99热视屏,17CC网黑料爆料一区二区三区,九九热精品视频在线观看

周禮釋注

　　〖周禮釋注〗二卷。清丁晏（１７９４一１８７５）撰。是書為其《三禮釋注》之一。自《敘》署時(shí)“道光三年（１８２３）八月”，書成也當(dāng)在此時(shí)。丁氏以為，《周禮》一書乃周之古文舊典，六國(guó)變故，暴秦燔書，《周官》寢廢，漢初始著于世（自《敘》），然藏之秘府，世儒罕見，后經(jīng)毛公傳之，劉向整理之，方得流傳。又經(jīng)鄭玄合今左文本相互參校，發(fā)疑正讀，考訓(xùn)摭佚，深得經(jīng)義大旨，但猶有未詳之處。又經(jīng)晉唐宗元明清諸家研究，異歧紛爭(zhēng)，各執(zhí)己見，莫衷一是。丁氏遂有是作，仍倡古文之說，以鄭玄《周禮注》為底本，參考舊注，稽考周代制度，推憲漢代官制、禮制之淵源。釋注者，或訓(xùn)釋文字音義，或說明諸家注本之異同，或闡發(fā)經(jīng)義考究典制名物，又間有校補(bǔ)，每釋必加“案”語，于《說文》《毛詩》《爾雅》《經(jīng)典釋文》《文選》及史傳、類書、諸家傳疏考注等各有所采。其書意在即要申發(fā)鄭玄之旨意，又要使后世學(xué)者“尊經(jīng)益信”鄭注。丁氏是清未經(jīng)學(xué)一大家，于諸經(jīng)均有研究，是書也頗有獨(dú)到之處，是研究《周禮》者也當(dāng)讀之書。有《頤志齋叢書》本，《六藝堂詩禮七編》本，前有自《敘》，論述《周禮》原委等，也足資學(xué)人。