國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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周禮漢讀考

 

  〖周禮漢讀考〗六卷。清段玉裁(1735一1806)撰。玉裁字若膺,一字懋堂,江蘇金壇人。乾隆舉人。官巫山知縣,后引疾而歸。拜師休寧戴震,講求古義,尤精小學(xué)。主要著述有《說(shuō)文解字法》、《六書(shū)音韻表》、《周禮漢讀考》;《古文尚書(shū)撰異》、《毛詩(shī)訪詁傳》、《經(jīng)韻樓集》等。是書(shū)摘《周禮》經(jīng)文及注為綱,并為之疏通證明。玉裁本賈昌朝《群經(jīng)音辨》之例,而變通之,為《周禮》漢儒注發(fā)疑正讀之例有三:讀如“讀若”者,擬其音:讀為“讀曰”者,易其字;“當(dāng)為”者,定為字之誤、聲之誤,而改其字。可謂發(fā)凡起例,不僅利于《周禮》之治而且亦實(shí)大補(bǔ)于漢學(xué)。阮元所作序云:“此言出,學(xué)者凡讀漢儒經(jīng)子漢書(shū)之注,如夢(mèng)得覺(jué),如醉得醒,不至如冥行摘埴”。極為允當(dāng),玉裁此三例,實(shí)開(kāi)漢學(xué)治法之大門(mén)徑。其于書(shū)中依此三例進(jìn)行認(rèn)字、正音,然互有得失,當(dāng)分別觀之。其間于字之正借,聲之分合,剖析甚細(xì),萬(wàn)謂不失為治《周禮》之卓異者。有《經(jīng)韻樓》刊本、《皇清經(jīng)解》本等。

 

 

 

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