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尚書(shū)講義
〖尚書(shū)講義〗二十卷。宋史浩（１１０６一１１９４）撰。浩字直翁，鄞縣（今浙江寧波）人，紹興進(jìn)士，初官余姚尉，歷溫州教授、太學(xué)正、國(guó)子博士、秘書(shū)省校書(shū)郎、宗正少卿。紹興三十二年（１１６２），除起居郎兼太子右庶子、翰林學(xué)士、知制誥、參知政事。隆興元年（１１６３），拜尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使，曾為岳飛申冤，旋因反對(duì)張浚北伐，被御史王石朋所劾，罷知紹興府，淳熙五年（１１７８）復(fù)為右相，拜少傅、充醴泉觀使，除太保致仕。據(jù)宋《館閣書(shū)目》記載，淳熙十六年（１１８９）正月史浩撰成此書(shū)，并進(jìn)獻(xiàn)朝廷，詔藏秘府。因系經(jīng)進(jìn)之本，故其說(shuō)解皆順文演繹，頗近經(jīng)幃講章之體。其說(shuō)主要以注疏為主，參考諸儒舊說(shuō)，間附已意，融而貫之。當(dāng)張浚用兵中原時(shí)、浩為右仆射，獨(dú)持異見(jiàn)，反對(duì)北伐，頗受時(shí)人的反對(duì)。但在說(shuō)解《尚書(shū)》時(shí)，卻無(wú)投降思想，如解"文侯之命"一篇，極力贊頌宣王能勤政復(fù)仇，而傷嘆平王無(wú)志恢復(fù)舊土，可見(jiàn)其并不以用兵為非。闡釋經(jīng)文，亦時(shí)有創(chuàng)見(jiàn)，如"命公后"一句，前儒之說(shuō)皆云命伯禽為周公之后；浩卻云，成王既歸，周公在后，看"公定予往矣"一言，便見(jiàn)得周公且在后之意。書(shū)成后，頗受學(xué)者好評(píng)，朱嘉曾在《朱子語(yǔ)類(lèi)》中云其書(shū)甚有好處，后來(lái)蔡沈作《書(shū)經(jīng)集傳》。即從史浩之說(shuō)，孫應(yīng)時(shí)《燭湖集》云，史浩之書(shū)多所發(fā)明帝王、君臣精微正大之蘊(yùn)，剖訣古今異同偏見(jiàn)，開(kāi)悟后學(xué)心目，使人沛然飽滿(mǎn)者，不下數(shù)十百條。《宋史·藝文志》著錄為二十二卷，《文淵閣書(shū)目》、《一齋書(shū)目》并錄其名，朱彝尊《經(jīng)義考》云未見(jiàn)，知其傳本久佚。《四庫(kù)》館臣自《永樂(lè)大典》中輯出，厘正后分作二十卷，是為今本。有《四庫(kù)全書(shū)》本及臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本。
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