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論語集注考證
〖論語集注考證〗十卷，附《孟子集注考證》七卷。宋金履祥（１２３２-１３０３）撰。履祥為南宋末年理學(xué)家，其生平事跡，詳見《尚書表注》。此書后附自跋，對(duì)撰書緣起有所說明。其言曰古書之有注者，必有疏。《論孟考證》即是《集注》之疏。以有《纂疏》，故不名“疏”；而文義之詳明者，亦不敢贅言，但用《經(jīng)典釋文》之例，表其疑難者疏之。全書對(duì)朱子未定之說，但折衷歸一；對(duì)于事跡典故，考證甚多。《集注》以發(fā)明理道為主，對(duì)于事跡典故之類率從舊文，未及詳考；故履祥拾遺補(bǔ)缺，以彌補(bǔ)其缺漏，對(duì)朱子之《集注》深為有功。其間與朱子之說亦稍有不同之處，如辨《論語注》公孫校云，案《左傳》，當(dāng)作“公叔發(fā)”，《集注》或?yàn)閭鲗懼`；辨《孟子注》許行神農(nóng)之言。史遷所謂農(nóng)家者流，認(rèn)為《史記》六家無農(nóng)家，《漢書·藝文志》九流之中乃有農(nóng)家等等。如此之論，甚為典核，糾正了《集注》的舛誤。至于辨公劉為后稷之曾孫一條，謂公劉避桀居豳，去后稷世遠(yuǎn)，公劉非其曾孫。不知古人凡遠(yuǎn)祖多稱高祖，《左傳》郯子稱“我高祖少昊”是也。凡遠(yuǎn)孫多稱曾孫，《左傳》蒯聵稱曾孫蒯聵敢昭告皇祖文王是也。諸如此類，則朱子《集注》不誤而履祥誤也。全書旁引曲證，不茍異亦不茍同，較后儒胡炳文諸人拘墟回護(hù)，知有注而不知有經(jīng)者高明遠(yuǎn)甚。履祥自稱此書與朱子《集注》微有抵牾，自我言之則為忠臣，自他人言之則為讒賊。《四庫(kù)全書總目》認(rèn)為：“（此言）則殊不可訓(xùn)。夫經(jīng)者古今之大常，理者天下之公義。議論之得失惟其言，不惟其人。使所補(bǔ)正者果是，雖他人亦不失為忠臣，使我補(bǔ)正者或非，雖弟子門人亦不免為讒賊。何以履祥則可，他人則必不可？”履祥此言，實(shí)際上反映了宋元之際儒學(xué)森嚴(yán)的門戶之見；同時(shí)，亦反映了時(shí)儒對(duì)朱子之說，只認(rèn)可其弟子門人修正，而不容許旁家別派置喙的封閉心態(tài)。所以，此書對(duì)研究宋末元初之儒學(xué)，有多方面的參考價(jià)值。二書合為一帙，共為十七卷，前有許謙序，后又附呂遲刊書跋文。朱彝尊《經(jīng)義考》引《一齋書目》，誤注為二卷，并曰未見原書。有《四庫(kù)全書》本及《金華叢書》本傳世。
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