國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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周子抄釋

 

  〖周子抄釋〗二卷,附錄一卷,明呂□(1479—1542)輯。北宋五子(二程、邵雍、張載、周敦頤)惟周敦頤著書(shū)最少,而宋明兩代諸儒研究周氏學(xué)術(shù)思想的著述反倒最多,辨論也最為激烈。對(duì)“無(wú)極大極之說(shuō)”、“太極圖說(shuō)”、“通書(shū)表里之說(shuō)”、“主靜之說(shuō)”等爭(zhēng)論數(shù)百年,至明代詬爭(zhēng)尤甚。呂□此書(shū),以《周子全書(shū)》為底本,撮其精要,輯《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》一卷、遺文遺詩(shī)一卷,共二卷。附錄輯《宋史道學(xué)本傳》、周氏《墓碣銘》、《墓室記》、《事?tīng)睢贰ⅰ缎袖洝返戎苁蟼饔涃Y料。前二卷每條之末皆附以簡(jiǎn)短釋語(yǔ),標(biāo)其大旨,或推求所未言之意,較諸家連篇累牘文辨論為淳實(shí),有便于初學(xué)者領(lǐng)會(huì)。此書(shū)所選,多為周敦頤學(xué)術(shù)思想之精華,體例與《朱子抄釋》、《二程子抄釋》、《張子抄釋》大略相同。或以為包括《太極圖說(shuō)》一卷、《通書(shū)》二卷,實(shí)則摘取《太極圖說(shuō)》、《通書(shū)》精華為一卷,而抄其賦、說(shuō)、記、序、書(shū)、詩(shī)、雜記等為一卷,共合二卷之?dāng)?shù),非依周氏原書(shū)分卷。有《四庫(kù)全書(shū)》本、《惜陰軒叢書(shū)》本。

 

 

 

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