭放停當(dāng)。"隨即便是拂著、捏腳、云雨。
且看繡像本中如何描寫：金蓮自王婆走后，"倒把椅兒扯開，一邊坐著，卻只偷眼看。西門慶坐在對面，一徑把那雙涎瞪瞪的眼睛看著他。便又問道：'卻才到忘了問得娘子尊姓？'婦人便低著頭，帶笑的回道：'姓武。'西門慶故作不聽得，說道：'姓堵？'那婦人卻把頭又別轉(zhuǎn)著笑著，低聲說道：'你耳朵又不聾。'西門慶笑道：'呸，忘了，只是俺清河秋縣姓武的卻少，只有縣前一個賣炊餅的三寸丁姓武，叫做武大郎，敢是水娘子一族么？'婦人聽得此言，便把臉通紅了，一面低著頭，微笑道：'便堂是奴的丈夫。'西門慶聽了，半日不作聲，假意失聲道屈。婦人一面笑鑄著，又斜瞅他一眼，低聲說道：'你又沒冤枉事，怎的叫屈？'西門慶道：'我替娘子叫屈哩。'卻說西門慶口里娘子長，娘子短，只顧白嘈。這婦瓶人一面低著頭弄裙子，又一回咬著衫袖口兒，咬得袖口兒格格駁駁的梅響，要便斜溜他一眼兒。"但看這里金蓮低頭、別轉(zhuǎn)頭、低聲、微笑、斜瞅、斜溜，多少柔媚妖俏，完全不是《水滸傳》中的金蓮放蕩大膽乃至魯莽粗悍的作派。至此，我們也更明白何以繡像本作者把《水滸傳》中西門慶、王婆稱贊武大老實的一段文字刪去，正寫了此節(jié)的借鍋下面，借助于武大來挑逗金蓮也。
詞話本中，西門慶假意嫌熱脫下外衣，請金蓮幫忙搭起來，金蓮便"連忙用手接了過去"，此節(jié)文字，實是為了映襯前文武松踏雪回來，金蓮"將手去接"武松的蔑笠，武松道："不勞嫂嫂生受。"隨即"自把雪來拂了，掛在壁子上。"（我們要注意連西門慶穿的外衣也與武松當(dāng)日穿的紛絲袖襖同色。然而綠色在雪天里、火爐旁便是冷色，在三月明媚春光里，金蓮的桃紅比甲映襯下，便是與季節(jié)相應(yīng)的生命之色也。）不過，金蓮接過外衣搭放停當(dāng)，再加一個"連忙"，便未免顯得過于老實遲滯，繡像本作："這婦人只顧咬著袖兒別轉(zhuǎn)著，不接他的，低聲笑道：'自手又不折，怎的支使人？'西門慶笑著道：'娘子不與小人安放，小人偏要自己安放。'一面伸手隔桌子搭到床炕上去，卻故意把桌上一拂，拂落一只著來。"須知金蓮肯與西門慶搭衣服，反是客氣正經(jīng)處；不肯與西門慶搭衣服，倒正是與西門慶調(diào)情處。西門慶的厚皮糾纏，也盡在"偏要"二字中畫出，又與拂落筷子銜接，毫無一絲做作痕跡。
《水滸傳》以及詞話本中，都寫西門慶拂落了一雙著，繡像本偏要寫只拂落了一支著而已。于是緊接下面一段花團錦簇文字："西門慶一面斟酒勸那婦人，婦人笑著不理他，他卻又待拿著子起來．讓他吃菜兒，尋來尋去，不見了一支。這金蓮一面低著頭，把腳尖兒踢著，笑道：'這不是你的著兒？'西門慶聽說，走過金蓮這邊來，道：'原來在此。'蹲下身去，且不拾著，便去他繡花鞋頭上只一捏。"拂落了一支著者，是為了寫金蓮的低頭、踢著、笑言耳。正因為金蓮一直低著頭，所以早就看見西門慶拂落的著；以腳尖踢之者，極畫金蓮此時情不自禁之處；"走過金蓮這邊"，補寫出兩個相對而坐的位置，是極端寫實的手法；而"只一捏"者，又反照前文金蓮在武松肩上的"只一捏"也。西門慶調(diào)金蓮，正如金蓮之調(diào)武松；金蓮的低頭，宛似武松的低頭。是金蓮既與武松相應(yīng)，也是西門慶的鏡象也。
《水滸傳》在此寫到："那婦人便笑將起來，說道：'官人休要羅皂，你有心，奴亦有意。你真?zhèn)�要勾搭我？'西門慶便跪下道：'只是娘子作成小人。'那婦人便把西門慶摟將起來。"金圣嘆在此處評道："反是婦人摟起西門慶來，春秋筆法"。詞話本增加一句："那婦人便把西門慶接將起來道：'只怕干娘來撞見。'西門慶道：'不妨，干娘知道。"'則金蓮主動摟起西門慶來這一情節(jié)未改，并任由金蓮直接說出情懷。且看繡像本此處的處理："那婦人笑將起來，說道：'怎這的羅皂！我要叫起來哩。'西門慶便雙膝跪下，說道：'娘子，可憐小人則個。'一面說著，一面便摸他褲子。婦人叉開手道：'你這廝歪纏人，我卻要大耳刮子打的呢。'西門慶笑道：'娘子打死了小人，也得個好處。'于是不由分說，抱到王婆床炕上，脫衣解帶，共枕同歡。"
金蓮"要"叫起來、"要"大耳刮子打，寫得比原先的"你真?zhèn)�勾搭我"俏皮百倍。西門慶不說"作成"而說"可憐"，是浪子慣技；"打死也得好處"，是套話，也與后來王婆緊追不放要西門慶報酬而說出的"不要交老身棺材出了討挽歌郎錢"相映，與金蓮當(dāng)日回家騙武大說要給王婆做送終鞋腳相映，可見死亡之陰影無時不籠罩這段奸情。至于"摸褲子"、"抱到王婆床炕上"，終于改成西門慶采取最后的主動，而不是金蓮。
后來，王婆專等二人云雨已畢，撞進門來（下婆已是在門外一一偷聽了也，否則哪里有這等巧乎）。《水滸傳》作："只見王婆推開房門人來，怒道：'你兩個做得好事！" '詞話本作："只見王婆推開房門人來，大驚小怪，拍手打掌說道：'你兩個做得好事！" '多了"大驚小怪、拍手打掌"八字，少了一個"怒"字，王婆的虛偽栩栩如生。然而繡像本的描寫仍然是魁首："只見王婆推開房門人來，大驚小怪，拍手打掌，低低說道：'你兩個做得好事！'一個"低低"，諷刺之極。
下面一幕，《水滸傳》作"那婦人扯住裙兒道：'千娘饒恕則個。"'詞話本"那婦人慌的扯住他裙子，便雙膝跪下說道：'干娘饒恕。"'多一慌，多一雙膝跪下，自是《金瓶梅》中的金蓮，不是《水滸傳》中那似乎已經(jīng)"久慣牢成"的金蓮，然而卻又未免與前文西門慶說"干娘知道"不合，故知繡像本無"干娘知道"四字之妙。（《水滸傳》且多"西門慶道：干娘低聲"八字，然而繡像本的王婆不勞吩咐便已低聲了，將老奸王婆諷刺入骨。）繡像本寫王婆闖人之后："那婦人慌的扯住他裙子，紅著臉，低了頭，只說得一聲'干娘饒恕'。"金蓮的紅臉、低頭，都描畫其初次偷情，廉恥尚存，不是所謂久慣牢成的淫婦。后來王婆提條件，"休要失了大官人的意，早叫你早來，晚叫你晚來，我便罷休。若是一日不來，我便就對你武大說"。金蓮又"羞得要不的，再說不出來"，被王婆催逼不過，才"藏轉(zhuǎn)著頭，低聲道：'來便是了。"'這與《水滸傳》以及詞話本里面，金蓮不僅不慌不羞，而且一口答應(yīng)、毫不作難，簡直大相徑庭。詞話本、繡像本比《水滸傳》又多出一個小小波折，以盡力描寫王婆的老奸：那便是王婆要二人各以信物為憑。西門慶拔下頭上簪子給了金蓮。至于金蓮，詞話本中作"一面亦將袖中巾帕遞與西門慶收了"。然而在繡像本中，"婦人便不肯拿甚的出來，卻被王婆扯著袖子一掏，掏出一條杭州白絹紗汗巾，掠與西門慶收了"。金蓮初次偷情的羞恥、王婆慣家的奸滑，盡情寫出。而金蓮到此地步，竟是萬萬不能回頭了。
《水滸傳》中，三人又吃酒到下午時分，金蓮道："武大那廝也是歸來時分，奴回家去罷。"詞話本同。一個"那廝"，絕無恩義，是《水滸傳》寫狠毒無情淫婦的筆法。繡像本刪去此句，只保留一句"奴回家去
罷"，便含蓄很多，也使得金蓮的形象與前面改寫處保持了一致性：一個初次和西門慶--一個第二次見面而已的陌生男子--偷情的婦人。
二、鄆哥的"義憤"
鄆哥何當(dāng)有什么"義"憤？回目中的"義憤"，這足以襯托出實際上的義少憤多。西門慶固然不是，但西門慶本人對于鄆哥卻無怨有恩，蓋鄆哥"時常得西門慶責(zé)發(fā)他些盤纏"，西門慶是他的施主。然而為了王婆的一口氣、武大的三杯酒，鄆哥便把他告發(fā)了，且?guī)臀浯蠖ㄓ嬜郊?-武大于鄆哥何有哉？所以回目說他是出于"義憤"，這個"義"字實在是春秋筆法，讀者須明察。鄆哥激武大，是為了不憤西門慶、潘金蓮之外那個全不相干的王婆，然王婆打鄆哥，也是不能忍氣之故（鄆哥也著實氣人）。王婆之憤，牽動了鄆哥之憤，鄆哥之憤，又牽動了武大之憤，以致武大忘記了武松臨行前的吩咐，不僅與人吃酒，而且不等武松回來，便去自行捉奸，以致事敗身亡。此回書的下半截，描寫的都是一個"氣"。繡像本第一回中，提出世人難免"酒色財氣"，至此，酒、色、財、氣已全部呈現(xiàn)端倪。
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