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尚書詳解(夏撰)

　　〖尚書詳解(夏撰)〗二十六卷。宋夏撰。撰字元肅，號(hào)柯山，浙江龍游人，據(jù)是書序稱，其少即業(yè)是經(jīng)，妙年擷其英，以掇巍第，由此，夏氏當(dāng)為進(jìn)士出身。是書集孔安國、孔穎達(dá)之傳疏，蘇軾《東坡書傳》、陳鵬飛《書解》、林之奇《尚書全解》、程頤《書說》、張九成《尚書詳說》等諸儒之說，雖博采諸家，而尤以林之奇說為多，幾達(dá)十分之六、七。夏氏解經(jīng)。反覆條暢，深究詳繹，使唐虞三代之大經(jīng)大法，燦然明白，不失為宋儒說《尚書》之善本。明洪武間，初定科舉條式，詔習(xí)《尚書》者并用此書及蔡沈《書經(jīng)集傳》，其影響由此可見一斑。永樂中，《書經(jīng)大全》成，始獨(dú)用蔡《傳》。刻本久佚，抵清時(shí)僅存鈔本，脫誤尤多。纂修《四庫全書》時(shí)，浙江采進(jìn)《虞書》、《堯典》至《大禹謨》全缺，《周書》中缺《泰誓》中、《泰誓》下及《牧誓》三篇，又缺《泰誓》之末簡。館臣遂以《永樂大典》參校，但《泰誓》一篇《永樂大缺載》無從校補(bǔ)，其余名篇，尚存全文。館臣各據(jù)以補(bǔ)輯，復(fù)成完帙。書中文句則以《永樂大典》及浙江采進(jìn)本互校，擇善而從，原本分十六卷，經(jīng)文下多附重言、重意，館臣病其鄙淺，及全部刪除，重加厘定，勒為二十六卷，是為今本及二十六卷之由來。除有舊鈔本外，還以《四庫全書》本傳世。