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易通釋
〖易通釋〗二十卷。清焦循（１７６３-１８０２）撰。為焦氏“《易》學(xué)三書”之一。初稿成于嘉慶十一年（１８０６），一再改訂，數(shù)易其稿，于嘉慶十八年定稿。據(jù)自序，初學(xué)《易》，輒有所疑，遍閱諸書仍不能解。后學(xué)數(shù)理之學(xué)，以數(shù)之比例，求《易》之比例，以往所疑、漸能理解，后撰成此書，以申其義。舉經(jīng)傳之文互相引證，會(huì)而通之，字字求其貫徹，訂為伏羲之卦，參互錯(cuò)綜，文王周公之《系辭》，亦參互錯(cuò)綜。孔子之“十翼”，亦以參互錯(cuò)綜，贊之所謂參互錯(cuò)綜者，即“旁通”、“時(shí)行”、“相錯(cuò)”之法而已。全書對(duì)《卦辭》、《彖辭》、《象辭》、《爻辭》一句一字，各為條分屢析，珠連繩貫，以觀其通《易》之?dāng)?shù)。也均以“旁通”、“時(shí)行”、“相錯(cuò)”、“比例”等法解之。所謂以測(cè)天之法測(cè)《易》，視《易》之爻位猶天之躔度，凡山澤、雷風(fēng)、水火，若七政恒星之昭布，一一可窺囂而辨其方位。視爻位之往來，猶如躔度之交錯(cuò)。凡山澤、水火之變化，若七政恒星之經(jīng)緯遲速，皆可布算而尋其緒。又從訓(xùn)詁入手，以假借字而引申其說，則或?yàn)楹笫缹W(xué)者所指摘，而皮錫瑞則謂“假借說《易》，并非穿鑿”。焦氏“易學(xué)三書”，發(fā)揮精義備于此書，《圖略》則表其象，章句以釋其文，實(shí)為焦氏《易》學(xué)著作中最重要者，三書互相發(fā)明，互為補(bǔ)充，相輔相成，井受到清代學(xué)者好評(píng)。有《焦氏叢書》本、《焦氏遺書》本。
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