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詩(shī)經(jīng)稗疏
〖詩(shī)經(jīng)稗疏〗四卷。清王夫之（１６１９-１６９２）著。夫之字而農(nóng)，號(hào)□齋，別號(hào)一壺道人、夕堂、□杌外史等，學(xué)者稱船山先生。是清初最著名的思想家、學(xué)者。著述甚豐，清長(zhǎng)期列為禁書(shū)，至清末始刊行。是書(shū)辨正《詩(shī)經(jīng)》名物訓(xùn)詁，以補(bǔ)箋注諸說(shuō)之遺。如《詩(shī)譜》說(shuō)："得圣人之化者謂之《周南》，行賢人之化者謂之《召南》，王氏則據(jù)《史記》謂"洛陽(yáng)為周、召"之語(yǔ)，以陜州為中線而兩分之，以為"周南"乃周公所治之南國(guó)也，證之以地理，也可備一家之言。又辨"雎鳩"為山禽而非之鳥(niǎo)；又辨雀鳥(niǎo)之角，"九十其□"之語(yǔ)，則為□，萎為□葦而非萎篙，薇為可食之菜，□實(shí)為今之柞，言柞實(shí)今之櫟，榛□之榛即詩(shī)之所謂□而非榛栗之榛，及蟲(chóng)、魚(yú)、器用諸類，皆確有依據(jù)，非為臆斷。至于其它，也大都可通，惟以"葛履五兩"之五通為行列之義，木瓜、木桃、木李為刻本之物、堇簇之荼如涂為穰草和泥等，則未免穿鑿，失之偏駁。綜觀是書(shū)，其確據(jù)者為多。末附《考異》、《葉韻辨》二篇，《考異》雖難稱賅博，然也足資考證；《葉韻辨》持論明通，足解諸家之交錯(cuò)。又贅以詩(shī)譯數(shù)條，體近詩(shī)話，似無(wú)足之內(nèi)容。有《四庫(kù)全書(shū)》本，《船山遺書(shū)》本，《皇清經(jīng)解續(xù)編》本。
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