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大學(xué)中庸集說啟蒙
〖大學(xué)中庸集說啟蒙〗二卷。元景星撰。星字德輝，號訥□，元亡入明，洪武中以儒士保升杭州儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，一生長于治經(jīng)，尤長于《春秋》之學(xué)。此書卷未有明宣德九年（１４３４）錢時跋，稱此書得自禮部侍郎蔣驥。而蔣驥跋文題庚辰歲，即明建文帝元年（１３９９），蔣氏為景星門人，由此可知，此書應(yīng)撰成于元末。前有作者自序，標(biāo)題為《學(xué)庸集說啟蒙九但序中卻記為《四書集說啟蒙》。《凡例》中如“孟子章指”云云，亦兼言《四書》。蔣驥跋稱訥□先生用功于《四書》十年，去取諸說而為此書。《大學(xué)》已有刊本，而《論語》、《孟子》、《中庸》則未刊。錢時跋稱自蔣驥處得《中庸》寫本，謄校刊梓。然則景星全注《四書》，蔣氏先刊其《大學(xué)》，錢氏續(xù)刊其《中庸》，而《論語》、《孟子》則已散佚《通志堂經(jīng)解》病其不完，遂在刊行時，序文及標(biāo)題一并改作今名。其書發(fā)揮頗簡切。《大學(xué)圣經(jīng)章句》“欲其一于善而無自欺”句注，“一于善”，祝本改作“必自謙”，于字句異同頗不茍且。又《傳》之二章注。□，邵氏謂恐是盥之□。《傳》之四章注，備引程子、饒魯、吳澄之說。《中庸》三寸二章注，引鄱陽李氏之說。諸如此類，皆與《章句》互有異同，非胡炳文諸人堅持門戶之見可比。所言多能自抒心得。此書為研究元末明初理學(xué)發(fā)展情況，提供了-些參考材料。傳本有《通志堂經(jīng)解》本及《四庫全書》本。
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