國(guó)學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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儀禮圖(張惠言)

 

  〖儀禮圖(張惠言)〗六卷。清張惠言(1760-1802)撰。是書以為治《儀禮》者,必須明于古人宮室之制,然后其所謂所陳,輯讓進(jìn)退不失其方。故兼采唐、宋、元及清代諸儒之義,斷以經(jīng)注,首述富室圖,以總摯大綱。而后隨事立圖,或橫或縱,或左或右,按而讀之,禮之諸儀諸節(jié)皆清晰不淆,宛如親臨其境,且又于吉兇冠服元制詳加考述。圖所不盡者,又另立諸表使之明曉。卷二以下,俱依十七圖次第加以圖示。俾使讀經(jīng)之人,置圖于左,可以隨讀隨閱。而進(jìn)退輯讓之節(jié),了然于心目間。惠言之圖,要比宋人楊復(fù)《儀禮圖》粲然畢備,詳明易覽。案《儀禮》一經(jīng),久成絕學(xué),惠言能研究鉤貫,條理秩然,實(shí)不愧通達(dá)窮經(jīng)之緒。惟于“釋宮”上本李如圭之書(誤編于朱子集中)。惠言于天子、諸侯左右房圖引“釋宮”,不知非朱子之筆,未免失考。惠言精于《禮》,所著《易義》諸書。、早已刊行,惟此書至其沒后,阮元從其女夫董士錫得手稿,于嘉慶十年(1805)梓成,而為之序,甚推許之。道光初年,阮元編刻《皇清經(jīng)解》于惠言《易義》諸書,十采八九,唯獨(dú)末錄入此書。

 

 

 

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