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經(jīng)史答問(wèn)
〖經(jīng)史答問(wèn)〗四卷。清朱駿聲（１７８８一１８５８）撰。駿聲曾受業(yè)于錢(qián)大昕之門(mén)，為學(xué)長(zhǎng)于經(jīng)訓(xùn)、小學(xué)，撰《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》，為治《說(shuō)文解字》之名著。其考訂經(jīng)史，皆以六書(shū)貫穿經(jīng)義。嘗與汪文臺(tái)、俞正燮、程鴻沼及弟子程朝鈺、程朝儀等就經(jīng)史質(zhì)疑問(wèn)難，駿聲為之解答，此書(shū)即其記錄。原稿散佚頗多，其子朱孔彰輯為四卷，問(wèn)答五百條，涉及《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《左傳》、《論語(yǔ)》、《周禮》、《禮記》、《孟子》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》等經(jīng)史書(shū)籍中的疑難問(wèn)題，而以經(jīng)傳為多，也涉及近人的解經(jīng)著作，包括字的詮釋、人物的考證等，由于駿聲長(zhǎng)于《說(shuō)文》，善于訓(xùn)解，故其所答頗能切要。如問(wèn)“古人一字有數(shù)讀何與”，駿聲答謂“宇有數(shù)音也，方言也。如《易》彖象是陜西音，彖傳、象傳是山東音，推之經(jīng)史百家皆然，而各有之注經(jīng)史者，又各操土音，不能齊同”。又如訓(xùn)《禮記》“壹戎衣”，謂當(dāng)從《康誥》作“殷”，衣、殷-聲之轉(zhuǎn)，今徽州黔縣人語(yǔ)猶如此，皆為后世學(xué)者所稱(chēng)道。此書(shū)為朱氏經(jīng)史雜考筆記，皆為心得之語(yǔ)，朱氏以《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》知名，而此書(shū)猶可概見(jiàn)其解經(jīng)證史之學(xué)。有光緒二十年（１８９４）金陵書(shū)局刊本。
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