國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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周易玩辭困學(xué)記

 

  〖周易玩辭困學(xué)記〗十五卷。明張次仲(1589—?)撰。次仲字元□,號(hào)侍軒,一號(hào)鈍庵,浙江海寧人。天啟元年(1621)舉人。入清不仕。著有《侍軒詩紀(jì)》、《侍軒集》等。自序謂平生讀《易》,以夫子《十翼》為宗,不敢侈談象數(shù),又雅不信□緯之說,惟從語言文字中求其諦,當(dāng)有益身心者,輒便疏錄,歲久成帙,總不離經(jīng)生習(xí)氣,謬題曰《玩辭困學(xué)記》。其卷首《讀易大意》未有次仲康熙六年(1667)尾識(shí),謂沉冥《易》學(xué)者二十余年,六七易稿而成此書。首為《讀易大意》,集諸儒及次仲自己論《易》者數(shù)十條,謂八卦因重之法,自十六、三十二以至六十四卦,變某卦自某卦而來,皆夫子所不言。又謂“河圖洛書”之外,別無他圖,后人依托夫子之言而支離曼衍。又謂一卦六爻,如主伯亞旅,無此以為君子,彼以為小人,則有背錯(cuò)雜之理。其卷一至十二為六十四卦解,于《乾卦》遵用王粥本,而仍列鄭康成本于簡端。卷十三為《系辭》上傳、卷十四為《系辭》下傳,卷十五為《說卦》傳、《序卦》傳、《雜卦傳》。大體雜取諸儒議論,各隨經(jīng)旨敘次,次仲自己的見解,則注“私記”二字別之。《四庫全書總目》謂此書獨(dú)以義理為宗,掃除□□之說,雖盡廢諸家義例,未免開臆斷之門,然其盡廢諸圖,則實(shí)有刊削榛蕪之力,具有廓清之功。且大旨切于人事,于學(xué)者較為有裨,視給畫連篇,徒類算經(jīng)弈譜、而《易》理反置而不講者勝之遠(yuǎn)矣。有清初刊本、《四庫全書》本。

 

 

 

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