國學(xué)導(dǎo)航-儒家文獻(xiàn)資料匯編

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仲氏易

 

  〖仲氏易〗三十卷。清毛奇齡(1623—1687)撰。據(jù)載,先是奇齡之兄錫齡研治《周易》,而未著書,僅時時口授其子毛文輝。后來,奇齡乞假歸里,其兄已卒,奇齡乃摭拾文輝所聞?wù)撸⒁约阂鉂欙棾蓵S謧髌纨g乞假歸里后,寓居杭州,一日著一卦,凡六十四日而卦成,故雖以其兄為辭,實(shí)即所自解。以情勢言之,此說較為可信。奇齡為清初比較著名的漢學(xué)家之一,他撰寫此書的目的,主要是為了批駁宋儒的易學(xué)觀點(diǎn)。全書大旨,認(rèn)為“易”兼有五義:一為變易,一為交易,此兩義為伏羲之“易”,猶前人之所知,也即“易”之原始義;此外,奇齡認(rèn)為尚有反易,謂相其順逆、審其向背而反見之,如“屯”轉(zhuǎn)為“蒙”;“咸”轉(zhuǎn)為“恒”之類即是。又有對易,謂比其陰陽、□其剛?cè)岫鴮τ^之,如《上經(jīng)》“需”、“訟”與《下經(jīng)》“晉”、“明夷”對;《上經(jīng)》“同人”、“大有”與《下經(jīng)》“□”、“□”對之類即是。還有移易,謂審其分聚、計(jì)其往來,而推移上下之,如“泰”為陰陽類聚之卦,移“三爻”為上爻,“三陽”往而“上陰”來則為損;“否”為陰陽類聚之卦,移“四爻”為初爻。“四陽”來而“初陰”往則為益之類即是。并且,奇齡認(rèn)為,反易、對易、移易三義,是為文王、周公之“易”,實(shí)為漢、晉以來諸儒所不知,故以《序卦》為用反易,以《分篇》為用對易,以《演易系辭》為用移易。《四庫全書總目》評其:“其言甚辨,雖不免牽合附會,以詞求勝之失,而大致引據(jù)古人,終不同于冥心臆測者也。”有《四庫全書》本,《皇清經(jīng)解》本及《西河合集》本傳世。

 

 

 

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