性一交一乱一交A片久久四色,亚洲精品字幕

易經(jīng)衷論

　　〖易經(jīng)衷論〗二卷。清張英（１６３７-１７０８）著。英字敦復(fù)，江南桐城（今屬安徽）人。康熙進(jìn)士，十六年設(shè)南書房，他首中入選，一時制誥多出其手。后擢工部尚書，兼翰林學(xué)士，充《國史》、《一統(tǒng)志》、《淵鑒類函》、《政治典訓(xùn)》《平定朔漠方略》總這裁官，又遷文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。著有《經(jīng)書衷論》《六端集》等。是書專釋六十四卦之旨，而不及《系辭》《說卦》《序卦》《雜卦》。詮解六十四卦大意，不列經(jīng)文，每卦各為一篇。詮解大致以朱熹《本義》為宗，然于“坎封”之“貳用缶”為句，又以《本義》為不妥，而從程頤《傳》，以“樽酒簋貳”為句。知其也非固執(zhí)一家之說。其立說不追求艱深，意在簡易明白。故解《乾彖》元享利負(fù)云：“文王系辭本與諸卦。一例”，解乾、坤《文言》云：“圣人舉乾、坤兩卦，亦人以讀《易》之法”，如此擴充體會，以經(jīng)釋經(jīng)，頗能排眾說之糾結(jié)。《漢書·儒林傳》稱：費直惟以《彖》《象》《系辭》十篇文言，解說上、下經(jīng)，知漢代不矜繁說。《易經(jīng)衷論》之作，其意頗近古人。有《四庫全書》本，《張文瑞集》本。