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周易述

　　〖周易述〗二十三卷。清惠棟（１６９７—１７５８）撰。惠氏為清初《易》漢學(xué)的代表人物，治經(jīng)墨守漢儒成說，崇古文經(jīng)學(xué)，以為“凡古必真，凡漢必好”。此書主旨，亦在發(fā)揮漢儒之學(xué)，以荀爽、虞翻為主，而參以鄭玄、宋咸、干寶諸家之說，融會(huì)其義。卷１至２１皆訓(xùn)釋經(jīng)文，其中缺下經(jīng)１４卷、《序卦》、《雜卦》兩傳。卷２２、２３為《易微言》、皆雜抄經(jīng)典論《易》之文，以備參考。其體例先列經(jīng)文，次為惠氏自“注”，注后為惠氏自“疏”。對漢儒所謂“互體”、“卦變”、“半象”、“兩象”、“納甲”、“納音”、“爻辰”、“卦氣”、“六日七分”等說，倍加推崇，一一考究本原，推闡考證，引據(jù)古義，懼有根底。清代學(xué)者認(rèn)為，自王弼《周易注》行世，漢學(xué)遂絕，宋元諸儒各以意見揣測，去古漸遠(yuǎn)。其中言象數(shù)者，又岐為圖書之說，其書愈衍愈繁，漸失本旨。惠棟能從漢學(xué)入手，推究其本，征引有據(jù)，遠(yuǎn)勝于空談?wù)f經(jīng)者，為清人經(jīng)傳新疏中的重要著作，也是惠氏《易》學(xué)的代表作。原書目錄４０卷，其第２４至４０卷為《易大義》、《易例》、《易法》、《易正訛》、《明堂大道錄》、《□說》，皆有目無書。實(shí)為惠氏未竟之書，歿后由門人以未定殘稿刻版行世。后丁晏有《周易述傳》、李林松有《周易述補(bǔ)》，補(bǔ)其所缺。有乾隆二十五年（１７６０）盧氏刻本，《四庫全書》本，２３卷，末２卷為《易微言》，阮氏《后清經(jīng)解》本２１卷，另有清刻本多種。去末２卷，１９８９年天津古籍書店影印《皇清經(jīng)解》本。