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周易玩辭困學(xué)記
〖周易玩辭困學(xué)記〗十五卷。明張次仲（１５８９—？）撰。次仲字元□，號(hào)侍軒，一號(hào)鈍庵，浙江海寧人。天啟元年（１６２１）舉人。入清不仕。著有《侍軒詩(shī)紀(jì)》、《侍軒集》等。自序謂平生讀《易》，以夫子《十翼》為宗，不敢侈談象數(shù)，又雅不信□緯之說，惟從語言文字中求其諦，當(dāng)有益身心者，輒便疏錄，歲久成帙，總不離經(jīng)生習(xí)氣，謬題曰《玩辭困學(xué)記》。其卷首《讀易大意》未有次仲康熙六年（１６６７）尾識(shí)，謂沉冥《易》學(xué)者二十余年，六七易稿而成此書。首為《讀易大意》，集諸儒及次仲自己論《易》者數(shù)十條，謂八卦因重之法，自十六、三十二以至六十四卦，變某卦自某卦而來，皆夫子所不言。又謂“河圖洛書”之外，別無他圖，后人依托夫子之言而支離曼衍。又謂一卦六爻，如主伯亞旅，無此以為君子，彼以為小人，則有背錯(cuò)雜之理。其卷一至十二為六十四卦解，于《乾卦》遵用王粥本，而仍列鄭康成本于簡(jiǎn)端。卷十三為《系辭》上傳、卷十四為《系辭》下傳，卷十五為《說卦》傳、《序卦》傳、《雜卦傳》。大體雜取諸儒議論，各隨經(jīng)旨敘次，次仲自己的見解，則注“私記”二字別之。《四庫(kù)全書總目》謂此書獨(dú)以義理為宗，掃除□□之說，雖盡廢諸家義例，未免開臆斷之門，然其盡廢諸圖，則實(shí)有刊削榛蕪之力，具有廓清之功。且大旨切于人事，于學(xué)者較為有裨，視給畫連篇，徒類算經(jīng)弈譜、而《易》理反置而不講者勝之遠(yuǎn)矣。有清初刊本、《四庫(kù)全書》本。
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