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尚書古文疏證

　　〖尚書古文疏證〗八卷。清閻若璩（１６３６一１７０４）撰。若璩年二十讀《尚書》至古文二十五篇，即疑其偽。沉潛三十余年，乃盡得其癥結(jié)所在。東晉梅□所獻(xiàn)《古文尚書》和《孔安國尚書傳》，南宋時(shí)吳□、朱熹已疑其偽，清代郝敬亦揭露其偽。若璩于此書中廣泛搜集材料，進(jìn)行詳細(xì)考證，共提出１３８條理由，證明梅□所獻(xiàn)，托名孔安國的《古文尚書》，并非真古文，而是偽作。內(nèi)容較稍后的惠棟《古文尚書考》為詳。自若璩乃引經(jīng)據(jù)古-一陳其矛盾之故，古文之偽乃大明。考證中亦有不實(shí)和疏略處。如謂“馬融、鄭玄注本亡于永嘉之亂”，“鄭注者即為其所注之逸篇”“《史記》《漢書》但有安國上《古文尚書》之說，并無受調(diào)作傳之事等等”，深究之，體例亦有未善者，如繁而非要、滋蔓卷秩等。然此書反食厘剔，以祛千古之大疑，功勞赫在，研究《尚書》者不能舍棄是書。本書亦為考據(jù)之學(xué)的楷范。書中卷一第二十八條、二十九條、三十條、卷三第三十三條至第四十八條，卷七第一百零二條、一百零八至一百一十條，一百二十二條至-百二十-七條，皆快佚。有清乾隆十年（１７４５），眷西堂刻本，嘉慶間天津吳氏重刻本，《皇清經(jīng)解讀編》本。