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論語(yǔ)筆解
〖論語(yǔ)筆解〗二卷。舊題唐韓愈（７６８-８２４）、李翱（７７２-８４１）合撰。愈字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人，自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，早孤，刻苦自學(xué)，貞元進(jìn)士，任監(jiān)察御史，貶陽(yáng)山令，轉(zhuǎn)任國(guó)子博士、刑部侍郎，因諫憲宗不可迎佛骨，貶為潮州刺史，后官至吏部侍郎，卒謚文，世稱(chēng)韓文公，為唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家，政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛，為宋代唯心主義理學(xué)的先驅(qū)，著述甚豐，主要有《論語(yǔ)注》、《孟子注》、《原道》、《原性》及《昌黎先生集》等。翱字習(xí)之，成紀(jì)（今甘肅秦安）人，一說(shuō)趙郡人，貞元進(jìn)士，官至山南東道節(jié)度使，一生追隨韓愈，為唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，哲學(xué)思想受佛教影響，卒謚文，著《復(fù)性書(shū)》、《來(lái)南錄》及《李文公集》等書(shū)。韓愈曾為《論語(yǔ)》作注，成《論語(yǔ)注》十卷，其注釋時(shí)，先于卷端有所記錄，李翱亦間或與其討論，并附書(shū)其間。《論語(yǔ)注》書(shū)成，稿本遂為人所得，采摘《論語(yǔ)注》中的不載者，別錄為二卷刊行。即如同程頤有《易傳》，而《遺書(shū)》之中又別有論《易》諸條一樣。書(shū)中所注，以“韓曰”、“李曰”為別，大體以韓說(shuō)為本，李說(shuō)為輔，其說(shuō)解時(shí)出新意，每每為前儒所未及。如釋“宰予晝寢”，前儒多以為宰予白天在屋睡覺(jué)；韓氏卻認(rèn)為，“晝”應(yīng)讀作胡卦反，并認(rèn)為作“畫(huà)”字，“晝”乃“畫(huà)”字之偽（繁體晝?yōu)椤酰?huà)為□），如是，則應(yīng)為“宰予畫(huà)寢”。諸如此類(lèi)，皆具有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值，從一定方面反映了唐儒對(duì)《論語(yǔ)》一書(shū)的研究水平。傳本較多，主要有《續(xù)百川學(xué)海》本，天一閣刊本，《唐宋叢書(shū)》本，《墨海金壺》本，《古經(jīng)解匯函》本等等。
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